《明仁宗实录》

明仁宗是怎么死的~

洪熙元年(1425年)五月，朱高炽暴卒，享年四十八岁。葬于献陵。从登基到去世，朱高炽在位时间不足十个月。去世前三天，他还在日理万机地处理朝政，而从身体不适到“崩于钦安殿”，前后仅两天时间，故明人黄景防称他“实无疾骤崩”。

　　壮年天子，登基未足一年，“无疾骤崩”，其中必有缘由。但《明仁宗实录》、《明史。仁宗纪》等，都只字不提其死因。究竟朱高炽因何暴卒已成历史之谜，多年来人们对此有两种不同的看法：

　　一种观点认为，朱高炽死于嗜欲过度。朱高炽之贪欲好色人所共知，大臣李时勉在他即位不久就曾上一奏疏，其中有劝他谨嗜欲之语。他览奏后，怒不可遏，当即令武士对李时勉动刑，李时勉险些丧命。直至垂危之际，他仍难忘此恨，说“时勉廷辱我”。由此可见，朱高炽确实纵欲无度，李时勉奏疏触及其痛处，否则不会如此耿耿于怀。继他即位的宣宗朱瞻基，曾御审李时勉：“尔小臣敢触先帝!疏何语，趣言之。”李时勉叩首答日：“臣言谅阁中不宜近妃嫔，皇太子不宜远左右。”朱瞻基叹息，称李时勉“忠”，复其官职。可见，朱瞻基对仁宗嗜欲之事也一清二楚。朱高炽因纵欲过度而得不治之症，在明人陆武《病逸漫记》中有记述：“仁宗皇帝驾崩甚速，疑为雷震，又疑宫人欲毒张后，误中上。予尝遇雷太监，质之，云皆不然，盖阴症也。”“阴症”之说出自朱高炽时一太监之，应当有一定可信度。限于当时的医疗水平，治疗此等“阴症”恐无特效良药，这使一些奸佞之徒有机可乘。对此，《明史•罗汝敬传》中曾有记载，“……先皇帝(仁宗)嗣统未及期月……献金石之方以致疾也。”由此看来，导致他死亡的直接原因，可能是服用治“阴症”的金石之方而中毒不治。

　　另一种观点认为，朱高炽是被其长子朱瞻基、即继他之后登位的宣宗害死的。朱高炽生性温厚懦弱，嗜欲享乐，朱棣生前对他大为不满，只因礼教和祖训的关系，才立朱高炽为太子，但朱棣一直有废朱高炽储位之心。

　　朱高炽长子朱瞻基与其父相反，：善骑射，谙武事，热衷权利，工于计谋。朱棣在世时，朱瞻基深得祖父赏识。朱棣死后，朱高炽即位，虽立朱瞻基为太子，但已察觉他非安分之辈，故屡有劝诫之语。可是，朱瞻基迫不及待地为自己早日登位筹谋，为此不顾亲情。洪熙元年(1425年)三月，朱高炽命朱瞻基南行祭陵(凤阳的皇陵与南京的孝陵)。朱瞻基于四月十四日离京，随侍朱高炽的宦官海涛，是朱瞻基亲信，他按预先密谋，五月十三日加害朱高炽。朱瞻基离京后，却没有按既定日程行进，而是直奔南京。但在离开南京前，南京城中就有传言“仁宗上宾”。要知道，当时北京还未发丧，亦无如今现代化的传播工具，可见朱高炽“上宾”是在一些人预料之中的。当时，朱瞻基还说：“……予始至遽还，非众所测。”显示他有人们难以想像的重大安排。他匆匆北返，在途中等待赍诏而来的海涛，于六月三日抵北京。--NJ1．京．，就有大臣劝诫：人心汹汹，不可掉以轻心。朱瞻基答日：“天下神器非智力所能得，况祖宗有成命，孰敢萌邪心!”显示一切都在自己的掌握之中，流露出对弑父谋位活动的自信和自得。

　　当然，两种看法孰是孰非，谁也没有确凿的证据。今后，随着人们掌握的史料不断增多，相信最终会给出一个满意的解释。

　　永乐二十二年（1424）七月，明成祖朱棣去世，其长子朱高炽登位，即明仁宗。次年五月，仁宗暴卒，在位不足十月，享年四十八岁。

　　仁宗去世前三天还“日理万机”，他从不豫到“崩于钦安殿”，前后仅两天时间。明人黄景昉称仁宗“实无疾骤崩”（《国史唯疑》卷二）。壮年天子，登基未足一年，“无疾骤崩”，其中必有缘由。但《明仁宗实录》、《明史·仁宗纪》等，皆只字不载其死因。

　　有人指出，仁宗是死于嗜欲过度。仁宗之贪欲好色人所共知，当时有大臣李时勉在仁宗即位不久上一奏疏，其中有劝仁宗谨嗜欲之语，并说：“侧闻内宫远自建宁选取侍女，使百姓为之惊疑，众人为之惶惑。若曰；天子之宫，古有常制，则大孝尚未终；左右侍御，不可无人，则正宫尚未册。恐乖风化之原，有阻维新之望。”仁宗览奏后，怒不可遏，当即令武士对李时勉动刑，李时勉险些丧命。仁宗直至垂危之际，仍难忘此恨，说：“时勉廷辱我。”由此可见，仁宗确实纵欲无度，李时勉奏疏触及其痛处，否则不会如此耿耿于怀。继仁宗即位的宣宗皇帝，曾御审李时勉：“尔小巨敢触先帝！疏何语，趣言之。”李时勉叩首答曰：“臣言谅阁中不宜近妃嫔，皇太子不宜远左右。”宣宗叹息称李时勉“忠”，复其官（《明史·李时勉传》）。可见，宣宗对仁宗嗜欲一节也一清二楚，不以李时勉所奏为非。仁宗因纵欲过度而得不治之症，这在明人陆（金弋）《病逸漫记》中有记述：“但宗皇帝驾崩甚速，疑为雷震，又疑宫人欲毒张后，误中上。予尝遇雷太监，质之，云皆不然，盖阴症也。”“阴症”之说出自仁宗时一太监之日，当有一定可信度。当时治疗此等“

　　“阴症”恐无特效良药，这使一些奸佞之徒有机可乘。《明史·罗汝敬传》中记：“宣宗初，（罗汝敬）上书大学士杨士奇曰：‘……先皇帝（仁宗）嗣统未及期月，奄弃群臣，揆厥所由，皆。险壬小夫献金石之方以致疾也。’”可见，导致仁宗死亡的直接原因，是服用治“阴症”的金石之方，而中毒不治。

　　有学者经精细考察各种蛛丝马迹，指出仁宗是被其长子朱瞻基，即继仁宗登位的宣宗害死的。仁宗生性温厚懦弱，理政能力差，且嗜欲享乐，成祖生前对他大为不满，只因“礼教”和“祖训”的关系，才立朱高炽为太子，但成祖一直有废朱高炽储位之心。仁宗长子朱瞻基与其父相反，善骑射，谙武事，热衷权利，工于计谋，成祖在世时，深得成祖赏识，他还竭力为其父保全储位出力。成祖死后，仁宗即位，虽立朱瞻基为太子，但已察觉他非安分之辈，故屡有劝戒之语。然朱瞻基迫不及待地为自己早日登位筹谋，为此可不顾骨肉亲情。洪熙元年（1425）三月，仁宗命朱瞻基南行祭陵（凤阳的皇陵与南京的孝陵）。朱瞻基于四月十四日离京，随侍仁宗的宦官海涛，是朱瞻基亲信，他按预先密谋，加害仁宗，五月十三日仁宗卒。朱瞻基离京后，不按应循日程行进，而直奔南京。离南京前，南京城中已“传言仁宗上宾”，须知当时北京还未发丧，亦无如今的传播手段，可见仁宗上宾是在一些人预料之中的。当时，朱瞻基还说：“……予始至遽还，非众所测。”显示他有人们难以想像的重大安排。他匆匆北返，于途中等待赍诏而来的海涛，于六月三日抵北京。一到北京，就有大臣劝诫：人心汹汹，不可掉以轻心。朱瞻基答曰：“天下神器非智力所能得，况祖宗有。成命，孰敢萌邪心！”（《宣宗实录》卷一）显示一切皆在其掌握之中，流露出对弑父谋位活动的自信和自得。

最佳答案检举 永乐二年( 1404 ) 选拔内宫臣僚, 任命士奇为左中允。五年升任左谕德。士奇奉职非常谨严, 居家时从不谈论公事,即使是至亲好友也不让他们知道。在皇帝面前, 他举止恭敬谨慎, 善于应对, 所谈论的事情常能切中要害。别人有小过, 常为他们掩盖。广东布政使徐奇运来岭南的土特产馈赠给廷巨, 有人得到送礼清单, 上呈给皇上。皇上见上面没有士奇的名字, 便将他召来询问。士奇回答说“: 徐奇赴广东时,群臣作诗文为他送行, 臣当时正患病, 没有参加, 所以唯独我没有赶上。现在我是否得到礼物还不知道, 况且礼物很轻, 应当没有别的意思。”皇上于是命人将名单烧掉。
六年(1408) , 皇上北巡, 命士奇与蹇义、黄淮留下辅佐太子。太子喜欢文学辞章, 赞誉王汝玉以诗法谋取进身之阶。士奇说“: 殿下应当留心读《六经》,闲暇时间则看看两汉的诏令。诗是小技, 不足以治国安邦。”太子称善。
当初, 皇上起兵时, 汉王多次力战有功。皇上允诺事成之后将他立为太子。但后来汉王没有得立, 便产生怨望情绪。
皇上又可怜赵王年少, 对他特别宠爱。于是这两位王爷联合离间太子, 皇上颇为心动。九年( 1411 ) 皇上回南京, 召见士奇询问太子监国的情况。士奇说他很孝敬, 并且说:“殿下天资很高, 即使有了过失也一定要弄清楚, 然后加以改正。他存心爱人, 决不辜负陛下的重托。”皇上高兴。十一年元旦, 有日食。礼部尚书吕震请不要罢朝贺。侍郎仪智说不可。士奇也引宋仁宗故事极力主张不可朝贺。于是罢朝贺。第二年, 皇上北征。士奇仍辅佐太子留守。这时汉王更急迫地诬陷太子。皇上回京时, 以迎驾迟缓的罪名, 将黄淮等东宫属官全部投进监狱。士奇后到, 得到皇上宽宥。皇上召问有关太子的事情。士奇叩头说道“: 太子与当初一样孝敬, 所有迎驾拖沓迟缓的过失, 都是臣等的罪过。”皇上的怒意才消除。行在所的大臣一起上书弹劾士奇, 说不该唯独宽宥他。于是将士奇投入锦衣卫监狱, 不久获释。
十四年(1416) , 皇上回京师, 听到有关汉王阴谋夺嫡以及其他不轨行为的一些传闻, 便问蹇义。蹇义不答, 于是问士奇。士奇回答说“: 臣与蹇义都在东宫侍奉太子, 外人都不敢对我们两人说及汉王的事。但汉王两次被遣到他的藩国去, 他都不肯去。现在他知道陛下将要迁都, 总是请求留守南京。望陛下好好考虑他的用意。”皇上默然不语, 起身回宫。几天后, 皇上全部获知了汉王所做的事情, 便削夺了他的两个护卫, 把他安置在乐安。第二年进升士奇为翰林学士, 兼任原职。十九年改任左春坊大学士, 仍兼学士。第二年又犯辅导有误的过失, 被投进锦衣卫监狱, 十天后获释。
仁宗即位后, 被提升为礼部侍郎兼华盖殿大学士。皇上御临便殿, 蹇义、夏原吉奏完事还没有退下。皇上望见士奇, 对两人说:“新华盖殿大学士来了, 他肯定有正直的言论, 让我们来听听。”士奇上前说道“: 圣恩减少岁供的诏令才下两天, 惜薪司便传出圣旨要征收八十万斤枣子, 这与前日的诏令不符。”皇上立即命令减去半数。按制度丧服要穿二十七日, 期满后吕震请换上吉服。士奇说不行。吕震厉声呵斥他。蹇义将这两种意见进呈给皇上。第二天, 皇上头戴白帽, 身穿麻衣, 腰系麻带来视朝。廷臣中只有士奇和英国公张辅与皇上一样着丧服。罢朝后, 皇上对左右的人说:“ 先帝梓宫还停殡待葬, 改易服装岂是做臣子的所忍心说的? 士奇做得对。”士奇进位少保, 与同官杨荣、金幼孜一起得到皇上赐给的“绳愆纠缪”银章, 可以将奏章密封后再上呈谈论政事。不久升为少傅。当时布政使、郡守县令来朝见, 尚书李庆建议把军队多余的马匹发给有关官员, 然后国家每年向他们征收马驹。士奇说“: 朝廷选拔贤才授予官职,现在让他们去牧马, 这是贵畜生而贱士啊。怎么向天下后世交待呢?”皇上允诺发中旨取消这一做法, 但过后便寂然无闻了。士奇又极力建言, 但不见回音。不久, 皇上御临思善门,召见士奇,对他说“: 我先前哪能是真的忘了这件事? 听说吕震、李庆这帮人都不喜欢你, 朕念你孤身一人, 恐怕被他们伤害, 所以不想因为你的反对而停罢这件事。现在有辞了。”于是拿出陕西按察使陈智写的《养马不便疏》, 让士奇起草敕令颁行。士奇叩头称谢。群臣练习朝贺元旦的礼仪, 吕震请求用音乐, 士奇与黄淮上疏请停止不用。没见答复。士奇再奏, 在殿庭中一直等到夜漏十刻。答复说:“ 可。”过了一天,皇上召士奇, 对他说:“ 吕震每事都要误我, 要不是有爱卿等人的争辩, 真是后悔不及。”命士奇兼兵部尚书, 并享受三职俸禄。士奇辞掉了尚书的俸禄。
皇上监国时, 不满意御史舒仲成, 这时想加罪于他。士奇说:“陛下即位后,曾下诏宽宥原先所有忤逆圣旨的人。现在如果将仲成治罪, 则诏书就会失去信用, 害怕的人就多了。您就像汉景帝对待卫绾一样, 难道不可以吗?”皇上便放弃将仲成治罪。有人说大理寺卿虞谦谈论事情时不注意保密。皇上大怒, 将他降官一级。士奇为他辩白, 虞谦得以复职。又大理寺少卿弋谦因上书言事而得罪。士奇说“: 弋谦响应诏书陈述自己的观点, 如果加罪给他, 则群臣从此以后将不敢说话了。”皇上马上升弋谦为副都御史, 并下敕令承认错误。
当时有人上书歌颂太平, 皇上拿给大臣们看, 他们都以为然。唯独士奇说:“陛下虽然恩泽广布于天下, 但还有流离失所的人, 天下的疮痍还没有愈合, 人民生活还很艰难。还要休养生息几年, 才可望看到天下太平。”皇上说“: 对。”随即对蹇义等人说“: 我以满腔至诚对待各位爱卿, 望你们匡正辅佐。但士奇曾五次上书, 而你们皆没有一言。难道说朝廷真的没有失政, 天下太平了吗?”诸位大臣惭愧而退。这年四月, 皇上赐给士奇玺书说“: 以前我肩负监国使命,爱卿你侍候于左右, 我们同心同德, 一起献身国事, 公而忘私, 多次经历艰难, 意志不曾动摇。自我即位以来, 你进献佳计, 期望我治好国家, 忠贞不二, 这些我都记在心里。兹创制‘杨贞一印’赐给爱卿。尚望努力修身, 以成就英明贤良之美誉。”不久修纂《太宗实录》, 士奇与黄淮、金幼孜、杨溥都充任总裁官。不久, 皇上病危, 将士奇和蹇义、黄淮、杨荣召到思善门, 命令士奇写敕令将太子从南京召回。宣宗即位后, 编修《仁宗实录》, 士奇仍充任总裁官。宣德元年( 1426 ) , 汉王高煦造反。皇上亲自出征, 平定了叛乱。
回师途中, 经过献县单家桥时, 侍郎陈山前来拜见, 说汉王、赵王实是同心合谋,请求乘势袭击彰德, 擒拿赵王。杨荣极力赞成。士奇说:“ 论事应当有事实根据, 天地鬼神难道可以欺骗吗?”杨荣厉声说道“: 你想阻挠大计吗? 现在逆党都说赵王实是参与了计划, 怎能说没有根据?”士奇说:“ 太宗皇帝有三个儿子, 所以当今皇上只有两个叔父。有罪的当然不可赦免, 而无罪的应当好好地对待他。如果对他有怀疑的话, 加以防范, 不使产生祸患就行了, 何必急于动武, 而伤害了皇祖在天之意呢?”当时只有杨溥与士奇意见一致。士奇将去谏阻皇上, 而杨荣已先进去了, 士奇想跟着进去, 但被守门卫士挡住了。一会儿皇上召蹇义、夏原吉进去。两人把士奇的话告诉了皇上。
皇上开始本就没有加罪于赵王的意思,移师讨伐赵王的事终于得以止息。等到回京后,皇上思考士奇的话,对他说“: 现在人们多在议论赵王的事, 怎么办?”士奇说“: 赵王是您最亲的人,陛下应该保全他, 不要被群臣的议论所迷惑。”皇上说“: 我想将群臣的奏章封好, 送给赵王看, 让他自己处理, 你看怎么样?”士奇说“: 好,如再得一封玺书更好。”于是皇上派使者将玺书送到赵国。赵王得到书信后大喜, 哭着说:“ 我可以活下去了。”马上上表称谢, 并且献出护卫。人们的议论这才停息。皇上对待赵王日益亲近, 而陈山则受到了冷遇。皇上对士奇说“: 赵王能够得以保全,全仗了爱卿之力。”赐给士奇金币。
当时交趾多次反叛。朝廷屡次派大军征讨, 都失败了。交趾黎利派人伪请封立陈氏的后代。皇上也厌兵了, 想准许他的请求。英国公张辅、尚书蹇义以下的人, 都说许给他没有理由, 这样做只能是向天下示弱。皇上召见士奇、杨荣来商议。两人坚持说“: 陛下体恤人民的生命, 对边远地区采取安抚政策, 不能说没有理由。汉朝放弃珠崖, 前代史家把它作为美谈, 而不认为是示弱。准许交趾人的请求为便。”不久命令挑选出使交趾的使者。蹇义推荐伏伯安能言善辩。士奇说“: 如果言语不忠不信, 即使到蛮貊民族地区也行不通。伏伯安是个小人, 出使交趾只会让国家蒙受耻辱。”皇上同意他的意见, 另外派遣了使者。于是放弃交趾, 罢兵, 每年省下的军费达数万。五年( 1430 ) 春, 皇上陪同皇太后拜祭陵墓, 召英国公张辅、尚书蹇义和士奇、杨荣、金幼孜、杨溥到行殿朝见皇太后。太后慰劳了他们。皇上又对士奇说“: 太后曾对朕说,先帝在青宫时,只有你不怕触犯先帝, 而先帝也能听从你的劝谏, 所以才不会把事情弄糟。太后还教诲我应当接受梗直的言论。”士奇答道“: 这都是皇太后盛德之言, 愿陛下好好体会。”不久皇上敕令鸿胪寺, 说士奇老而有病, 趋朝如果落后了, 不要照章论奏。皇上曾微服出行, 晚上幸临士奇家。士奇仓皇出来迎接, 叩头说道:“陛下一身的安危关系到宗庙国家, 奈何不自加珍重?”皇上说:“ 想与你谈一谈, 所以就来了。”过了几天, 抓到两个强盗, 发现他们有特别的阴谋。皇上召见士奇, 把这事告诉了他, 然后说:“ 现在才知道你对朕的爱护。”
皇上因四方屡有水旱灾害, 便召见士奇, 讨论下诏宽恤百姓, 免除受灾严重地区的租税, 承养官马因受灾而导致亏损的也免以课税。士奇趁机请求免除拖欠的赋税、薪炭钱和牧草钱, 减少官田租额, 审理滞留的冤案, 停止工程建设, 以广布爱民之德。百姓非常高兴。过了两年, 皇上对士奇说:“ 体恤人民的诏书已经下了很久了, 现在还有要抚恤的吗?”士奇说“: 先前的诏书说要减少官田的租率, 但户部仍照旧额征收。”皇上不高兴地说“: 现在首先推行这一政策,不执行的依法论罪。”士奇又请安抚逃亡的百姓, 考察贪官污吏, 选举长于文学和有勇武的人才, 令被判了极刑的人的子孙都可以进入仕途为官。又请让三品以上的廷臣和布政司、按察司长官, 各自推荐所了解的人才, 以备各部门和地方郡守选用。答复都说可行。当时, 皇上励精图治, 士奇等人齐心辅佐, 海内称颂为国家大治、天下太平。

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