不亦乐乎和不亦说乎什么区别
【原文】1·1 子曰:“学(1)而时习(2)之,不亦说(3)乎?有朋(4)自远方来,不亦乐(5)乎?人不知(6)而不愠(7),不亦君子(8)乎?”
说读yuè 乐读lè 愠读yùn
【注释】 (1)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (2)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (3)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 (4)有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 (5)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。 (6)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。 (7)愠:音yùn,恼怒,怨恨。 (8)君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
意思是:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?
└(^o^)┘望采纳
有朋自远方来,不亦乐乎?其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”,第四声,指喜悦、快乐。
这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,意思是学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
日常生活中后半句“有朋自远方来,不亦乐乎”常常被单独拎出来使用,以至于受前半句的影响,很多人不假思索的把后半句中的“乐”误以为是“说”,然后拍拍胸脯:这个我知道,肯定是读“yuè”嘛,中学都学过的,通假字通“悦”的嘛。
其实不然。“说”与“悦”确是古今字关系无误,《说文解字》中只有“说”字没有“悦”字。后世的“悦”在先秦古籍中都写作“说”。查阅《古汉语词典》P363,“乐”字(音yuè)有两条释义:音乐和快乐,并未提及“乐”通“悦”一说,而事实上,“乐”字也并非通假字。
扩展资料:有朋自远方来,不亦乐乎是《论语》开篇第一句,这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自:从,这里指从远方来
朋:同门;一同学习者;弟子;志同道合的人
乐:快乐。
乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方:指遥远的未来
宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。
本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
参考资料来源:百度百科——不亦乐乎
子曰学而时之不亦说乎?有朋自方来,不亦乐乎?人不知而不亦君子乎?
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是:孔子说:\\"学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?\\"
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不...
子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”【注释】(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。(2)学:孔子在这里所讲的“学”,...
不亦乐乎和不亦说乎什么区别
不亦乐乎和不亦说乎有什么区别两者没有任何的区别都是说,形容这也是非常的快乐,只是说法不同而已,乐和说是同义词。
...不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”的意思...
意思:孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
不亦乐乎的意思的解释
分解解释:不亦:常用于表肯定的反问句,句末多有"乎"字。用法:作谓语、状语;形容动作、状态到了极端地步。【不亦乐乎】原意表示喜悦之意。现在常常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。出自《论语》中,原文:“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。”...
学而时习不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
意思是学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?出自《论语·学而》原文:孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:"学习...
子曰学而时习不亦说乎什么意思?
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”该句话的翻译如下:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”出处:出自《论语》第...
学而时习之,不亦乐乎,不亦悦乎还是不亦说乎
【原文】1·1 子曰:“学(1)而时习(2)之,不亦说(3)乎?有朋(4)自远方来,不亦乐(5)乎?人不知(6)而不愠(7),不亦君子(8)乎?”说读yuè 乐读lè 愠读yùn 【注释】 (1)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (2)时习...
学而时习之不亦说乎是什么意思?
意思是:学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?一、原文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”二、翻译 孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不...
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦...
原文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”注释孔子说:“学了后,时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合者从远处来共学,不也很快了吗?别人不了解自己 的才能,我却不抱怨,不也算得上君子吗?” 手边恰有一本《论语》。一直在读...
丰娣盐酸: “不亦乐(le)乎”,“不亦说(yue)乎”,“说”通“悦”,是高兴的意思
庐阳区13082537931: 有朋自远方来不亦说乎还是不亦乐乎如题.这两种说法都有很多人赞成,但实在是搞不清楚谁对谁错.我查了许多网页,有的说“乐乎”有的说“说乎”.那么到... - ?
丰娣盐酸:[答案] 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 其中的“不亦说乎”的“说”通“悦”,读作“yue”第四声, “不亦乐乎”的“乐”应该读作“le”第四声,愉快的意思.
庐阳区13082537931: 有朋自远方来不亦说乎还是不亦乐乎 - ?
丰娣盐酸: 有朋自远方来,不亦乐乎?其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”,第四声,指喜悦、快乐. 这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,意思是学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有志同...
庐阳区13082537931: "有朋自远方来,不亦说乎."中是"不亦说乎"还是"不亦乐乎?" - ?
丰娣盐酸:[答案] 不亦说乎
庐阳区13082537931: 子曰学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎的意思 - ?
丰娣盐酸:[答案] 1、子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 2、... 旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人. 6、乐:与说有所区别.旧注说,悦在内心,...
庐阳区13082537931: 学而时习之,不亦乐乎,不亦悦乎还是不亦说乎 - ?
丰娣盐酸:[答案] 【原文】1·1 子曰:“学(1)而时习(2)之,不亦说(3)乎?有朋(4)自远方来,不亦乐(5)乎?人不知(6)而不愠(7),不亦君子(8)乎?” 说读yuè 乐读lè 愠读yùn 【注释】 (1)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼...
庐阳区13082537931: 有朋自远方来的下一句 是“不亦乐乎”还是“不亦说乎”? - ?
丰娣盐酸:[答案] 【词目】有朋自远方来,不亦乐乎. 【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心. 【出处】《论语·学而篇》:“...
庐阳区13082537931: 成语不亦说乎是什么意思 - ?
丰娣盐酸: 不亦乐乎意思是:这不是非常高兴的一件事情吗?形容非常欢迎远道而来的朋友,现在常用来庆祝高兴开心的事情,多用于好心情的感叹
庐阳区13082537931: 是”不亦乐乎”是”不亦说乎”还是”不亦悦乎” - ?
丰娣盐酸: 学而时习之,不亦说乎.说通悦.有朋自远方来,不亦乐乎.
庐阳区13082537931: 学而时学之不亦乐乎的意思(学而时习之不亦说乎) ?
丰娣盐酸: 1、学---学知识2、而--两种解释语气词.然后,并且.3、时--经常,时常4、习--练习... 14、《论语》这部儒学经典一开始什么都不谈,先谈什么可以带给人开心愉悦的感觉...