不亦乐乎和不亦说乎什么区别
【原文】1·1 子曰：“学(1)而时习(2)之，不亦说(3)乎？有朋(4)自远方来，不亦乐(5)乎？人不知(6)而不愠(7)，不亦君子(8)乎？”
说读yuè 乐读lè 愠读yùn
【注释】 (1)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (2)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (3)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。 (4)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。 (5)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 (6)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 (7)愠：音yùn，恼怒，怨恨。 (8)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
意思是：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？
└(^o^)┘望采纳
有朋自远方来，不亦乐乎？其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”，第四声，指喜悦、快乐。
这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，意思是学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
日常生活中后半句“有朋自远方来，不亦乐乎”常常被单独拎出来使用，以至于受前半句的影响，很多人不假思索的把后半句中的“乐”误以为是“说”，然后拍拍胸脯：这个我知道，肯定是读“yuè”嘛，中学都学过的，通假字通“悦”的嘛。
其实不然。“说”与“悦”确是古今字关系无误，《说文解字》中只有“说”字没有“悦”字。后世的“悦”在先秦古籍中都写作“说”。查阅《古汉语词典》P363，“乐”字（音yuè）有两条释义：音乐和快乐，并未提及“乐”通“悦”一说，而事实上，“乐”字也并非通假字。
扩展资料：有朋自远方来，不亦乐乎是《论语》开篇第一句，这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自：从，这里指从远方来
朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人
乐：快乐。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方：指遥远的未来
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
参考资料来源：百度百科——不亦乐乎
子曰学而时之不亦说乎?有朋自方来,不亦乐乎?人不知而不亦君子乎?
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是:孔子说:\\"学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?\\"
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不...
子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？”【注释】(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。(2)学：孔子在这里所讲的“学”，...
不亦乐乎和不亦说乎什么区别
不亦乐乎和不亦说乎有什么区别两者没有任何的区别都是说，形容这也是非常的快乐，只是说法不同而已，乐和说是同义词。
...不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”的意思...
意思：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”
不亦乐乎的意思的解释
分解解释：不亦:常用于表肯定的反问句，句末多有"乎"字。用法：作谓语、状语；形容动作、状态到了极端地步。【不亦乐乎】原意表示喜悦之意。现在常常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。出自《论语》中，原文：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”...
学而时习不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
意思是学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？出自《论语·学而》原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说："学习...
子曰学而时习不亦说乎什么意思?
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”该句话的翻译如下：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”出处：出自《论语》第...
学而时习之,不亦乐乎,不亦悦乎还是不亦说乎
【原文】1·1 子曰：“学(1)而时习(2)之，不亦说(3)乎？有朋(4)自远方来，不亦乐(5)乎？人不知(6)而不愠(7)，不亦君子(8)乎？”说读yuè 乐读lè 愠读yùn 【注释】 (1)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (2)时习...
学而时习之不亦说乎是什么意思?
意思是：学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？一、原文 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”二、翻译 孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不...
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦...
原文 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”注释孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗？有志同道合者从远处来共学，不也很快了吗？别人不了解自己 的才能，我却不抱怨，不也算得上君子吗？” 手边恰有一本《论语》。一直在读...
丰娣盐酸： “不亦乐(le)乎”,“不亦说(yue)乎”,“说”通“悦”,是高兴的意思
庐阳区13082537931： 有朋自远方来不亦说乎还是不亦乐乎如题.这两种说法都有很多人赞成,但实在是搞不清楚谁对谁错.我查了许多网页,有的说“乐乎”有的说“说乎”.那么到... - ？
丰娣盐酸：[答案] 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 其中的“不亦说乎”的“说”通“悦”,读作“yue”第四声, “不亦乐乎”的“乐”应该读作“le”第四声,愉快的意思.
庐阳区13082537931： 有朋自远方来不亦说乎还是不亦乐乎 - ？
丰娣盐酸： 有朋自远方来,不亦乐乎?其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”,第四声,指喜悦、快乐. 这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,意思是学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有志同...
庐阳区13082537931： ＂有朋自远方来,不亦说乎.＂中是＂不亦说乎＂还是＂不亦乐乎?＂ - ？
丰娣盐酸：[答案] 不亦说乎
庐阳区13082537931： 子曰学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎的意思 - ？
丰娣盐酸：[答案] 1、子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 2、... 旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人. 6、乐:与说有所区别.旧注说,悦在内心,...
庐阳区13082537931： 学而时习之,不亦乐乎,不亦悦乎还是不亦说乎 - ？
丰娣盐酸：[答案] 【原文】1·1 子曰:“学(1)而时习(2)之,不亦说(3)乎?有朋(4)自远方来,不亦乐(5)乎?人不知(6)而不愠(7),不亦君子(8)乎?” 说读yuè 乐读lè 愠读yùn 【注释】 (1)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼...
庐阳区13082537931： 有朋自远方来的下一句 是“不亦乐乎”还是“不亦说乎”? - ？
丰娣盐酸：[答案] 【词目】有朋自远方来,不亦乐乎. 【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心. 【出处】《论语·学而篇》:“...
庐阳区13082537931： 成语不亦说乎是什么意思 - ？
丰娣盐酸： 不亦乐乎意思是:这不是非常高兴的一件事情吗?形容非常欢迎远道而来的朋友,现在常用来庆祝高兴开心的事情,多用于好心情的感叹
庐阳区13082537931： 是”不亦乐乎”是”不亦说乎”还是”不亦悦乎” - ？
丰娣盐酸： 学而时习之,不亦说乎.说通悦.有朋自远方来,不亦乐乎.
庐阳区13082537931： 学而时学之不亦乐乎的意思(学而时习之不亦说乎) ？
丰娣盐酸： 1、学---学知识2、而--两种解释语气词.然后,并且.3、时--经常,时常4、习--练习... 14、《论语》这部儒学经典一开始什么都不谈,先谈什么可以带给人开心愉悦的感觉...
