百恶淫为首，百善孝为先，那么除了淫和孝，另外那些善与恶是什么？

百善孝为先,百恶什么为首呢?~

百善孝为先，万恶淫为首。
出自清代散文集《围炉夜话》
作者：王永彬
常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。
一起邪恶念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。

翻译：经常保有仁义孝顺的心态，那么天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人们说孝顺是所有好行为的前提。当人一产生了邪恶的念头，那么平常极不愿意做的事，都可能去做，所以说淫乱是各种邪恶行为中的开始。

扩展资料
有关孝的典故
卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
参考资料来源：百度百科-围炉夜话·百善孝为先-万恶淫为首
参考资料来源：百度百科-百善孝为先（经典俗语）

百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。

恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。（这就是古代常说的十恶不赦中的十恶）
善：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身（这是我国孝经对孝的定义）
在网上找了一个《百孝经》希望对你有帮助~~
百孝经
天地重孝孝当先 一个孝字全家安
孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤
孝是人道第一步 孝子谢世即为仙
自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉
尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿
孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言
惜乎人间不识孝 回心复孝天理还
诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天
孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男
福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观
人人都可孝父母 孝敬父母如敬天
孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜
公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤
女得淑名先学孝 三从四德孝在前
孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢
孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端
生前孝子声价贵 死后孝子万古传
处世惟有孝力大 孝能感动地合天
孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先
父母生子原为孝 能孝就是好儿男
为人能把父母孝 下辈孝子照样还
堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天
孝子面带太和象 入孝出悌自然安
亲在应孝不知孝 亲死如孝后悔难
孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言
孝子齐家全家乐 孝子治国万民安
五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年
能孝不在贫和富 善体亲心是孝男
兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全
孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜
父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单
赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天
生前为孝方为孝 死后尽孝徒枉然
孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘
羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜
为人若是不知孝 不如禽兽实可怜
百行万善孝为首 当知孝字是根源
念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天
大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边
此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠
念得十遍千个孝 念得百遍万孝全
千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇

恶淫为首,百善孝为先.

出自：《围炉夜话》（清）王永彬 著

原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”
【解释】：心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,
所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念
头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一
切恶行的开始.

《围炉夜话》全文可参见：http://www.annuotang.com/jindiansudi/weiluyehua.htm

清王永彬《围炉夜话》一书，流传很广泛，但思想深度和语言艺术水平参差不齐，原文许多语句不够精练流畅，思想原创性不强。

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猇亭区17758996560： 万恶淫为首,百善孝为先是什么意思? - ？
晋毅谱安： 根据《围炉夜话》(清.王永彬 )的原话:我们分析可知,“善”,指的仁善;“淫”,指的淫邪欲念.那么,我们就可以知道: 万恶淫为首,就是说各色各样的邪恶品行中,淫邪欲念排在第一位.因为,一旦有了淫邪欲念,正常人平生所不敢做的坏事,(他)都身不由己、轻而易举地大胆去做了,所以“淫”乃万恶之源、罪魁祸首. 百善孝为先,就是说老吾老以及人之老,首先做到孝敬父母长辈,才能进而以仁孝之心齐家、治国、平天下.有了仁孝之心,则会“己所不欲勿施于人”,但凡遇到不善的事情就不忍心去做了.说以,各门各类的善行之中,仁孝是放在最先位置的.

猇亭区17758996560： 中医说的万恶淫为首百善孝为先是什么意思? - ？
晋毅谱安： 在(黄帝内经)里面的观点认为,古代的人在半百时候还能生育孩子,而现在的人不能,是因为人们沉迷于酒水,房事.不知道凡事有度,不知道调控精神,起居无常.这里的淫包括的是以上的东西.孝作为一种精神上的东西,可以让自己和周围的人都过得心情舒畅,对于长寿养生来讲,心情的愉悦是最重要的.这个孝包含的就是这个意思.

猇亭区17758996560： 百善孝为先后一句除了接万恶淫为首常存仁善心论心不论迹百行德为首还? ？
晋毅谱安： 百善孝为先,万事勤是本.

猇亭区17758996560： 求万恶淫为首,百善孝为先的出处? - ？
晋毅谱安： 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.” 【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做, 所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念 头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一切恶行的开始.

猇亭区17758996560： 什么是最大的善事,什么事最大的恶事 - ？
晋毅谱安： 俗语说:“万恶淫为首,百善孝为先.”最大的善是“孝”,最大的恶是“淫”;常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.

猇亭区17758996560： 什么叫百善孝为先,万恶淫为首??? - ？
晋毅谱安： 这句话出自《论语》---淫应理解为过度的意思(如范仲淹在《岳阳楼记》中就有淫雨霏霏的说法),就是说人一旦做事做过了,会酿成大祸,比如一些人过分地追求金钱、美女、名誉、地位等为自己和别人带来了灾难,所以淫是为万恶之首./孝是中华民族的传统美德,也是做人之本.不孝之人必定无情无义、不重感情、不懂感恩.如果对自己父母都不孝,何以谈上对别人有善心.所以孝是为百善之先.

猇亭区17758996560： 为什么说:万恶淫为首,百善孝为先 - ？
晋毅谱安： 楼主可能更关心前面一句的解释.此“淫”与“威而不淫”同义.“淫”指肆意妄为.这两句说的是要遵从礼法,谨遵道德礼仪规范.古时的礼仪道德要求远胜于今天,吐字、言行、礼节稍有僭越之意,可能会引来万人唾弃或杀身之祸.如果要解释“百善孝为先”,在物质生活匮乏的年代,老人、妇女、儿童等弱势群体被照顾的可能性,只能依靠礼法和道德.古时女子社会地位低,没人顾及,男童是延续的本体,自然会被照顾,所以只能强调对老人的“孝”道.

猇亭区17758996560： 为什么“百”善孝为先,而“万”恶淫为首? - ？
晋毅谱安： 原文: 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先. 一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首. 有孝心的人,在做任何事之前,都会想到那样做会不会使父母蒙羞,更重要的怎样才能让父母以自己的行为为骄傲.这样,既断了恶念,又开启了善行之端,孝不就成了一切行为的根本吗?贪欲一旦放纵,整个人就会为欲望所驱使,而不能为心智所控制,什么伤天害理的事都会去做.看来,淫实在是万恶之首. 注意,这里淫并不是现在淫乱的意思,本意为贪欲、惑乱、恶念.这里的百、万都是概词,并非确词.

猇亭区17758996560： 万恶淫为首,淫是什么 - ？
晋毅谱安： “万恶淫为首”出自明朝《古今贤文》,(又名《增广贤文》《昔时贤文》):万恶淫为首,百行孝当先. 意思是:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先. 淫,在此指过多、过分,并无淫荡之意,“富贵不能淫”中“淫”也指过多.

猇亭区17758996560： 为什么万恶淫为首,百善孝为先! - ？
晋毅谱安： 通俗点说,淫能够产生各种恶,贪嗔痴,然后引发的什么抢打啥贪污不忠不孝=======.孝呢,母亲10月怀胎,有生命危险的生下你然后养你(所以孩子的生日又叫母母难日)是世界上对你最好...