西北望长安的翻译西北望长安的翻译是什么

~ 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。解释：郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。解释：郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。诗词名称：《菩萨蛮·书江西造口壁》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。
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郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
二、赏析
辛弃疾此首《菩萨蛮·书江西造口壁》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
上片“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆_太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆_。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆_被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆_被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。
下片“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。此词句句不离山水。试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上片开头之郁孤台意象。“正愁余”，愈添意境沉郁凄迷之氛围。鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。
此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
三、背景
淳熙二、三年（公元1175至1176年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
四、译文
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
郁孤台下面流着的清江的江水，其中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
但青山怎能把江水挡住？浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。
五、辛弃疾其他诗词
《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。六、注解
郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。
清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
无数山：很多座山。
愁予：使我发愁。
鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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南通市17186699058： “西北望长安,可怜无数山”是什么意思 - ？
裴支普爱：[答案] 表达了诗人对建炎年间国事艰危的沉痛追怀,对靖康以来失去国土的深情萦念这一思想感情

南通市17186699058： 著萨蛮书江西造口壁古诗意思 - ？
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南通市17186699058： 《书江口造西壁》“西北望长安,可怜无数山”中“可怜的意思!？
裴支普爱： 可惜

南通市17186699058： 西北望长安 可怜无数山关于借山怨水的分析 - ？
裴支普爱： 以下为翻译 1. 长安:今陕西省西安市;为汉唐故都.这里指沦于敌手的宋国都城汴梁.2. 可怜:可惜

南通市17186699058： 西北望长安,可怜无数山中可怜的意思大概解释下可怜的意思 - ？
裴支普爱：[答案] (只)可惜

南通市17186699058： 《菩萨蛮 书江西造口壁 》的注释 - ？
裴支普爱： 江水从郁孤台下流过,它在那里见到过多少痛苦流离,溶进了多少血泪!这血泪包括了隆裕太后事关民族生死存亡与尊严之泪,作者感时忧事之泪,更主要的是人民颠沛流离之泪如今,长安只能引颈以望,而且远望不到了!那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线,也阻断了建功立业的进取之途!「长安」「无数山」具有空间、时间,今昔抽象多重意义,虚中有实,实中有虚,虚实一体,含义深远,更以「望」「可怜」涂上浓烈的感情色彩,写出了无限的惆怅、无限的感愤!「青山遮不住,毕竟东流去.」满含人民血泪的江水滚滚东流而去,是重重的青山所无法阻挡的.「江晚正愁予,山深闻鹧鸪.」天色渐渐暗了,黄昏悄然来临,深山中又传来鹧鸪鸣叫,声声悲鸣,吟唱出词人惊悸不安,忧心忡忡的复杂心情.

南通市17186699058： 郁孤台下清江水,中间多少行人泪的意思、原文、是什么? - ？
裴支普爱： 这是出自辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》 :郁孤台下清江水, 中间多少 行人泪! 西北望长安, 可怜 无数山. 青山遮不住, 毕竟东流去. 江晚正愁余, 山深闻鹧鸪.译:郁孤台下这赣江清澈的流水, 水中有多少逃难行人的眼泪. 我从西北...

南通市17186699058： 谁知道菩萨蛮这首诗的意思 - ？
裴支普爱： 是不是这首菩萨蛮.....菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.译文:郁孤台下这赣江的流水,水中有多少行人的眼泪.我举头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山.但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去.江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪.

南通市17186699058： 辛弃疾 菩萨蛮(郁孤台下清江水)的翻译 要一一对应的!不要赏析!网上那些赏析我都看过了!谢谢!请直译 - ？
裴支普爱： 菩萨蛮 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.翻译: 郁孤台下清江水不停奔流,流水中冲走了多少泪水,这都是逃亡百姓的痛苦.抬起头来遥望西北方,可怜昔日的京都啊,全被无数的高山遮住.青山怎么能够挡住滚滚的江水啊,江水毕竟要向东流去.我独立在暮色苍茫的江畔,勾引起心中无限的苦愁,又听见深山传来鹧鸪哀啼:“行不得也哥哥!”

南通市17186699058： 独怜幽草涧边生.西北望长安,可怜无数山.两个句子中的怜的含义 - ？
裴支普爱：[答案] 1.独怜:独爱,有偏爱之意 2.可惜,可叹