《菩萨蛮 书江西造口壁·辛弃疾》原文与赏析
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
在南宋历史上有过这样惨痛的一页：建炎三年(1129)，金兵分两路渡江追击宋高宗赵构和隆祐太后，追击高宗的一路由扬州、镇江而杭州、宁波、至大海而返;另一路，则向江西追击隆祐太后，据说直追到万安县南的造口。四十七年后(1176)，辛弃疾自临安赴赣州出任江西提点刑狱公事，途经造口，追思这一段历史，感慨万端，无以自禁，在造口(镇)墙壁上留下这首“忠愤之气，拂拂指端”(卓人月《词统》)的深沉吟咏。《菩萨蛮》一调本系南亚的歌舞曲，经唐代乐工改制而成，历来大多写男女恋情，辛弃疾用以抒发家国之恨，梁启超故称之曰：“如此大声鞺鞳，未曾有也。”(见梁令娴《艺蘅馆词选》)
“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”起句以“清江水”见出“行人泪”之多，以“行人泪”见出“清江水”有一段悲痛的历史，唤起对四十余年之前那场民族灾难的回顾，语调极为沉重。郁孤台在今江西赣州西南，孤起平地数丈。赣江西源的章水从郁孤台下经过，与东源的贡水合流而为赣江。词里的“清江水”即指赣江。唐李勉为虔州(即今江西赣州)判史，尝登郁孤台北望长安，并将郁孤台改称为“望阙”台。苏轼《虔州八景》诗云： “涛头寂寞打城还，章贡台前暮蔼寒。倦客登临无限思，孤云落日是长安。”即用李勉登台北望事。“西北望长安，可怜无数山。”辛弃疾此词的“望长安”，也借用李勉登台望阙的典故，以怀想沦于金人的中原河山。长安在词中是代指北宋旧都汴梁。北望中原，杳无所见，尽为重重叠叠的山峦所阻挡，“可怜”一句间关阻隔，言下无限感慨。周济于《宋四家词选》说此词是“借水怨山”。但所想不是叹惜山之多，而是叹惜中原之远。遥望不见，欲归无期。
“青山遮不住，毕竟东流去。”承上片“清江水”、“无数山”而来，既是写赣水穿行于山谷之间，也是别有寓意，掷地作金石声，寄托了辛弃疾对收复失土、一统南北的意志和信念。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”结句表明了作者忧心如焚的感情。暮色苍茫，鹧鸪哀鸣，声声“行不得也哥哥”，以声写情，把一个“愁”字渲染得弥满江天。为什么闻鹧鸪而增愁?《禽经》张华匡说鹧鸪“飞必南向”;左思《吴都赋》： “鹧鸪南翥而中留”;白居易《山鹧鸪》： “啼到晓，惟能愁北人，南人惯闻如不闻”。辛弃疾本是北人，他的志向即是北上抗金，恢复中原。可是南来之后，初犹供职于江淮一带，接近北地。这次改任江西提刑，如同南迁，愈行愈南，离北愈远，心北向而身南行，这怎能不使他更添愁思。登上郁孤台而听到了南飞不北的鹧鸪啼声，怎能不使他受到触动。上片“西北望长安”以北望结，下片“山深闻鹧鸪”以南行终，这就是“江晚正愁余”的愁思的症结所在了。
(辛弃疾)其题江西造口词……盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。“闻鹧鸪”之句，谓恢复之事行不得也。(罗大经《鹤林玉露》卷四)
稼轩《菩萨蛮》(书江西造口壁)一章，用意用笔，洗脱温、韦殆尽，然大旨正见吻合。(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)
血泪淋漓，古今让其独步。结二语号呼痛哭，音节之悲，至今犹隐隐在耳。(陈廷焯《云韶集》评)
银扶瑞亿：[答案] 《菩萨蛮·书江西造口壁》 [宋】辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪. 西北望长安,可怜无数山. 青山遮不住,毕竟东流去. 江晚正愁余,山深闻鹧鸪.
息烽县19850382972： 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》的整首诗是什么?意思又是什么? - ？
银扶瑞亿：[答案] 菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.[注释]1.郁孤台:在今江西赣州市西南.清江:这里指赣江.2.行人:被金兵骚扰流离失...
息烽县19850382972： 《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋 、辛弃疾 诗的简要意思!郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,... - ？
银扶瑞亿：[答案] 郁孤台下这赣江的流水,水中有多少逃难的人的眼泪. “我”抬头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山. 但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去. 江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪.辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比...
息烽县19850382972： “若为自由故”和“青山遮不住”是出自那两首诗?要全诗 - ？
银扶瑞亿：[答案] 1.Life is dear,love is dearer.Both can be given up for freedom.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.——[匈牙利]桑多尔.裴多菲 2.宋代名将辛弃疾的作品《菩萨蛮·书江西造口壁》.原文如下:菩萨蛮·书江西造口壁 【宋】辛弃疾 郁孤...
息烽县19850382972： 《菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾 郁 孤 台 下 清 江 水 , 中 间 多 少 行 人 泪 . 西 北 望 长 安 - ？
银扶瑞亿： 菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾郁 孤 台 下 清 江 水 , 中 间 多 少 行 人 泪 . 西 北 望 长 安 , 可 怜 无 数 山 . 青 山 遮 不 住 , 毕 竟 东 流 去 . 江 晚 正 愁 余 , 山 深 闻 鹧 鸪 .
息烽县19850382972： 菩萨蛮·书江西造口壁是首什么词 - ？
银扶瑞亿：[答案] 菩萨蛮·书江西造口壁》作者为南宋时期的辛弃疾.这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣... 此调原出外来舞曲,唐苏鹗《杜阳杂编》:“大中初,女蛮国入项,危髻金冠,璎珞被体,号菩萨蛮队.”当时倡优遂制《菩...
息烽县19850382972： 菩萨蛮 书江西造口壁 最著名的一句是什么? 还有重点注释以及作者简介(简单) - ？
银扶瑞亿：[答案] 青山遮不住.毕竟东流去 ①造口:即皂口,镇名.在今江西省万安县西南60里处. ②郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”而得名 ③清江:赣江与袁江合流处旧称清江. ④长安:今陕西省西安市;为汉唐...
息烽县19850382972： 郁孤台下清江水,中间多少行人泪的意思、原文、是什么? - ？
银扶瑞亿：[答案] 这是出自辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》 :郁孤台下清江水,中间多少 行人泪!西北望长安,可怜 无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.译:郁孤台下这赣江清澈的流水,水中有多少逃难行人的眼泪.我从西...
息烽县19850382972： 西北望长安下一句是什么 - ？
银扶瑞亿： 西北望长安下一句是(可怜无数山).出自:宋朝辛弃疾的《菩萨蛮•书江西造口壁》.扩展资料:一、原文如下:菩萨蛮•书江西造口壁宋 辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚...
息烽县19850382972： 辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》这是什么地方写的? - ？
银扶瑞亿：[答案] 造口:即皂口,镇名.在今江西省万安县西南60里处.
