文言文的完成阅读

作者&投稿:谭诞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 阅读下面的文言文,完成后面的题复蒋松如书 (1)而又以知君子之

1。

A2。B3。

D4。A5。

(1)而且又因此了解了君子的内心,虚心善诱,乐于吸取他人的长处到了这种程度。(4分)(2)利禄的道路一打开,那些研究这种学问的人,把它当作获取富贵的手段罢了。

(3分)(3)汉儒的言论,并不是没有超过宋儒而应当吸取的内容。(3分)1。

试题分析:舍:谦辞。舍侄,侄儿。

掌握较多的实词,是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词,应特别注意它在语法上的四个主要特点:通假字、古今异义、一词多义、词类活用。

考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2。试题分析:有的文言虚词虽然在形式上保留了下来,出现在现代汉语里,但其意义和作用已经发生了很大的变化。

如“所以”在文言文里表示原因、依据,现在则用来表示结果。 再如“于是”在古文里更多的是两个单词,现在则是一个双音词。

因此,只有通晓古今,才可避免“以今释古”。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。3。

试题分析:同现代汉语一样,文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系,进行推断,就能提高断句准确率。 另外,文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、宾语在后,修饰语—般在中心词前。

如掌握了文言语序规律,就会为准确标点文言文奠定基础。可见,语法分析能够帮助准确断句。

考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

4。试题分析:文中无“由侄儿给蒋松如寄信”,注意把选项与原文一一比对,排除错误选项。

考点:筛选文中的信息。能力层级为C。

5。试题分析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。

关键字(1)“虚怀善诱”译为虚心善诱,“善”译为长处, (2) “途”译为道路,“学者” 指研究学问的人,“以为”译为以之为,把…。作为。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

注释: [1]闾(lǘ)里:乡里。 [2]聩(kuì):天生耳聋。

霿(mèng):晦,昏暗。[3]麒麟:古代传说中的动物,和凤凰一样,多作为吉祥的象征。

用来形容文章,则是指文辞优美有文采。[4]欣忭(biàn):欣喜愉悦。

忭,快乐。[5]识(zhì):通“志”,记。

行间:文字中间。 此句说自己见到蒋的大作后,回信表明看法。

[6]引绳:加以纠正。绳,纠正。

[7]高明:对人的尊称,意思是指对方的见识、学术比自己高明。[8]被:受,承当。

专辄:专擅,专断。辄,车箱两旁可凭依处,引申为倚恃妄作之意。

[9]手书:亲笔信。[10]衷:内心。

[11]草木臭(xiù)味:草和木是同类的东西,气味相同,故喻同类的人为草木臭味。《左传襄公八年》:“今譬于草木,寡君在君,君之臭味也。”

臭,气味。[12]曲:曲折深刻。

[13]古儒:此指汉代的经学家。拙滞:拘泥,笨拙。

[14]汉学:亦称“朴学”,指汉儒考据训诂之学。 明清之际顾炎武等人推崇汉儒的朴实学风,反对宋儒空谈义理。

到乾隆嘉庆年间,姚鼐、戴震等人更发展以汉儒的训诂方法,虽有成就,但也形成为考据而考据的脱离实际的学风,与桐城派的崇尚宋儒理学对立。[15]专己:自专,独断专行。

[16]因:所以。[17]时文:时下流行的文体,即当时科举考试所采用的文体。

[18]戴东原:戴震,字东原,安徽休宁人。清代思想家、学者,对经学、语言学有重要贡献。

他以训诂探讨古书义理,有力的批评了程朱理学的唯心主义。[19]钱献之:钱坫,字献之,江苏嘉定人。

清代书画家、学者。姚鼐曾作《送钱献之序》,畅谈当时理学、汉学之争。

[20]木铎(duóo):木舌的铃,古代用于施行政教、传布命令时用之。《论语八佾》:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”。

朱熹的《论语集注》认为这段话的意思是:你们何必担心丧失官职呢?天下黑暗已经很久了,上天将把孔子作为传播光明政治的喉舌。 [21]苏氏说:苏氏解释“木铎”一段,认为上天使孔子失位,周游四方,像木铎一样辛苦于道路。

[22]集注:即朱熹的《论语集注》。[23]盆成:人名,战国时人,仕齐而被杀。

[24]蓉庵:疑为蒋炳的号。蒋炳,字晓沧,阳湖(今江苏常州)人。

雍正举人,擢御史,为官三十余年,有政绩。 [25]颖州:府名,治所在今安徽阜阳。

此指蒋炳儿子蒋熊昌。熊昌曾任颖州知府,这里用官职称呼。

同年:乡试、会试同榜考取者称为同年。姚鼐与蒋熊昌同榜中进士。

[26]教言:教诲之言。对别人意见的尊称。

[27]愚陋:自我的谦称。[28]宥:原谅。

2. 【文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C “给事中”职位名,作“召为”的宾语,其后停顿,排除BD;“山南”为“叛”的地点,其后停顿,排除A;译文:张浚果然失败.又召入朝廷任给事中.杨复恭在山南叛乱,李茂贞请求让他以招讨使的名义加以讨伐,朝廷还没答覆,就与王行瑜擅自出兵了.昭宗发怒,拿着奏章不予批复.故选C.(2)A “与‘迁’‘徙’同义”错,“迁”调动官职,一般是升官;“徙”表示一般的调职.故选A,(3)B “办完父亲的丧事才赴任”错,原文“父丧,客梁、汉.终丧,以中书舍人召”,牛徽在父亲去世后,客居在梁、汉一段时间,为父守丧期满后,被召入朝廷任中书舍人,这一职位也不是原来授予的“谏议大夫”.故选B.(4)①举:抬着;裹:包扎;舍:住宿;奉:进献;译文:强盗和牛徽一起抬着竹轿,让他们住到自己家里,拿出布帛为牛徽包扎伤口,把稠粥和汤水进献给牛蔚,留他们连住两夜才离去.②伐:讨伐、攻打;万全:万无一失;计:考虑;译文:现在讨伐李茂贞,他的军队都是乌合之众,打败他们一定万无一失,你考虑一下哪一天有捷报传来?答案:(1)C (2)A (3)B (4)①强盗和牛徽一起抬着竹轿,让他们住到自己家里,拿出布帛为牛徽包扎伤口,把稠粥和汤水进献给牛蔚,留他们连住两夜才离去.②现在讨伐李茂贞,他的军队都是乌合之众,打败他们一定万无一失,你考虑一下哪一天有捷报传来?参考译文: 牛蔚的儿子名徽.牛徽考中进士科,几次升迁后任吏部员外郎.乾符年间选官太滥,官吏经常从中谋利,每年选调四千多人,牛徽治理严明,杜绝委托求情,法令制度重新振兴.牛蔚因躲避灾祸逃往梁州,途中得病,牛徽和儿子抬着竹轿,经过栈道时,强盗打伤他的头,血流满面,仍然抬着竹轿不停步.强盗紧追不舍,牛徽行拜礼说:“人人都有父亲,如今我的父亲年老有病,希望不要惊吓他.”强盗为之感动,就不再追逼.这些强盗走到前面的山谷,又碰到一些强盗,就互相转告说:“这是个孝子!”和牛徽一起抬着竹轿让他们住到自己家里,拿出布帛为牛徽包扎伤口,用稠粥招待牛蔚,留他们连住两夜才离去.到达梁州后,牛徽赶赴蜀州拜见皇帝,请求返回侍候患病的父亲.适逢拜他为谏议大夫,牛徽坚决辞让,拜见宰相杜让能说:“皇上出京应当侍从,父亲有病应当侍奉,不过我牛徽的哥哥在朝廷做官,我自己请求返回梁州为父亲寻医问药.”父亲去世后,客居在梁、汉.守丧期满后,召入朝廷任中书舍人,因病辞让,改任给事中,留在陈仓.张浚讨伐太原叛乱,引荐牛徽任判官,敕令督促他赴任.牛徽叹息着说:“王室刚刚恢复,仓库里的粮草已消耗殆尽,应当与诸侯和睦相处用他们作屏障,反而加兵讨伐,诸侯与朝廷离心离德,必然会有后顾之忧.”不肯起程.张浚果然失败.又召入朝廷任给事中.杨复恭在山南叛乱,李茂贞请求让他以招讨使的名义加以讨伐,朝廷还没答覆,就与王行瑜擅自出兵了.昭宗发怒,拿着奏章不予批复.李茂贞一再请求,皇帝才召集群臣商议,没人敢说话.牛徽说:“王室多灾多难,李茂贞确实有功劳.如今杨复恭依仗兵力作乱而李茂贞讨伐他,李茂贞的罪过是没等朝廷下令就擅自出兵.臣听说两个节镇的士兵杀死杀伤了很多人,不早点进行制止,那么麽梁、益两州的人就要死完了.请授予李茂贞招讨使的符节,明确地约束他,那么士兵才有所畏惧.”皇帝说:“对.”于是将招讨使的符节授予李茂贞,果然平定了叛乱,不过李茂贞也更加傲慢,皇帝派宰相杜让能率兵讨伐,牛徽进谏说:“岐州,是国家的西大门.李茂贞凭藉他人多而行暴,如果有万分之一的不利,挫伤了国家的威严怎么办?希望慢慢地制服他.”皇帝不听.杜让能出兵后,皇帝又召牛徽说:“今天讨伐李茂贞,他的人多但都是乌合之众,打败他一定万无一失,卿算算哪一天有捷报?”回答说:“臣的职责是规谏,所说的都是军国大事,如果询问平定贼军的日期,希望陛下用蓍龟占卜,责问将帅,这不是臣的职责.”接着官军果然失败.。




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