周易如何入门，都需要学习哪些知识？

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周易入门基础知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。

五行学说：

五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，我们可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。要掌握五行之间的相生相克。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是无法灭火的，反而被火侮辱；掌握五行在四季的旺相休困死；掌握五行与干支的关系；掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，父母，兄弟的关系；掌握五行和六神直接的关系。

六十四卦：

俗话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出，这里我们说一下需要掌握的知识。懂得八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的对应关系：金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；火---离： 离为火；木---震、巽： 震为雷，巽为风；水---坎： 坎为水；土---艮、坤： 艮为山，坤为地。

天干地支：

所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，而天干地支简称干支，天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。学会纳甲，所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们现在不需要学习如何推演，只需要按表查询就可以。分清天干地支的阴阳属性，天干的阴阳如下分：阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸；地支的阴阳如下分：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二长生：

十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息；沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善；冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段；临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固；帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子；衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了；病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返；死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”；绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象；胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时；养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

《易经》简介：

是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，在“独尊儒术”的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。

《易》简介：

《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。易，从字面上来理解，就是“改变”。没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。现在我们说周易，大多都与“算命”画了等号，其实，不论是中医，收藏，算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。

起卦的含义：

所谓起卦，是人们用周易来预测吉凶，因此制定了一系列的方法，根据境界的不同，最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测。这里的要求是：

1、懂得如何起卦；

2、起卦的时候要相信卦的准确性；

3、诚心建立要测的事情和手中摇晃铜钱的联系。

装卦的含义：

所谓装卦，是指在起卦的基础上，得到一个卦象，之后进行纳甲，安六亲六神，找出世应爻，分清原神，用神，忌神，仇神以及各种名词爻。

断卦的含义：

所谓断卦就是根据装卦的基础上，结合某人的年月日时和所测事情，在根据五行之间的相生相克，结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。

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长宁县15735053601： 易经怎么找准人生规律(易经怎么入门) ？
松朋绅丽： 1、我建议你先去看一个杨春义的术数入门视频!在迅雷和电骡上边有得下载的一共是5个小时左右的视频!看了之后再开始学易经会容易许多.2、我也是这样开始学的.

长宁县15735053601： 学习周易从何处入手? - ？
松朋绅丽： 古人云:学易先要明筮.你若要学周易,就先要去明白周易的占筮.现在的筮法很多,你找一种比较容易入门的边学边了解周易.我从16岁开始自学周易,当时第一次看的筮法是纳甲,又叫六爻;然后我又看《梅花易数》,结合卦辞玩周易.然后又看了尚秉和的《周易古筮考》和《周易尚氏学》,这两本彻底改变了我之前对周易的看法,在我学易的过程中很重要.顺便告诉你,看看高怀民的《先秦医学史》、《两汉易学史》和《宋元明易学史》,他的论著很不错,对你了解周易有帮助,好好看吧.

长宁县15735053601： 《周易》怎么入门 - ？
松朋绅丽： 周易讲的东西很多,初看时会混乱很常见.先把每个卦的名字熟悉了,再把卦辞熟悉了,就差不多能继续往下看了. 读周易的目的不同,看懂的意思也不同,这个只能自己慢慢悟了. 个人见解,仅供参考. 实话说,这个书讲得蛮深奥的,尤其是对现在从西方思维培养出的我们来说.

长宁县15735053601： 学习易经首先要有哪些基础知识? - ？
松朋绅丽： 学易经没意义,不学卜卦,就用不上. 光看易经是没用的,需要卜卦运用才能学会. 数学好不好,不重要.加减乘除就够了. 364爻,想学会,就要卜上364卦 早则三年,晚则十年 实践很重要,光看,是无法理解的. 用 梅花易术 的入门来学基础,就很容易上手了

长宁县15735053601： 学习周易需要知道(有关周易的)那些知识? - ？
松朋绅丽： 周易主要是哲学和预测学.哲学很深奥,适合研究理论,预测学是工具适合想学预测手段作为参考的人.至于知识,去买几本书就知道了

长宁县15735053601： 我个人对《周易》感兴趣,想学习一下,需要准备哪些东西,懂这个的老师给解答一下,谢谢. - ？
松朋绅丽： 坚持,这是首要条件. 建议先看南怀瑾的《易经杂说》及《易经系辞别讲》,作为入门,南师讲得很生动. 有些概念后,看《周易》原文,可配搭些古人注解,初期不懂没关系,坚持不懈的学习肯定可令你能有所感悟.

长宁县15735053601： 您好,我想学习周易,但无从入手,现在不知道怎么入门? - ？
松朋绅丽： 你好:从我的经验和心得来说,我觉得易经对人性的预测是很准的,学点易经对人生是有诸多帮助的,大部份的人有些误解,觉得易经就是用来占卜算卦,其实是小看了易经,易经是中华文化的源头,易经的道理早已深入大家的日常生活中了...

长宁县15735053601： 学习易经需要什么基础知识 - ？
松朋绅丽： 最重要的基础是古汉语和古文字学.

长宁县15735053601： 怎样去学易经 - ？
松朋绅丽： (1.入门)推荐你上网搜索:曾仕强视频《易经的奥秘》+央视出的纪录片《中国算命术》.这两部视频基本上可以让你初步了解易经由来、发展;卦的象、数、理和解读(每卦的解读在百度百科都有,蛮看);天干地支;五行关系等等. 入门必备基础知识就没有问题了.也可以很粗浅的和人讨论讨论... (2.提高)对此我没有什么经验,因为我也在这个层次挣扎. 最后说下我对易经的个人看法,它只是一本讲道理的书,其蕴含的哲理智慧没有过时.最核心的理念就是中庸或者说是合适.个人浅薄看法,只作交流,有兴趣我们可以经常交流,相互学习,共同进步.

长宁县15735053601： 我想学习周易,不知道从何入手 - ？
松朋绅丽： 初学者适合先读黄寿祺、张善文的《周易译注》,内容详尽,译文精到.