见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。是什么意思？

唐太宗令封德彝举贤文言文翻译
太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”。6.文言文任能举贤的翻译成和答案任能举贤原文文王问太公曰:”君务举贤而不获其功,世乱愈甚,以致危亡者何也?“文公曰:...

《六韬·文韬·举贤》赏析
太公曰：“将相分职，而各以官名举人，按名督实。选才考能，令实当其名，名当其实，则得举贤之道矣。”【译文】文王问太公说：“君主致力于举用贤能。但却不能收到实效，社会越来越动乱，以致国家陷于危亡，这是什么道理呢？”太公答道：“选拔出贤能而不加以任用，这是有举贤的虚名，而没有...

唯才是举 唯贤是无举 中唯贤是无举的意思是什么?
唯命是从、唯邻是卜……等等。再看“唯贤是无举”。且将“无”解释为“毋”：不能；不可以。那么，唯贤是无举，意思就是：只要是有德的人就不能任用。贤（德）和才（能），一直是我国历朝历代选人、用人的两大标准，有时虽有侧重，但不偏废。据此可以断定，“唯贤是无举”的问题不存在。

“举贤不避亲,举亲不避嫌”的典故是怎么说的?
原句是举贤不避亲仇，意思是举荐贤能的人不避开亲近和仇人。出自：秦国吕不韦的《吕氏春秋》原文：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也，行其德而万物得遂长焉。黄帝言曰：“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。”4尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，...

“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”的作者是谁?
举贤才而授能兮, 循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮, 览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮, 苟得用此下土。 瞻前而顾后兮, 相观民之计极。 夫孰非义而可用兮? 孰非善而可服? 阽余身而危死兮, 览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮, 固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮, 哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕...

唐太宗论举贤文言文翻译
”德彝惭愧的走了。2、原文 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。《唐太宗论举贤》出自《资治通鉴》，内部推荐已成为企业引才的常见方式。

墨子名言名句
18、故大人之务,将在于众贤而已。 19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。 20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎? 21、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。 22、贤者举而上之,不肖者抑而废之。 23、心无备虑,不可以应卒。

谁有《孟子·告子下》的全文及译文呀?
然则举乌获之任,是变为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧、...淳于髡曰:"先名实者,为人也。后名实者,自为也。夫子在三卿之中,名实未加于上下而去之,仁者固如此乎?"孟子曰:"居下位,不以贤事不肖者,伯夷也。五...

唐太宗论举贤文言文翻译及原文
原文：上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。赏析：此段古文在现代职场中也同样得到很好的释义和应用。如今，内部推荐已成为企业引才的常见方式，...

《先秦散文·墨子·尚贤上》原文鉴赏
曰,爵位不高, *** 弗敬;蓄禄不厚, *** 不信;政令不断, *** 不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏⑨,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也⑩。故古者尧举舜于服泽之阳(11),授之政,...