古海忠之的生平简介

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

京都府出身。古海家的养子，姐夫小金义照。京都一中，三中毕业，1924年东京大学法学系政治专业毕业。学生时代是棒球俱乐部会员，初中时代第3次全国中等学校优胜棒球大会出场，主要做接球手。同年，进入大藏省。同期入省的有青木实(满洲国经济部次长，战后是联合证券会长，水户常盘银行社长)，难波经一(以后满洲国专卖公署副署长，军需省燃料局长官，同整备局长官，战后山阳纸浆社长会长)。1924年11月高等文官考试行政科合格，1924年12月到1925年12月服兵役，1926年12月宇都宫税务署长，1929年12月东京幸桥税务署长，1932年3月大藏省修建管理财产局事务官，满洲国建国以后，经过关东军星野直树国有财产科长的选拔，成为派往满洲国官吏的一员。
鸦片战争以来，和整个中国大陆一样，鸦片也为祸满洲，1932年10月制定鸦片法，基于鸦片递减方针，实行鸦片专卖制。为此大藏省的难波经一成了专卖公署(以后专卖总署)的实际负责人。1940年6月，古海忠之就任满洲国国务院经济部次长（满洲国制度，日本人为次长掌实权）。沿袭从前的鸦片递减政策，专卖鸦片托付给好友里见甫。
1937年，他拒绝了满洲国协和会指导部长的职务，但被总务部长甘粕正彦的热情说服，兼任了人事局长。当时协和会的后台东条英机和关东军参谋副长石原莞尔的同志会为争夺满洲的控制权激烈地对立，就像水与油一样不相容，甘粕正彦和古海忠之作为东条的打手冲锋在第一线，支持他们俩个的就是满洲五人帮（关东军参谋长东条英机，满洲国总务厅长官星野直树、满铁总裁松冈洋佑、满洲重工业开发株式会社社长鲇川美介和产业部次长和总务厅次长岸信介）1938年12月，石原最终失败，被降职为武鹤要塞司令官。
1941年接替岸信介为总务厅次长。在每周星期二的满洲国的各部次长(全部日本人)碰头会上做出实质的决定，比如第一次满洲国产业开发五个年计划的制定等，一直到日本的战败的时候都留在新京，作为武部六藏总务厅长官的辅助和满洲国实际的副总理，决定满洲国的政策。
1945年8月16日早上，甘粕正彦在在满映理事长室举行威士忌酒会时，为自杀做最后的诀别，古海劝说过甘粕，但没有效果，只是收藏了他的遗书。 不久做被苏联军抓住，与关东军其他主要的官吏一起被扣留在西伯利亚的赤塔和哈巴罗夫斯克等。生活极其严酷，重体力活干的和小兵一样，体力弱的死了也就默默无闻的死了，也没有人管。被下级军官和士兵们的批斗和虐待也是常有的事。
1950年，被移交给新成立的中华人民共和国，向抚顺监狱转移。在衣食住等的待遇方面与苏联时代有了很大的改善，平常也就是学习，自主的思想改造(没有洗脑)，1956年6月被判有期徒刑18年。到1963年3月作为有悔改表现的战犯提前释放，回到了经济高速增长的日本。1966年2月大谷重工业副社长，1968年5月东京批发中心社长，1971年获勋二等瑞宝勋章。以后TOC咨询委员，长富宫董事。1983年83岁死去。

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