食荔枝的作品赏析
【名称】食荔枝 【体裁】七绝【作者】苏轼【年代】北宋
宋代苏轼《食荔枝》：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
释义：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
作者简介：
字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。
扩展资料：
创作背景：
绍圣三年(1096)作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
赏析：
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
国画画荔枝是用什么颜色的 ?
齐白石运用色点法来描绘荔枝表皮独特的粗糙质感，并配以藤黄点缀出树叶的明暗。在整体构图方面，画面左侧垂下的一束荔枝与画面上方的荔枝交相辉映，使得画面更富张力和延伸感。通观此画，疏密有度，虚实相谐，体现了齐白石对构图极高的经营能力。
咏荔枝作品赏析
以丘浚的《咏荔枝》为例，这首诗表面看似寻常，但关键在于理解“可怜”一词的深层含义。若将其理解为哀怜，就误解了诗人的情感和抱负。丘浚胸怀壮志，生长在海南，对家乡充满自豪与自信，而非哀怨。他的成功源于才情和时人的认可，而非失落。因此，“可怜”在这里应解作“可爱”，寓意荔枝因其生长环境...
国画荔枝作品的意义
荔枝的谐音“利枝”，因此有福利满枝头之说，所以也是很吉祥的国画题材，近代大师齐白石老先生也是画荔枝的名家
食荔枝的作品赏析
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首...
岭南佳果的诗词?
《惠州一绝\/食荔枝》罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这一首比较有名，其实苏轼前后写过不少关于荔枝的作品。《荔枝叹》十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘棋海，风枝露业如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载...
咏荔枝作品简介
荔枝的出众品质象征着海南的独特魅力，也体现了诗人对自己故乡的深深自豪和自信，他坚信自己的生长环境赋予了他与众不同的价值，绝无一丝自卑，更无抱怨命运的消极情绪。诗中的荔枝，不仅是海南的象征，也是诗人自我形象的投射。它以其优越的生长条件和独特的美，象征着诗人的自信与坚韧，表达了诗人对自身...
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.是什么意思
意思：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。出处：宋代：苏轼《惠州一绝 \/ 食荔枝》原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。解释原文：罗浮山下四季都是像春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜可口的。如果每天吃三百颗新鲜的荔枝，我愿意永远都做一个岭南的人。
戴叔伦《荔枝》原文及翻译赏析
荔枝原文： 红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在，自向中庭种荔枝。 诗词作品： 荔枝 诗词作者：【 唐代 】 戴叔伦
荔枝很甜的全部作品
荔枝很甜的全部作品有：《财迷心窍》、《我不是小哑巴》、《容氏楚虞》、《你怎么欺负人呀》、《一簪雪》等。1、《财迷心窍》女主角卓幸是一个被穷死的财迷，而男主角则是一个没有人性的皇帝。故事中，女主角为了赚钱而嫁给了男主角，但男主角却是一个非常残暴的人。女主角在宫廷中经历了各种...
荔枝赋的作品鉴赏
寓意深刻。荔枝是作者家乡的特产，历来为文人所吟咏。它是一种色、香、味俱佳的果品，品种繁多，营养丰富，药用价值极高。但是在文中却仅堪充士大夫文人的口果腹，不能尽其所用。显然，作者找到了荔枝与仁人志士的契合点，为荔枝即为遭受不公正待遇之人同情和叫屈，也是对当时社会不能做到“...
夫顺乙胺： 苏东坡《食荔枝二首·之二》赏析 食荔枝二首·之二 ·苏东坡 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新. 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人. 【赏析】 从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境 苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬...
东宝区19864215753： 食荔枝表现诗人什么精神风貌 - ？
夫顺乙胺： 《食荔枝》中表现出苏轼素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情
东宝区19864215753： 古诗《食荔枝》(宋)苏轼这首诗写的是什么地方的什么特产? - ？
夫顺乙胺： 这首诗写的是惠州罗浮山的特产. 《食荔枝》 宋代:苏轼 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新. 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人. 译文:罗浮山下四季都是春天,琵琶和黄梅天天都有新鲜的,如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都作岭南的人...
东宝区19864215753： 结合记承天寺夜游,食荔枝中可以看出苏轼的为人怎样 ？
夫顺乙胺： 乐观旷达,随遇而安.
东宝区19864215753： 苏轼人生不同时期的文学作品的分类,及作品赏析. - ？
夫顺乙胺：[答案] 苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山(今四川眉山)人.与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,均被列入... 而是永远含笑面对人生.即使晚年贬谪岭南,处境艰危,他仍然随时去发现生活中的乐趣.如《食荔枝二首》其二云:“日啖...
东宝区19864215753： 《食荔枝》描写了岭南的美丽和诗人对什么什么的喜爱 - ？
夫顺乙胺： 答:描写了诗人对岭南风土人情的喜爱之情.
东宝区19864215753： 苏轼《荔枝叹》的翻译 - ？
夫顺乙胺： 荔枝作为造物主之恩赐,以其香甜鲜美予人口福.讵料一旦为权力所青睐,荣列朝廷贡品,反成为百姓之大祸害. 宋哲宗绍圣二年(1095),作为朝廷重臣的大文豪苏轼,因诗被奸佞构陷,贬官岭南惠州(今属广东).惠州盛产荔枝,苏轼既...
东宝区19864215753： 请教意思:日噉荔支三百颗,不辞长作岭南人.(宋)苏轼《食荔支二首》 - ？
夫顺乙胺： 每天能吃上三百颗这美味的荔枝,谁还想回家?不如终身做这岭南人了.
东宝区19864215753： 日啖荔支三百颗,不妨长作岭南人.谁写的,写什么的?？
夫顺乙胺： 苏轼《惠州一绝》 罗浮山下四时春, 卢橘杨梅次第新. 日啖荔枝三百颗, 不辞长作岭南人. 罗浮山:在广东省境内. 卢橘:枇杷. 次第:依次. 啖:读dàn;吃. 辞:一作“妨”. 岭南:五岭以南. 这首诗写诗人在惠州吃荔枝的情景.惠州在今广东省惠阳东.
东宝区19864215753： 曰啖荔枝三百颗这句诗描写的是什么 - ？
夫顺乙胺： “日啖荔枝三百颗”这句诗意思如下:食荔枝 朝代:宋代 作者:苏轼 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新.日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.译文 罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的.如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人.
