郑虔三绝的典源

郑虔三绝是哪三绝?~

1.谓唐郑虔诗、书、画皆精妙
唐李绰《尚书故实》"郑广文(虔字)学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍◇自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰'郑虔三绝。'"《新唐书．文艺传中．郑虔》"虔善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰'郑虔三绝。'"后世因以赞誉人善画山水或诗、书、画三者皆精妙。

“郑虔三绝”实为玄宗御笔所书，指的是郑玄的诗、书、话。

《封氏闻见记》卷五〈图画〉
玄宗时，王维特妙山水，幽深之致，近古未有。维终于尚书右丞。郑虔亦工山水，名亚于维。劝善坊吏部尚书王方庆宅山水院有虔山水之迹，为时所重。虔工书画，又工诗，故有「三绝」之目。而宦游途迍蹇，终于台州司户焉。
《新唐书》卷二百二〈文艺列传中·郑虔〉
虔善图山水，好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：「郑虔三绝。」

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丰县18598841037： 唐代才子郑虔三绝典故 - ？
古常前列： 郑虔三绝(郑虔三绝)谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙. 唐 李绰《尚书故实》:“ 郑广文 ( 虔 字)学书而病无纸,知 慈恩寺 有柿叶数间屋,遂借僧房居止,日取红叶学书,岁久殆遍.后自写所制诗并画,同为一卷封进, 玄宗 御笔书其尾曰:'郑虔三绝.'”

丰县18598841037： 郑虔三绝是哪三绝?？
古常前列： 1.谓唐郑虔诗、书、画皆精妙 唐李绰《尚书故实》＂郑广文(虔字)学书而病无纸,知慈恩寺有柿叶数间屋,遂借僧房居止,日取红叶学书,岁久殆遍◇自写所制诗并画,同为一卷封进,玄宗御笔书其尾曰'郑虔三绝.'＂《新唐书.文艺传中.郑虔》＂虔善图山水,好书……尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰'郑虔三绝.'＂后世因以赞誉人善画山水或诗、书、画三者皆精妙.

丰县18598841037： 三绝诗书画,一官归去来,说的是谁? - ？
古常前列： 郑板桥,陶渊明 三绝诗书画 一官归去来 《楹联丛话》载,郑板桥辞官归田后,一日在家宴客,有李啸村者至,送来一联,观之出句,云:三绝诗书画.板桥曰:“此难对.昔契丹使者以'三才天地人'属对,东坡对以'四诗风雅颂',称为绝对.吾辈且共思之.”限对上后就食,久而未能,再启下联,曰: 一官归去来.咸叹其妙. 唐玄肃二宗时,有诗人郑虔,诗书画皆工,时称“郑虔三绝”. 上联以郑板桥比郑虔者.又东晋陶潜,于彭泽令上挂冠归隐,作《归去来辞》,下联又以郑板桥比陶潜.两比皆为暗誉,且皆确.

丰县18598841037： (三绝诗书画,一官归去来.)此句中写哪两个人? - ？
古常前列： 唐时,郑虔诗书画皆工,时称“郑虔三绝”;东晋陶潜,于任上挂冠归隐,作《归去来辞》.

丰县18598841037： 欲置左右,以不事事 出自哪里 翻译 - ？
古常前列：[答案] 《新唐书·郑虔传》:郑虔,郑州荥阳人.天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇.有窥其稿者,上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年.[按,焚书事见《封氏闻见记》.郑虔,郑州荥阳人.天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇.有...

丰县18598841037： 欲置左右,以不事事 出自哪里 翻译 - ？
古常前列： 《新唐书·郑虔传》: 郑虔,郑州荥阳人.天宝初,为协律郎,集缀当世事,著书八十余篇.有窥其稿者,上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年.[按,焚书事见《封氏闻见记》.郑虔,郑州荥阳人.天宝初,为协律郎,集缀当世事,著...

丰县18598841037： 郑虔的评价 - ？
古常前列： 郑虔虽然为官,但家中一贫如洗,郑虔却毫不放在心里.杜甫赠郑虔诗:“才名四十年,座客寒无毡.”称赞郑虔的才华和清正.至于郑虔所献被玄宗亲题“郑虔三绝”的究竟是何画,史料均没有记载,唯有杜甫在《八哀诗?故著作郎贬台州司...

丰县18598841037： 什么三绝 - ？
古常前列： 郑虔三绝:唐玄宗亲题“郑虔三绝”,对郑虔的诗歌,书法,绘画以极高的评价.

丰县18598841037： 诗近香山、放翁,钓古诸篇,激昂慷慨.词亦不肯作熟语.时有“郑虔三绝⑦”之目的译文 - ？
古常前列： 诗歌风格和白居易、陆游相近,数篇凭吊古迹的诗篇,都写得激昂慷慨.写词也不愿落入俗套.当时人对他有“郑虔三绝”的称呼.郑虔三绝:郑虔,唐朝人,诗、书、画俱佳,唐玄宗曾在他的画上题过“郑虔三绝”加以赞扬.

丰县18598841037： 有谁知道古人炼字的趣谈？
古常前列： 郑虔柿叶练字 郑虔,唐代郑州荥阳人,是杜甫的好朋友.天宝初年做协律郎时,他搜集当代史实,写成一部包括八十多篇文章的历史著作.有人看见后告他私写国史.他吓慌了,赶忙将全部书稿烧掉.为了这事,他受到贬官的处罚.这种打击并...