古者禹死,相传天下于益,启之人因相与攻益尔立启.
还有人对燕王说：“上古时禹推荐益为接班人，又任命儿子启的属下作益的官吏。到老时，禹说启不能胜任治理天下的重责，把君位传给益。然而启勾结自己的党羽攻击益，很快夺取了君位。因此天下人都说禹明着是传天下给益，而实际上是安排儿子启去自己夺位。现在燕王您虽然说了把国家交给子之，但官员都是太子的人，这同样是名义属于子之而实权在太子手里啊！”燕王便下令收缴所有官印，把三百石俸禄以上的官职都交给子之任命。从此，子之面南称王，姬哙年老，不再听理政事，反而成了臣子，国家大事都由子之来决断。
王位之争
舜以后，王权进一步强化，传说姒禹涂山会盟时“执玉帛者万国，“朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至，而禹斩之。此涂山就是河南嵩县的三涂山，亦即会稽山，正在夏人活动中心地区附近。可见经鲧、禹两代经营，夏后氏已形成一支强大的势力，为夏王朝的建立奠定了基础。随着王权的产生，氏族制度的机关已部分被改造，部分被抛弃，唯继任领袖的人选要经议事会认可的形式尚存。而从妫舜到姒禹正处于社会大发展的时代，各种人才辈出，首先被举为姒禹继任者的是当时曾掌五刑、负责狱讼的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落联合体议事会又推举了益，即伯益。他是颛顼和少典氏的后裔，又名大费，与皋陶有一定的血缘亲属关系，曾协助姒禹平水土，有功而受到妫舜的器重，被任命为掌管山泽、调驯鸟兽的“虞”，古文献曾有“益主虞、山泽辟”之说，有学者认为他的功绩在首创畜牧业。所以按照传统习俗，姒启作为领袖之子在议事会讨论继任者人选时，虽被优先提名，但他的功绩与威名无法与益相敌，益很自然的成为议事会认可的法定继承人。
然而，在益和启的时代，传统习俗已被新的价值观念取代。禹死后，启立即发动了对法定继承人的攻击，夺取了领袖的职位。关于这场斗争的经过，有记载说：“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀”；或说“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启”；还有说“禹授益，而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之”。总之，斗争很激烈，而几经波折，“叛乱”的姒启曾遭益的有力反击，一度处于劣势，甚至被拘禁，终于因有姒禹的经营和培植，夏后氏根基更深、实力更强，在拥护者的支持下，夏后氏及其拥护者联合起来对益发动战争，终于杀益，使启夺得领袖的权位。
从这些来看，启确实是依靠各方势力的支持最终取得王位的。
在古代中国的夏朝时期，部落首领的继承方式主要是禅让制，即前任首领在选择继承人时，会考虑具备领导能力和德行的人选。禹在临终前，曾打算将首领的位置传给益，即伯益。然而，启是禹的儿子，他被视为禹的合法继承人。在禹去世后，启通过继承父亲的位置，成为夏朝的第二任首领。
虽然启并没有直接攻击益，但是益的存在和引发的争议确实对启的继位产生了一定的影响。在一些历史记载中，益在禹去世后试图继承首领的位置，而启则通过宣传自己的血统和德行，争取部落的支持。双方的争端最终以和平的方式解决，启顺利继承了夏朝首领的位置。
总之，尽管启的继位存在争议和争端，但总体上是通过和平的方式实现的。禹选择益作为继承人的尝试，未能成功。
大禹将要去世的时候，打算把王位传给伯益，启的手下攻打伯益，立启为王。这段史实描述的是王位世袭制代替禅让制，由“公天下”变为“家天下”。
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中华徐氏始祖陵的概述
《韩非子·外储说右下》也记载:“古者禹死,将传天下于益,启之人因相与攻而立启。”《战国策·燕策》有同样记载:“启与友攻益而夺天下。”伯益失败后,只好退居原封地即费国。夏启六年伯益惨遭杀害,费国被灭。因为伯益是东夷人的领袖,他被杀害引起东夷人的强烈不满,启不得不于夏启九年,封伯益次子若木于...
及老,而以启人为不足任乎天下,传之于益。禹传位于益的原因 启是怎样取...
禹传位于益的原因是，启没有治理天下的才能。启在禹死后，攻杀禹指定的继承人益，破坏了禅让制度，自行袭位取得天下。由此反映出，那时原始社会的氏族公社制度已经彻底瓦解，氏族部落会议制度已经转化，开始出现了国家的雏形，奴隶社会到来。参考资料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/109741.htm ...
日更日记136 | 《史记•五帝本纪》中的金句赏析(二)
只是可惜，在禹死后，他的儿子启以父传子的方式继承了王位，使得以后历代相传，一个好的禅让制度便给废止了。也许有人认为，“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德”。他们实际上还是一家人，传来传去王位还在“家里”。是的。中华民族本就是一家人啊！但在那个远古时代，能有那样的“传贤...
大禹的所有的故事?
借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。相传，禹治理黄河有功 ，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳） ，国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。
”禹传子,家天下”这句话是什么意思?它说明历史上什么消亡
“禹传子，家天下”意思是指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。谓帝王把国家当作一家的私产，世代相传。世袭君主制，是君主制政体的最常见形式。它也标志着禅让制的消亡，标志着历史开始从氏族公社制往封建主义奴隶迈进的第一步。全文出自《三字经》。
历史问答大禹:大禹治水体现了什么样的精神
2、民族至上 治水成功后，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，使更多的部落和部族的生命，财产和耕地，山林免于被洪水卷走。大禹是中华民族大融合的推动者和领导者，完成了一次伟大的历史跃进，奠定了中华文明持续发展的基础。3、民为邦本 在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、...
禹的含义是什么
一、禹的含义是：古人名。传说是夏朝第一个王，鲧之子。因治水有功，舜让位给他。他死后，子启即位，开始了世袭制度。二、汉语拼音：yǔ 三、禹的部首：丿 四、汉字结构：单一结构 五、造字法：象形字；象虫形 六、相关组词：禹政 舜禹 禹稷 禹甸 汤禹 禹绩 禹步 伯禹 禹化 禹鼎 禹门 崇禹...
尧,舜,鲧,禹,启五人的关系分别是?
但同时，夏启也“荒于音乐和饮食”。在位晚期，发生了武观之乱，以至政局动荡。他一生四处征战，最终病死，葬于安邑附近。武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。关于禹传启的传说，文献中的记载是很不一致的，但都反映出“公天下”向“家天下”的转变，亦是军事民主选举制（禅让制）向君主世袭制的转化...
揭秘前21世纪夏朝君王启攻益之战
相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶,但皋陶先禹而死,就决定传给皋陶子伯益,让伯益做联盟领袖的继承人。伯益,他是颛顼和少典氏的后裔,亦称益、伯翳或大费,与皋陶有一定的血缘亲属关系,是东夷的部落首领,曾协助姒禹平水土,有功而受到妫舜的器重,被任命为掌管山泽、调驯鸟兽的虞,古文献曾有益主虞、...
汉魏是怎样禅让的呢?
而曹丕实行的却是模仿尧、舜、禹的禅让,以后成为“汉魏故事”。 相传上古时的唐尧将天下传给了虞舜,这就是儒家所津津乐道的“唐虞故事”。据说以后舜又传天下于夏禹,又有了一个“虞夏故事”。但禹死了以后,他原定的继承人益却没有即位,让禹的儿子启得了天下。其原因有两种说法:一是益主动让给了启,一是...
孟阀阿美： 可以说是第二个,他结束了禅让制,建立夏朝,中国第一个封建国家
海兴县15686051274： 大禹治水出自史记哪一篇 - ？
孟阀阿美： 大禹治水出自:《史记卷二·夏本纪》. 原文: “夏禹,名曰文命.禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝.禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也.禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,为人臣. 中华书局繁体史记.夏...
海兴县15686051274： 史记 孙子吴起列传(节选翻译) - ？
孟阀阿美： 魏国和赵国联合攻打韩国,韩国向齐国告急.齐国派田忌带兵去援救韩国,直奔大梁.魏国大将庞涓听到这一消息,立即撤兵离开韩国回魏国.这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了.孙膑对田忌说:“那魏国的军队向来强悍勇猛,轻视齐国...
海兴县15686051274： 鲧禹治水的文言文翻译是啥 - ？
孟阀阿美： 洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊.鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州.译文:洪水滔滔,鲧(gun三声)偷了舜帝的息壤(神土,能生长不息)来填堵洪水,没有事先请示舜帝;舜帝命令祝融(火神)在羽...
海兴县15686051274： 孙子兵法中的“道”的含义是什么,且做详细解释 - ？
孟阀阿美： 《孙子兵法十三篇》原文:“道者:令民与上同意者也;故可与之死,可与之生,民弗诡也.”要解释这里的“道”,其实孙子自己在其他篇章中有说,我姑且举个旁证; 张藏本孙武兵法八十二篇》中有这样一段话:阖闾曰:“古今之皆言治国...
海兴县15686051274： 夏启与伯益之间究竟是怎样的关系 - ？
孟阀阿美： 一、姓氏源流 1、出自姒姓. 相传帝尧时,鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹,故帝尧便赐禹以妫为姓.后来,禹治理了水患,指导百姓兴修沟渠,发展农业,还领兵平定了三苗之乱,使人民得以安居乐业.为了表彰他的丰功伟绩,舜...
海兴县15686051274： 现代文翻译《马说》 - ？
孟阀阿美： 《马说》原文:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不...
海兴县15686051274： 晋公子重耳之亡 原文 - ？
孟阀阿美： 晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城.蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人.有人而校,罪莫大焉.吾其奔也.”遂奔狄.从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子. 狄人伐廧咎如,获其二女:叔隗、季隗,...
海兴县15686051274： 《吕氏春秋》部分翻译？
孟阀阿美： 原文: 水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之.故圣王不务归之者,而务其所以归. 强令之笑不乐;强令之哭不悲;强令之为道也,可以成小,而不可以成大.缶醯黄,蚋聚之,有酸;徒水则必不可....
