屈原两次被放逐的地点分别是哪里

历史上屈原几次被放逐的背景~

1、屈原被放逐的背景：

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
　　楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨（mì）罗江自杀。

2、拓展：

屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家 。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代 。他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统 。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

学术界主屈原被放逐说的，大部分认为屈原在楚怀王时代被放逐于汉北，在顷襄王时代被放逐于江南，有少数学者认为在顷襄王时代被放逐于汉北，也有学者认为在顷襄王时代被放逐于溆浦、陵阳的。那么，屈原是否被放逐在这些地方呢？汉北、江南、陵阳又在什么地方呢？现将部分学者对汉北、江南、陵阳、夏浦的考证情况略述如下，供共同探讨这个“谜”。
1、放逐汉北说。此说的主要依据是《抽思》的“有鸟自南兮，来集汉北”诗意。清代持汉北说的较多。如林云铭、戴震等。林云铭《楚辞灯•抽思》云：“上庸即石泉县，怀王十七年为秦所取，而汉北犹属楚。嗣秦会楚黄棘，复与楚上庸。至襄王九年，楚为秦败，割上庸汉北与秦。故《抽思》篇亦云：‘指幡冢之西隈’，以身在汉北，举现前汉水所自出，喻置身之高耳。若别举高山，便无来历。由此推之，则原之迁此，何疑？”林云铭还根据楚同秦、齐关系的变化情况，确定屈原被迁于汉北是在怀王二十四年，即公元前305年。戴震《屈原赋注•抽思》云：“方晞原曰：‘屈子始放，莫祥其地，以是篇考文，盖在汉北，故以鸟自南来为比。’又曰‘望南山而流涕’；其欲返郢也，曰‘南指月与列星’、曰‘狂顾南行’。”据此，戴震认为屈原始放之地在汉北。
近现代主汉北说的也颇多。游国恩的《屈原》、赵逵夫的《屈原与他的时代》、钱穆的《楚辞地名考》（1）等等，均认为汉北是屈原的被放逐之地。郭沫若的《屈原研究》（2）虽然有汉北一说，但他认为屈原被放逐于汉北是在顷襄王时代，放逐于江南是在楚怀王时代。
对汉北为屈原放逐之地也有持反对意见的。清姚 在《古文辞类纂》中注释《抽思》时云：“怀王入楚，渡汉而北，故托言有鸟而悲伤其南望郢而不得返也。故曰虽流放，睠顾楚国，心系怀王，不忘欲返。”姚 的意思是说《抽思》的“鸟集汉北”，是指楚怀王受骗入秦之事，与屈原无关。清马其昶、吴汝纶也遵从姚 之说。今人于省吾在《泽螺居楚辞新证》（3）一书中说：“汉北的地域很广，本文的汉北系指秦国言之。”并从《抽思》“好姱佳丽兮，牉独处此异域”的含义、屈赋中末提及汉北山川地望、楚之疆域等方面，提出了四条理论证其“本文秦国”之说。细察之，于省吾的说法实为姚 观点的翻版。“有鸟自南兮，来集汉北”，“鸟”是屈原自喻，汉北是屈原的放逐之地。《抽思》是屈原于怀王时流放汉北期间的作品。黄崇浩《屈子阳秋•屈原仕历》（4）认为屈原到汉北并不是流放，而是“赐命归省”，“也就是说，怀王不愿再听屈原的谏言，但又不便对他采取削职为民的措施，乃以此权术将他从身边赶走。”黄崇浩之说仿佛是屈原被疏于汉北。黄崇浩之说与明代黄文焕《楚辞听直》、清代林云铭《楚辞灯》、蒋骥《山带阁注楚辞》等人的“一疏一放”之说类同。如蒋骥即认为屈原在怀王时“谪官”（贬官）于汉北，到顷襄王时才被逐于江南。
汉北到底在什么地方呢？对“汉北”区域界定也出现纷争。游国恩认为，汉北是指汉水上游，在今湖北郢、襄一带，地处郢都（今湖北江陵）之北；清蒋骥在《山带阁注楚辞》中说：“汉北，今郧襄之地。”即郧阳至襄阳之间；吴广平《白话楚辞》（5）释汉北时说：“汉北，汉水北边，即今湖北省襄樊市附近的地区。”林庚在《诗人屈原及其作品研究》（6）中认为，汉北即襄樊以北；赵逵夫认为，汉北是春秋战国时的汉北云梦，在汉水下游之北面，即今钟祥、京山、天门、应城、云梦、汉川之地；张中一在《屈原新考》（7）中说，“鸟集汉北”是南楚西洞庭湖枉渚附近的滩北。并说“滩”是“汉”的原文，先秦文献中的“滩”、“汉”是通用的。
2、放逐江南说。主此说的学者，大多认为屈原是在顷襄王时代被放逐江南的。此说的主要依据是《招魂》“魂兮归来哀江南”。王逸《离骚序》说：“（怀王）其子襄王，复用谗言，迁屈原于江南。”其《九章序》又说：“屈原放于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作《九章》。”朱熹《离骚题解》也说：“襄王立，复用谗言，迁屈原于江南。”今人游国恩、刘永济等学者承袭此说。
江南在什么地方呢？清胡文英《屈骚指掌》注《招魂》“魂兮归来哀江南”一句说：“此江南即今之江南。”他认为江南是现在的长江以南。赵逵夫说：“屈原时代楚人所云‘江南’是以郢都（纪南，亦曰纪郢，即今江陵）为中心言之，故称长江以南与郢对应之沅湘一带为江南。战国以前很长时间中，楚国政治、经济、文化的中心在纪郢，人们称说周围之地，以江陵为中心，乃是很自然的事。”（8）《辞源》（9）对江南辞条的解释为：“泛指长江以南。春秋战国秦汉时一般指今湖北的江南部分和湖南江西一带。近代专指今苏南和浙江一带。”
3、放逐陵阳说。有的学者认为屈原在顷襄王时被放逐之地是陵阳。此说的主要依据是《哀郢》：“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？”清蒋骥《楚辞余论》曰：“《哀郢》，从郢至陵阳也。旧解于陵阳未有确疏，因不知《哀郢》之所至。今案，陵阳县两汉属丹阳郡，志云：今陵阳故城在池州府青阳县六十里，此地据大江，在郢之直东，窃意原迁江南，实在于此。”据张中一在《屈原新考•放逐陵阳考证》一文说，陵阳即今安徽省青阳县境内的陵阳。赵逵夫对《哀郢》中的“陵阳”也作了解释，他认为“有可能也包括在‘江南之野’中，但主要是指沅湘流域、洞庭湖一带”。（10）聂石樵《屈原论稿•从放逐到沉江》（11）说：“屈原于顷襄王二年被放逐，仲春甲之日早晨，沉痛地与故都的国门告别，从夏首东下，经过洞庭、夏浦（今汉口），最后到达陵阳。”但聂石樵在此又解释说：“陵阳在何处不可考。潘啸龙《屈原与楚辞研究•顷襄王之世放逐屈原的地域》（12）认为：“蒋骥推测屈原所放逐的池州‘陵阳’，在汉代属‘丹阳郡’，其地在‘东楚’范围，显然与汉人所指明的屈原放逐地域不符。”他是根据东汉袁康《越绝书》所说“屈原隔界，放于南楚”进行推论的，认为蒋骥所说“陵阳”，不属“南楚”范围，而且不能作为地名。他在该著的《关于〈哀郢〉的历史地理问题》一文中进一步申论：“屈原《哀郢》‘当陵阳之焉至兮’涉及的‘陵阳’，既然不可能是属于‘东楚’的丹阳郡‘陵阳’……我看还是不把它当作‘地名’为好。据洪兴祖《补注》‘陵，一作凌’，王逸《章句》注此句为‘意欲腾地，道安极也’，可知‘陵阳’又可作大波‘陵阳’解。”并认为屈原上溯湘水向洞庭而去，正有迎波而进、飘摇“腾地”景象，其发出“当（即‘对着’之意）陵阳之焉至兮”的感叹，也正在情理之中，我们又何须拘执其为“地名”而误入歧途呢？
除以上三种说法之外，陆侃如、冯沅君合著的《中国诗史》（13）认为，屈原的第二次放逐是在顷襄王三年，也就是楚怀王客死于秦的当年，屈原被放逐的日期与路程，都详细记载于《哀郢》与《涉江》两篇之中。他在引《哀郢》、《涉江》的相关原文后说：“由此可见，《哀郢》叙的是由郢都向东至夏浦的路程，《涉江》叙的是由鄂渚向西南至溆浦的路程。夏浦与鄂渚都在今汉口附近，故这两篇显然是相接的。”
另外，张朝海在《中国文学研究》（14）上撰文指出，屈原的被放逐地既不是汉北，严格地说，也不是江南，而是在战国时期的江湘会流处一带，即今湖南岳阳市西君山以南附近。当时的江湘会流处，曾有“江渊”、“洞庭”、“江潭”、“江湘”等名称。屈原的作品《哀郢》、《抽思》、《涉江》、《离骚》，以及《楚辞•渔父》和杨雄的《反离骚》都可以证明，屈原被流放离郢，先是到了江湘会流处一带，并在那里曾经生活过一段较长时间，后来才离开被放逐地，沿着沅水抵达溆浦山中。张朝海是从古时江湘会流处亦有江潭、江渊等地名进行推论的，此说不足为证。

屈原被流放过两次。
1、初次流放
周赧王十一年（公元前304年），屈原流浪汉北。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在，故《抽思》有欲归不得之意。
2、二次流放
周赧王二十一年到周赧王三十六年（公元前296年到公元前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《哀郢》分析，是从郢都（湖北江陵县）出发，先往东南顺江而下经过夏首（湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都的东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦（湖北汉口），最后到了陵阳（据说是今安徽青阳县南）。时间长达18年。

第一次在汉北，汉水上游，第二次在湖南洞庭湖一带

1.初次流放
　　周赧王十一年（公元前304年），屈原流浪汉北。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在，故《抽思》有欲归不得之意。
　　周赧王十三年（公元前302年），齐、魏、韩三国联军攻打楚国，楚怀王派太子横到秦国为人质，请求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，击退了三国联军。次年，秦国一大夫与太子横因私事争斗被杀死。太子横惧怕秦昭王怪罪，私自逃回楚国。此事使秦、楚两国关系恶化，导致了此后秦国对楚国的频繁进攻。“屈原疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”
　　周赧王十六年（公元前299年），屈原此时已从汉北的流放地返回，和昭雎等一起，力劝怀王不要赴会，说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行。”可怀王的幼子子兰怕失去秦王欢心，竭力怂恿怀王前去。结果怀王一入武关，就被秦军扣留，劫往咸阳，要胁他割让巫郡和黔中郡。楚怀王被劫往咸阳，楚由齐迎归太子横立为顷襄王，公子子兰为令尹，不肯向秦割让土地，秦又发兵攻楚，大败楚军，斩首5万，取十六城。
　　2.二次流放
　　周赧王十九年（公元前296年），怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦国、楚国绝交。屈原于周赧王十九年被免去三闾大夫之职，放逐江南。他从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。
　　周赧王二十年（公元前295年），屈原到达长沙，在这楚先王始封之地遍览山川形势，甚起宗国之情。
　　周赧王二十一年到周赧王三十六年（公元前296年到公元前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《哀郢》分析，是从郢都（湖北江陵县）出发，先往东南顺江而下经过夏首（湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都的东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦（湖北汉口），最后到了陵阳（据说是今安徽青阳县南）。时间长达18年，在这之间并写下了大量优秀的文学作品如：《九章·悲回风》。

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泽库县13492551941： 屈原被流放的地方有哪些 ？
琦贞美迪： 1、屈原第一次流放汉北地区为汉水的上游,今安康一带及汉水上游地区;2、屈原第二次被流放到南方的荒僻地区这次流放的路线,按《哀郢》分析,是从郢都湖北江陵县出发,先往东南顺江而下经过夏首湖北沙市东南、遥望龙门郢都的东门经由洞庭湖进入长江,然后又离开了夏浦湖北汉口,最后到了陵阳据说是今安徽青阳县南.

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琦贞美迪： 屈原第二次是流放到湖南沅水、洞庭湖一带,时间长达18年.《

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琦贞美迪： 屈原一生坎坷,生前两次遭驱逐流放,第二次是流放到湖南沅水、洞庭一带,时间长达18年.《史记》关于屈原这18年的流放生活只有一句记载:屈原至于江滨,披发行吟泽畔.

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泽库县13492551941： 对《渔父》中屈原的认识 - ？
琦贞美迪： 在第一部分中,屈原开始露面.文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况.时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在...

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琦贞美迪： 屈原第一次流放汉北地区为汉水的上游楚怀王十六年(前313年

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泽库县13492551941： 屈原第二次被流放到了那里？
琦贞美迪： 陵阳(今安徽青阳县南).

泽库县13492551941： <涉江>是屈原第几次被流放写的 - ？
琦贞美迪： 应该时第二次流放到湖南沅水、洞庭一带时写的,他的主要作品形成于第二次漫长的流放生涯.他在《涉江》诗中说:“乘艶船上沅”,“朝发枉渚兮,夕宿辰阳”,而“入溆浦”.“沅”是沅水,“枉渚”是常德,“辰阳”是汉寿.《涉江》中表达了谒见远祖舜帝的愿望,舜帝葬于九嶷山,在今湖南宁远境内.如果屈原在汉北,必先船出夏水,顺汉水,渡长江,漂洞庭,再顺沅湘而上才能到苍梧.只有在桃江、溆浦一带,才只要渡沅湘即可达九嶷山.