“鹤鸣九皋,声闻于野”是什么意思?有什么典故?

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“鹤鸣九皋,声闻于野”是什么意思~

意思是:幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真清亮。
出自《小雅·鹤鸣》,原文节选:
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。
译文:
幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真清亮。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

扩展资料
创作背景:
对于此诗的背景,历代学者有不同的说法。有人认为这首诗是讽谕周王朝最高统治者应该招用隐居山野的贤才。
全诗二章,每章九句,大致上是写诗人在广袤的荒野听到鹤鸣声震动四野高入云霄,看到游鱼潜入深渊又跃上滩头,又看到园林檀树近旁的一座山峰,于是他想到山上的石头可以取作磨砺玉器的工具。
作品出处:
《小雅·鹤鸣》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
参考资料来源:百度百科-小雅·鹤鸣

字面意思是鹤在高地鸣叫,声音响彻四野.出自《诗经·小雅·鹤鸣》,寓意不明,程俊英先生认为诗中以鹤比隐居的贤人.
《诗经·小雅·鹤鸣》 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.他山之石,可以为错.

楼主你好,"鹤鸣于九皋.声闻于野" 出自《诗·小雅·鹤鸣》。原文如下: 鹤鸣于九皋,
声闻于野。
鱼潜在渊,
或在于渚。
乐彼之园,
爰有树檀,
其下维择。
它山之石,
可以为错。
鹤鸣于九皋,
声闻于天。
鱼在于渚,
或潜于渊。
乐彼之园,
爰有树檀,
其下维彀。
它山之石,
可以攻玉。 意思就是 鹤鸣于沼泽的深处,很远都能听见它的声音。比喻贤士身虽隐而名犹著。又或者期盼一国之君能大开言路的心声。


“鹤鸣九皋,声闻于野”是什么意思
意思是:幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真清亮。出自《小雅·鹤鸣》,原文节选:鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。译文:幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真清亮。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。

“鹤鸣九皋,声闻于野”是什么意思?有什么典故?
可以攻玉。 意思就是 鹤鸣于沼泽的深处,很远都能听见它的声音。比喻贤士身虽隐而名犹著。又或者期盼一国之君能大开言路的心声。

鹤鸣于九皋,声闻于野什么意思
九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。 比喻 贤士身隐名著。 成语出处: 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。” 成语例句: 鹤鸣九皋 ,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。 繁体写法: 鹤鸣九皐 成语语法: 作宾语;指隐士 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 偏正式成语...

请问各位 谁知道“鹤鸣于九皋,声闻于天” 出自哪里,是什么意思...
出自《诗经》的《小雅·鹤鸣》。原文为:鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。他山之石,可以攻玉。皋,是指沼泽地。九,是个虚数,形容数量很多。“鹤鸣于九皋,声闻于天”的意思是:鹤即使身处于沼泽深处,鸣叫声也能响彻天际。

“鹤鸣九皋,声闻于野”是什么意思?有什么典故?
字面意思是鹤在高地鸣叫,声音响彻四野。出自《诗经·小雅·鹤鸣》,寓意不明,程俊英先生认为诗中以鹤比隐居的贤人。鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。他山...

鹤鸣九皋是好的寓意吗?
意思是:幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真清亮。比喻即使君子隐居了,但名声仍然显著,地位虽然卑微,却荣耀显赫,即使谦让仍能胜过他人。出自《小雅·鹤鸣》,原文节选:鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。译文:幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真清亮...

“鹤鸣九皋,声闻于天”是什么意思?
一、原文 鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。二、译文 幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。三、出处 《诗经》...

记载鹤的鸣声“鹤鸣九皋,声闻于野”之句出自哪里
[出自] 春秋时期 《诗经·小雅·鹤鸣》鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。他山之石,可以攻玉。沼泽曲折白鹤叫, 鸣声嘹亮传四郊。鱼儿潜伏深水里,有...

“鹤鸣于九皋,声闻于天”翻译为现代文
《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”晋朝潘岳《为贾谧作赠陆机》诗云:“鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。”释意:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。出处:~,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。(晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗)...

九皋山历史典故
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。名山简介编辑 九皋山 据《史记·周本纪》记载周武王卜定洛阳王城时:“南望三涂,北望岳鄙,顾瞻有...

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清河门区19869952413: “鹤鸣九皋,有什么典故 -
乐正肾欣舒: 释 义 鹤鸣于湖泽的深抄处,它的声音很远都能听见.比喻贤士身隐名著. 词袭义:九皋:深泽.常用程度:生僻,感情色彩:褒义词,出 处 《诗经2113·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野.” 诗经·小雅·鹤鸣 鹤鸣于九皋,声闻于5261野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之4102园,爰有树檀,其下维萚.他山之1653石,可以为错.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.他山之石,可以攻玉.

清河门区19869952413: 给翻译一下(诗经) -
乐正肾欣舒: 小雅·鹤鸣鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.它山之石,可以为错. 鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维谷.它山之石,可以攻玉.注:皋:一作“臯...

清河门区19869952413: 请问各位谁知道“鹤鸣于九皋,声闻于天”出自哪里,是什么意思?谢谢
乐正肾欣舒: 《诗经·小雅·鹤鸣》说鹤站在深泽上鸣叫,声音可以传到天上;说人的时候是比喻高尚的人即便身在穷僻之处亦可以为人所知.奋进的比较多.比如不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

清河门区19869952413: 求<诗经>里'鹤鸣'的句子及解释求里
乐正肾欣舒: 小雅·鹤鸣 子不语 发表于 2006-2-6 23:24:00 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.它山之石,可以为错. 鹤鸣于九皋,声闻...

清河门区19869952413: 载鹤的鸣声“鹤鸣九皋,声闻于野”之句出自
乐正肾欣舒: "鹤鸣九皋;声闻于野"这是《诗经·鹤鸣》里古人对鹤的描写

清河门区19869952413: 鹤鸣九皋解三个数字 -
乐正肾欣舒: 字面意思是鹤在高地鸣叫,声音响彻四野.出自《诗经·小雅·鹤鸣》,寓意不明,程俊英先生认为诗中以鹤比隐居的贤人. 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚...

清河门区19869952413: 天复地载.万物仰赖.鹤鸣九皋.声闻云外. 是什么意思啊 -
乐正肾欣舒: 字面意思:天地之间万物所依赖的,犹如仙鹤在九天鸣叫,层层云海外仍可听到其叫声. 要真正明白这话的含义,恐怕必须要进行修炼呐. 这其实是肇法师说的:“天地同根,万物同源”.渺渺冥冥,其中有精.正是:珊瑚枝枝撑着月.

清河门区19869952413: 诗经 小雅 鸿雁之什 鹤鸣 -
乐正肾欣舒: 诗经•小雅•鹤鸣 鹤鸣于九皋,声闻于野. 鱼潜在渊,或在于渚. 乐彼之园,爰有树檀, 其下维萚. 它山之石,可以为错. 鹤鸣于九皋,声闻于天. 鱼在于渚,或潜在渊. 乐彼之园,爰有树檀, 其下维谷. 它山之石,可以攻玉...

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