淳于意简介

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目录

• 1 拼音
• 2 英文参考
• 3 注解
• 4 参考资料
• 附：
  • 1 古籍中的淳于意

1 拼音

chún yú yì

2 英文参考

Chunyu Yi [中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）]

3 注解

淳于意为西汉时著名医家，撰中医医案"诊籍"[1] 。齐临菑（今属山东临淄）人。因任齐太仓长之职，故又称仓公或太仓公。学医于公孙光、公乘阳庆等医家。医术高明，针药并重。他治病必有“诊籍”，是我国最早的病案材料，其中多处记述针灸、经络及腧穴，还有以针灸治愈的病案。后授业予高期、王禹等，都为当时名医。[2]

淳于意（公元前205?～前150年）少喜医方术，闻同郡唐里公孙光善为传古方，遂师事之，公孙公授以秘方调理阴阳、传语法，皆录之为用。高后八年（前180年），公孙光荐之于同郡元里公乘阳庆，时庆年70余，无子，愿将术尽授之，更传秘藏之《脉书》、《五色诊》、《奇咳术》、《上下经》、《揆度阴阳外变》、《药论》、《石神》、《接阴阳禁书》，受读解验之，事之三年许，为人治病，多良效。精于望、闻、问、切四诊，尤以望诊和切脉著称。文帝四年（前174年），中人上书诬告，传至长安，少女缇莹随父至长安，上书帝廷，愿以身为婢，代父赎罪，文帝感其至诚，郝其父。后文帝诏见意，询问其治病始末，所诊者皆有“诊籍”，乃列举诊籍所载病例二十五例，所治之上至王侯，下至奴仆。有肺消瘅、不乳、沓风、晓瘕等二十三种疾患。治法多重药物，兼施刺法、灸法、敷法等。并如实记录其治疗成功之经验，亦载其失败之教训。弟子宋邑、高期、王禹、冯倍、杜信、唐安等，亦以医名于世。

淳于意为使自己专志医术，辞去官职，不营家产，长期行医民间，对封建王侯却不肯趋承。赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生，他都一一谢绝了。因常拒绝对朱门高第出诊行医，被富豪权贵罗织罪名，送京都长安受肉刑。其 *** 淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感到，宽免了淳于意，且废除了肉刑。

淳于意诊断疾病，注意详细记录病案。他将典型病例进行整理，写出了中国医学史上第一部医案—《诊籍》。

针灸技术，在《诊籍》中已见有效地应用。

淳于意不但是一个著名的医学家，而且是一位热心传播医学的教育家。他广收弟子，精心传授。据《史记·扁鹊仓公列传》记载，就有宋邑（临淄人）、冯信（临淄人）、唐安（临淄人）、高期、王禹、杜信等6人。

医圣张仲景在《伤寒杂病论》序文中说：“上古有神农、黄帝、歧伯；中古有长桑、扁鹊；汉有公乘阳庆、仓公；下此以往，未之闻也。”

淳于意因曾任齐国的太仓长（一说太仓令），人称仓公。年轻时喜鉆研医术，拜公孙光为师，学习古典医籍和治病经验。高后八年时（公元前180），公孙光又将仓公推荐给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十，收下淳于意为徒，让淳于意把过去所学的医方都丢弃，将自己珍藏的黄帝、扁鹊脉书、根据五色诊断疾病、判断病人预后的方法、以及药物方剂等书传给他。三年后仓公出师四处行医，足迹遍及山东，曾为齐国的侍御史、齐王的孙子、齐国的中御府长、郎中令、中尉、中大夫、齐王的侍医遂等诊治过疾病。当齐王刘将闾为阳虚侯是（公元前176～前164年），淳于意曾为其治愈了关节炎一类疾病，还随从将闾来过长安（今陜西西安），并为安陵（今咸阳东北）阪里的项处诊治牡疝病。

淳于意像齐文王（公元前178～前167年在位）患肥胖病，气喘、头痛、目不明、懒于行动。淳于意听说后，认为文王形气俱实，应当调节饮食，运动筋骨肌肉，开阔情怀，疏通血脉，以泻有余。可是有一庸医施以灸法，使文王病情加重致死。于是王公贵族诬滔仓公“不为人治病，病家多怨之者。”加之同时赵王、胶西王、济南王请仓公为其治病而未至。官府听信诬告，把淳于意传到长安受刑。淳于意生有五女，当皇帝诏书进京问罪时，他感伤无男随行。于是小女儿坚持随父进京、并上书朝廷，申述父亲无罪，并愿意为奴以换取父亲的自由。经汉文帝诏问，遂使淳于意被赦免而回故里。淳于意在应诏回答汉文帝询问时叙述了自己学医、行医的经过，业务专长、师承、诊疗效果、病例等，史称：“诊籍”（即诊病的簿记）共计25个病案。他所答诏的病案格式一般均涉及病人的姓名、年龄、性别、职业、籍里、病状、病名，诊断、病因、治疗、疗效、预后等，从中反映了淳于意的医疗学术思想与医案记录上的创造性贡献。“诊籍”中还真实地报告了治疗效果：25例患者有10例医治无效而死亡。反映了中国古代医家实事求是的优良传统。

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徐州市17754325472： 淳于意是什么时代人?医学上有什么成就? - ？
秋秋地榆： 淳于意(约前215年—约前140年),古代医家名.西汉临淄(今山东淄博东北)人,姓淳于,名意.淳于意曾任齐太仓令,精医道,辨证审脉,治病多验.曾从公孙光学医,并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书.后因故获罪当刑,其女缇萦上书文帝,愿以身代,得免.《史记》记载了他的二十五例医案,称为“诊籍”,是中国现存最早的病史记录.

徐州市17754325472： 仓公的医学成就 - ？
秋秋地榆： 仓公为人名.即淳于意[1].淳于意 西汉时著名医家.齐临茁(今属山东)人.因任齐太仓长之职,故又称仓公或太仓公.学医于公孙光、公乘阳庆等医家.医术高明,针药并重.他治病必有“诊籍”,是我国最早的病案材料,其中多处记述针灸、经络及腧穴,还有以针灸治愈的病案.后授业予高期、王禹等,都为当时名医[2].

徐州市17754325472： 我国二十孝中的一个故事加人名 - ？
秋秋地榆： 二十四孝_上书救父 汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令.他的老师去世以后,弃官行医.因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往...

徐州市17754325472： 让刘文帝改革刑法的女子 - ？
秋秋地榆： 是淳于缇萦.淳于缇萦,女,西汉临淄人,著名医学家淳于意之女.淳于意为使自己专志医术,辞去官职,不营家产,长期行医民间,对封建王侯却不肯趋承.赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生,他都一一谢绝了.因常拒绝对朱门高第出诊行医,被富豪权贵罗织罪名,送京都长安受肉刑.其幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑.文帝受到感动,宽免了淳于意,且废除了肉刑.

徐州市17754325472： 扁鹊仓公列传的介绍 - ？
秋秋地榆： 《扁鹊仓公列传》是《史记》列传中的第四十五篇.这是一篇记叙古代名医事迹的合传.一位是战国时期的扁鹊,另一位是西汉初年的淳于意.通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍,使人了解到中国传统医学在西汉前期已有较高的水平.

徐州市17754325472： 名医淳于意的诊籍对后世的医学有着怎样的重大意义? ？
秋秋地榆： 在25例诊籍中则有l0例完全根据脉象判断死 生,他认为,行医者“必审诊,起度量,立规矩,称权衡,合色脉,辨表里,有余不足, 顺逆之法,参其人动静,与息相应,乃可以论”,强调诊病必须审慎行事,各种情况都要 参考进去,各种诊法要龄纸在疾病治疗上,淳于意以药物为主,还 擅长刺法、灸法、冷敷,并能根据疾病性质选 用汤、粥、丸、散、酊、含漱、栓塞剂等不同剂型.淳于意是一位很有声望的医学家,他的 诊籍是我国医学史上有记载的最早医案,其开 创了后世医案的体例;他在中医脉诊上也有突出的贡献,让中医学切脉诊断水平发展到一个 新的高度;他在医学研究中实事求是的科学态度,广为传播医理的大公无私态度都有着非常 积极的影响.

徐州市17754325472： 列举几个古时有名的小女孩 - ？
秋秋地榆： 缇萦救父 汉文帝的母亲薄太后出身低微,在汉高祖在世的时候是个不得宠的妃子.她怕住在宫里受吕后的陷害,就请求跟着儿子住在代郡.住在代郡不像在皇宫里那么阔气,因此,娘儿俩多少知道一些老百姓的疾苦. 汉文帝即位不久,就下了...

徐州市17754325472： 缇索救父的是发生在哪个统治时期？
秋秋地榆： 缇萦救父 缇萦是西汉王朝(公元前206至公元8年)时代的人. 她住在山东.她的毅力和勇气,不但使父亲含冤得直,免受肉刑,而且也使汉文帝深受感动.因而废除这种残酷的肉刑.缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个.淳于意从前当过官,后来弃官行医,救死扶伤,深受民间尊敬.人们从四面八方,长途跋涉,找他求医.淳于意精于医术,替人医病,治愈了很多病人.

徐州市17754325472： 病历是什么时候出现的?？
秋秋地榆： 公元前6世纪公元前6世纪,希腊伯罗奔尼撒半岛上为人治病的僧侣开始记录病人的情况,并将其妥善保管,这就是最早的病历,比中国医生淳于意的病例早了300左右.病...

徐州市17754325472： 战国以来临证医学概况是怎样的? ？
秋秋地榆： 战国以来,临证医学发展很快,历史文献与出土文物提供了很多资 料.如: 1.马王... 疗、预后等共25例. 治愈15例,死亡10例.淳于意向汉文帝报告说明: “时时失之...