文章已满行人耳，一度思卿一怆然。原文_翻译及赏析
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
悼亡
注释
① 吊：哀悼。② “童子”二句重点突出白居易的两篇代表作《长恨歌》《琵琶行》。
鉴赏
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉！浮云，造化也没有办法挽留住白乐天了，他永远地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞，将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中，情愫深，意韵长。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政权），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。李忱
重见金英人未见。相思一夜天涯远。 红豆不堪看，满眼相思泪。 夜长争得薄情知，春初早被相思染。 慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。 怜君片云思，一棹去潇湘。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 心似双丝网，中有千千结。 梅花雪，梨花月，总相思。 鱼书经岁绝，烛泪流残月。 抛家傍路，思量却是，无情有思。 蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 羡青山有思，白鹤忘机。 明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
白居易《达哉乐天行》赏析
接下来诗人所写则偏向于达观之义。而导致这一意义转移的原因是“七旬才满冠已挂，半禄未及车先悬”，自己七十岁了，办理了退休手续，退休金只有原来俸禄的一半，而且不是每个月都能领到的。但诗人对这些新的变化并没有在意，仍然“或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅”，诗人的豁达由此可见。结果导致“...
古文《琵琶行》优质教案
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 他悼亡的诗人是:白居易。 其中“ 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡儿能唱琵琶篇”少数民族的儿童都能唱琵琶篇,可见这首诗流传之广泛,影响之深远。今天我们就一起来学习这首胡儿能唱的琵琶篇。 二、作者简介: 白居易,唐代著名现实主义...
白居易第一首忆江南的意思
他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。 白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“...
唐宣宗李忱写给白居易的一首七律诗词,你有哪些了解?
这样的一个皇帝，对忠心进谏的前朝老臣写一首悼念诗，顺便表达一下自己的施政态度，实在是再正常不过的事了。最后附上这首诗的全文：《吊白居易》 李忱 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
胡儿能唱琵琶篇打三个数字
胡儿能唱琵琶篇打三个数字为一二三。扩展知识：原文：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。琵琶，弹拨乐器首座，拨弦类弦鸣乐器。木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢...
白居易是诗什么?
杜紫薇”。15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
长恨歌中为什么要隐瞒杨玉环曾是皇帝他儿媳妇的事实
当时唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”可见,《长恨歌》是白居易一生最为成功的作品之一。《长恨歌》一诗作于唐宪宗元和元年,即公元806年,时白居易三十五岁,任周至县尉。关于这...
关于白居易的简介
其实,在唐代对白居易的称呼是“诗仙”,请看唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”而李白的“诗仙”是清代文人给予的称呼。因此,目前学者认为:中国诗坛应该是“一圣”(杜甫)、“二仙”(李白、白居易...
关于尊重生命的古诗词
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 释义:你应该继续做大唐的诗人,谁教你那么突然就走了。人如浮云,想留也留不住你,愿你随处安居,原谅我造化不够,想唤回你的生命也是徒然,愿你九天之上能够快乐,巧妙地嵌入逝者名、字。 你名闻大唐天下,你的诗篇光耀子孙,连孩童也会吟《长恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。你...
描写诗人淡泊心境的诗句
1、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 2、天生我材必有用,千金散尽还复来。 3、文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 4、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 5、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。 6、冠盖满京华,斯人独憔悴。 7、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。 云中谁寄锦书...
万刚安必：[答案] 白居易是新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作.”与元稹合称“元白” 白居易的祖父后来在河南... 浮云不系名居易,造化无为字乐天.童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇.文章已满行人耳,一度思卿一怆然.”著有《...
东川区19336265471： 白居易死后唐玄宗写给他的诗 - ？
万刚安必： 白居易死的时候已经是846年了.根据百度百科白居易生年为(772年-846年) .唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),也就是说唐玄宗死了时候白居易还没有出生.所以不可能给白居易写诗. 不过唐代皇帝里面确实有给白居易写过诗,是唐宣宗李忱(chén)(810年—859年).唐宣宗吊白居易诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙.浮云不系名居易,造化无为字乐天.童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇.文章已满行人耳,一度思卿一怆然.”这首诗概括了白居易的一生.
东川区19336265471： 古代追念逝人的悼词古诗词有哪些? - ？
万刚安必： 一、《江城子》 朝代【宋】作者 苏试 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉. 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜. 昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行. 料得年年断肠处,明月夜,短松岗. 白话译...
东川区19336265471： 愁肠的诗句是什么 - ？
万刚安必： 惆怅的诗句1、相顾无言,惟有泪千行.2、夕阳夕下,断肠人在天涯.3、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.4、断肠片片飞红,都无人管,倩谁唤、流莺声住?5、一帘秋雨,满城枫叶,孤枕难眠!6、风烟望五津.与君离别意,同是...
东川区19336265471： “童子解吟长歌恨,胡儿能唱琵琶篇”什么意思? - ？
万刚安必： 意思:(白居易的诗)流传非常广泛,而且写的通俗易懂,连小孩和胡人都了解、传唱. “解”“能”:含有了解,明白的意思;诗中的“童子”和“胡儿”代指普通百姓;“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》,代指...
东川区19336265471： 文章已满行人耳,一度思卿一怆然. 一句中的 文章 指的是什么? - ？
万刚安必： 个人浅解:这首诗是皇上吊念白居易的. 名字为:吊白居易全诗我就不附上了.文章 ,字面意思当然就是 白居易的文章 , 也就是诗词 . 深点的意思,文章 可以当做白居易本人理解. 其他我也没看出来.....
东川区19336265471： “文”字开头的诗句 - ？
万刚安必： 1、文章 宋代:陆游 文章本天成,妙手偶得之.粹然无疵瑕,岂复须人为? 君看古彝器,巧拙两无施. 汉最近先秦,固已殊淳漓. 胡部何为者,豪竹杂哀丝. 后夔不复作,千载谁与期? 译文 文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人...
东川区19336265471： 《缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙》有谁知道是什么意思吗? - ？
万刚安必： 吊白居易 朝代:唐代 作者:李忱 原文: 缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙. 浮云不系名居易,造化无为字乐天. 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇. 文章已满行人耳,一度思卿一怆然.诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就.“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯.“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价. “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻.唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动.
东川区19336265471： 悼念刚逝去的亲人都有什么古诗? - ？
万刚安必： 1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云. __元稹《离思五首·其四》 2、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. __元稹《离思五首·其四》 3、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期. __元稹《遣悲怀三首·其三》 4、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多...
东川区19336265471： 关于描写儿童的古诗 - ？
万刚安必： 描写儿童的诗句1、骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客,机关用尽不如君.——黄庭坚《牧童》2、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.——杨万里《宿新市徐公店》3、朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林...
