史记中太史公自序有哪些名句
且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。
释义：孝的初始境界是侍奉自己的双亲，中层境界是侍奉自己的国君，最高境界是修身立命。
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文，排在全书的最后。全序分为三部分：第一部分，叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六家要旨；第二部分叙述司马迁自己的经历及作《史记》的原由旨趣；第三部分对《史记》中的每一篇作了非常简要的介绍。
史记中太史公自序有哪些名句?
太史公自序中只有一句 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身.但其史记中其他本纪列传中有很多,比如：名句 项庄舞剑,意在沛公.（史记·项羽本纪）不鸣则已,一鸣惊人.（史记·滑稽列传）众口铄金,积毁销骨.（史记·张仪列传）桃李不言,下自成蹊.（史记·李将军传）失之毫厘,谬以千里.（史记·太史...
史记·太史公自序全文
太史公职掌天文，不管民事。太史公有子名迁。出处：出自西汉司马迁的《太史公自序》。西汉景、武年间（时间不详），在黄河龙门的一个小康之家中，司马迁出生了。 司马迁的祖父司马喜在汉文帝诏入栗米受爵位以实边卒的政策下，用四千石栗米换取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。年幼的司马迁在...
史记中太史公自序有哪些名句
太史公自序只有一句：且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。释义：孝的初始境界是侍奉自己的双亲，中层境界是侍奉自己的国君，最高境界是修身立命。《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文，排在全书的最后。全序分为三部分：第一部分，叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六家要旨；第二部分叙述...
《史记》-《太史公自序》
《史记》-《太史公自序》道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使...
太史公自序 五部分内容概括
1-3自叙家世谱系。4-6叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。7-10阐述自己创作《史记》的目的。11叙自己忍辱写《史记》。12-13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。
太史公自序原文及翻译
《太史公自序》原文：【作者】司马迁 【朝代】汉 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉...
《史记》研读448:太史公自序(三)
最后却发展到玩弄智巧，兼并发财，争相投机牟利，舍本逐末，去农经商。写成《平准书》来考察事情变化发展，这是第八。黄其军 作于2021年2月5日（古历庚子年十二月廿四）太史公自序（二）太史公自序（一）货殖列传（五）货殖列传（四）货殖列传（三）
《太史公自序》的主要内容是
《太史公自序》的主要内容是：全文可分三部分：第一部分历叙世系和家学渊源，并概括了作者前半生的经历；第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的；第三部分是《史记》一百三十篇的各篇小序。文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。
太史公自序的原文
太史公曰:“余闻董生曰(11):‘周道衰废,孔子为鲁司寇(12),诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道(13),下辨人事之纪,别嫌疑,明...
太史公自序原文翻译及注释
太史公自序原文,翻译及注释如下: 原文: 昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休甫其后也。当周宣王时,失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间,司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦,而司马氏入少梁。 自司马氏去周适晋,分散,...
贲奇毓罗：[答案] 太史公自序中只有一句 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身. 但其史记中其他本纪列传中有很多,比如: 名句 项庄舞剑,意在沛公.(史记·项羽本纪) 不鸣则已,一鸣惊人.(史记·滑稽列传) 众口铄金,积毁销骨.(史记·张仪列传) 桃李不言...
大同区18075816680： 史记中太史公自序有哪些名句 - ？
贲奇毓罗： 《太史公自序》1.通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也.如不明了礼义的要旨,就会弄到君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子的地步...
大同区18075816680： 《史记》中的好段好句 - ？
贲奇毓罗： 太史公自序 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身.《易》曰'失之豪厘,差以千里'.是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义.夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用...
大同区18075816680： 请教文学高手---《史记》中《太史公自序》的小问题《史记》里的《太史公自序》中有这么一段话----上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉?”太史公... - ？
贲奇毓罗：[答案] 不是意动用法,意动用法指的是形容词的活用,如,亲君子,远小人,亲和远本为形容词,这里活用为动词,是以君子为亲,以小人为远,这是意动用法.是非本为名词,这里活用为动词,就是名词动用而已
大同区18075816680： 求史记主要内容,主要内容!不是介绍!好词好句谢谢 - ？
贲奇毓罗： 司马迁著《史记》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”.司马迁在《太史公自序》说::“先人有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书...
大同区18075816680： 太史公自序繁体版 - ？
贲奇毓罗： 太史公自序(《史记》) 太史公曰:“先人有言:'自周公卒五百岁而有孔子,孔子卒后至於今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际.'意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!”上大夫壶...
大同区18075816680： 史记断的好句 - ？
贲奇毓罗： 史记好句太史公自序 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身. 《易》曰'失之豪厘,差以千里'. 是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义. 夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所...
大同区18075816680： 法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.—— 史记·太史公自序法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记·太史公自序》请问是什么意思? - ？
贲奇毓罗：[答案] 法家不分别关系的亲疏,不区分地位的尊卑,一切用法律来判断.
大同区18075816680： 史记好词佳句 - ？
贲奇毓罗：[答案] 项庄舞剑,意在沛公.《史记·项羽本纪》 人为刀俎,我为鱼肉.《史记·项羽本纪》 大行不顾细谨,大礼不辞小让.《史记·项羽本纪》 众口铄金,积毁销骨.《史记·张仪列传》 桃李不言,下自成蹊.《史记·李将军列传》失之毫厘,谬以千里....
大同区18075816680： 史记有哪些精彩的语句 - ？
贲奇毓罗： 王侯将相,宁有种乎!(史记·陈涉世家)彼可取而代之也!(史记·项羽本纪)项庄舞剑,意在沛公. (史记·项羽本纪)不鸣则已,一鸣惊人. (史记·滑稽列传)众口铄金,积毁销骨. (史记·张仪列传)桃李不言,下自成蹊. (史记·李将军传)失之毫厘,谬以千里. (史记·太史公自序)燕雀安知鸿鹄之志哉. (史记·陈涉世家)运筹帷幄之中,决胜千里之外. (史记·高祖本纪)忠言逆耳利于行,良药苦口利于病. (史记·留侯世家)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. (史记·报任少卿书)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得. (史记·淮阴侯 列传)
