诗说谷雨:谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看
谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。下面是我收集整理的诗说谷雨:谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看,希望大家喜欢。
诗说谷雨:谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看 篇1
“不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”这是清代扬州八怪之一郑板桥咏谷雨的一首《七言诗》。诗中表达了在不刮风、不下雨的晴和天气里,翠竹刚刚吐出新叶,傍晚微凉,友人到访,与之论诗作画、品茶赏竹的美好心境。
谷雨是二十四节气的第六个节气。今年谷雨为4月20日。谷雨,顾名思义,播谷降雨是也。如《群芳谱》所言:“谷雨,谷得雨而生也。”作为春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快。谷雨时雨水增多,大大有利于谷类农作物的生长。民间农谚有“谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉”“谷雨前后,种瓜点豆”等句。
除了郑板桥的那首颇有名气的谷雨诗外,古代诗人还留下了不少写谷雨的佳作。
有借谷雨即景寄怀的:
孟浩然在《春中途中寄南巴崔使君》诗中云:“旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。”
许浑的《送前缑氏韦明府南游》诗说:“酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。”
唐寅《牡丹图》诗道:“谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。平康脂粉知多少,可有相同颜色无。”
谷雨时节正是新茶上市之际,诗人们常会围桌品茗吟诗:
林和靖的《尝茶次寄越僧灵皎》一诗写道:“白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。”
陆希声在《阳羡杂咏十九首·茗坡》中也有“二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎”的诗句。
清乾隆皇帝也写了首《观采茶作歌》:“前日采茶我不喜,率缘供览官经理;今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。云栖取近跋山路,都非吏备清跸处;无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。”毕竟是皇帝,那口气实在是大。
写得最美的要数宋代诗人仇远的一首《浣溪沙》词,活脱脱一幅淡淡的水墨画。词云:“红紫妆林绿满池,游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。射鸭矮阑苍藓滑,画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。”
“浮云富贵客心寒,故里空怀紫牡丹。谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看。”这是现代诗人吴藕汀写的一首《谷雨》诗。整首诗描绘了谷雨时节的诸多景物,给人以联想,思绪也跟着走进“百般红紫斗芳菲”的意境里,走进那柳树飞絮、杜鹃夜啼、牡丹吐蕊、樱桃红熟的浓浓春意中。我特别喜欢这首诗,还是早年抄在笔记本上的。因为谷雨时节于自然界是生百谷,于人则生梦想。
诗说谷雨:谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看 篇2
谷雨,“雨生百谷”是春天的最后一个节气,自此始雨水明显增多成绵绵状,有助于农作物的生长,一言雨生百谷清净明洁。春天是文人骚客的一支笔,诉说春愁秋怨,追忆去年桃花,仰俯万物生气,种下红豆相思,在谷雨这个特殊的节气里,诗人必不吝笔墨,尽情挥洒最后的纸短情长。有《谢中上人寄茶》《老圃堂》《谷雨后一日子大再有诗次其韵》《与崔二十一游镜湖寄包、贺二公》《水龙吟·牡丹》等名篇流芳,更有乾隆皇帝御笔一题《采茶歌》,天下谁不识“谷雨”?今天为大家推荐的是明朝方太古的《谷雨》,诗名虽浅,却不失为我们认识谷雨的一扇窗户。
谷雨
[明] 方太古
春事阑珊酒病瘳,山家谷雨早茶收。
花前细细风双蝶,林外时时雨一鸠。
碧海丹丘无鹤驾,绿蓑青笠有渔舟。
尘埃漫笑浮生梦,岘首于今薄试游。
方太古,(1471—1547)明浙江兰溪人,字元素。读书学古,不应征召。正德时隐于白云源,自号一壶生。嘉靖初徙居金华,晚年归故里,自号寒溪子。一生喜欢漫游山川朗月之间。
病瘳,bìng chōu,疾病痊愈的意思。
诗意:春天即将成为昨日,借酒消愁带来的身体疾病渐渐痊愈,山里的茶农迫不及待地采摘珍贵的“雨前茶”。牡丹花开,微风里彩蝶翩跹,深林中时不时有布谷鸟的啼叫穿过清雨而来。我想要乘丹鹤飞往海上的仙山,却只见披蓑戴笠的渔民正驾舟而行。那只能是自己一场缥缈虚幻的美梦了,今天能在岘首山小游一日就已经足够。
首句“春事阑珊酒病瘳”,春天是一个多情的'季节,万物初生,情亦缱绻,燕草碧丝,落花双燕无一不引起人们情动,于是春天成了一个个萦损柔肠,独倚栏杆的憔悴美人,成了一位位宦游在外,素笺难寄的羁旅游子,“何以解忧,唯有杜康?”殊不知酒多伤身。谷雨到,春天了,仿佛因春天惹起的一切愁思都被蒙蒙如牛毛的谷雨一并带走,终日饮酒烙下的病痛也能偃旗息鼓了。谷雨的功劳真是不小啊!
后半句“山家谷雨早茶收”一句则引入摘茶习俗。南方谷雨摘茶,谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。春茶、夏茶、秋茶中唯独春茶沁脾,清香袅袅。春季温度适中,雨量充沛,加上茶树经冬季的休养生息,使得春梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,滋味鲜活。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来泡水饮。
“花前细细风双蝶,林外时时雨一鸠。”颔联二句又引出另外两个习俗。一是赏牡丹,这里的花应指牡丹,“谷雨三日牡丹开”。作为富贵的象征,“花开时节动京城”之日也是“出门俱是看花人”之时。谷雨前后是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。
二是布谷声,催谷种。谷雨有三物候,其二便是布谷鸟。谷雨后,尤其是南方地区降水增多,是农耕最佳时节。布谷鸟用“布谷布谷”的叫声,提醒尚在享受春光无限好的人们,不要忘了播种的大任务,错过一年之计在于春的好节气!
颈联中“绿蓑青笠有渔舟”半句,不知道是诗人无心插柳,还是有意为之,我们在这里看到了“祭海”的影子。谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。谷雨之后除了降水增多之外,气温也会持续升高,百鱼行至浅海地带,是渔民们下海捕鱼的好日子。人们往往在这一天举行祭海仪式,祈求接下来能够像五谷丰登一样,每每满载而回,有个好收成。
尾联“尘埃漫笑浮生梦,岘首于今薄试游。”两句,诗人一生不仕,独善其身,漫游吴越,醉心田园,这里虽不能驾鹤游览心驰神往的仙山但是可以像诗仙李白“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”徜徉岘山,快意人生。
当然除了以上习俗,谷雨还有着走谷雨、吃春、祭祀文祖仓颉、谷雨贴的习惯,如果大家感兴趣的话,也可以说一说啊。
诗说谷雨:谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看
因为谷雨时节于自然界是生百谷,于人则生梦想。诗说谷雨:谷雨毋须添国色,江南上巳杜鹃看 篇2 谷雨,“雨生百谷”是春天的最后一个节气,自此始雨水明显增多成绵绵状,有助于农作物的生长,一言雨生百谷清净明洁。春天是文人骚客的一支笔,诉说春愁秋怨,追忆去年桃花,仰俯万物生气,种下红豆相思,...
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