竹杖成龙成语典故
典源出处
晋·葛洪 《神仙传·壶公》：“ (费长) 房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此，得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。……房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。”《后汉书·方术列传·费长房传》“长房辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”竹杖化龙另有他人事，但一般称引此事。
释义用法
费长房随仙人壶公学道，后辞归，壶公给他一根竹杖，让他骑上就可以回去，长房至家，把杖投入葛陂，原来是一条龙。后以此典称仙家变化之事; 或借以咏竹、竹杖等。
用典形式
【龙竹】 唐·李商隐：“龙竹裁轻策，鲛丝熨下裳。”
【龙杖】 唐·骆宾王：“暂策为龙杖，何处得神仙。”明 ·汤显祖：“有契随龙杖，无情是鹿裘。”
【别杖】 唐 ·李白：“别杖留青竹，行歌蹑紫烟。”
【杖化龙】 宋·陆游：“舄化双凫杖化龙，云山回首不知重。”
【投葛陂】 清·吴伟业：“纵使长房投葛陂，此龙僵卧难扶策。”
【壶公龙】 宋·苏轼：“还乡亦何有，暂假壶公龙。”
【乘竹杖】 唐·顾况：“羡君乘竹杖，辞我隐桃花。”
【剪成龙】 唐·罗隐：“尚余青竹在，试为剪成龙。”
【裁寒竹】 唐·李商隐：“从骑裁寒竹，行车荫白榆。”
【葛陂龙】 唐·岑参：“叶县凫共去，葛陂龙暂还。”宋 ·陆游：“参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。”明 ·唐寅：“水激葛陂龙化杖，月明缑岭凤随车。”
【龙化葛陂】 宋·黄庭坚：“龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。”
【仙翁竹杖】 唐·刘禹锡：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。”
【竹杖成龙】 唐·骆宾王：“苹风入驭来应易，竹杖成龙去不难。”
【掷杖成龙】 清·王士禛：“偶然掷杖成龙去，又过蓬莱日主祠。”
【葛水还杖】 南朝陈·张正见：“葛水留还杖，天衢鸣去鸡。”
【葛陂筇竹】 明 ·高启：“葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久羁?”
【葛陂雕龙】 宋·黄庭坚：“葛陂雕龙睡，来索儿孙债。”
竹杖成龙成语典故
【龙化葛陂】 宋·黄庭坚：“龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。”【仙翁竹杖】 唐·刘禹锡：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。”【竹杖成龙】 唐·骆宾王：“苹风入驭来应易，竹杖成龙去不难。”【掷杖成龙】 清·王士禛：“偶然掷杖成龙去，又过蓬莱日主祠。”【葛水还杖】 南朝陈·张正见：“葛水留还杖，...
龙的成语故事:掷杖成龙
关于龙的成语故事：掷杖成龙 掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。【成语】： 掷杖成龙 【拼音】： zhì zh&agr...
掷杖成龙成语资料
成语“掷杖成龙”源自古代，其注音为“zhì zhàng chéng lóng”。这个成语的形象来源于一种神奇的意象，它描绘的是一种超凡脱俗的转变，即一根寻常的手杖，在某种特殊情况下竟然化为龙的形态。这个典故通常被用来象征一种超越常规，或是通过某种神秘力量实现意想不到的转变，常被用作文学或故事中的情...
掷杖成龙成语故事
这个成语故事“掷杖成龙”就是源于此，它描绘了费长房的奇幻经历和老翁神秘力量的展现，成为中国古代传说中一个富有象征意义的传奇。它告诉我们，有时候，看似寻常的事物背后可能隐藏着超越想象的力量。
竹杖成龙的解释
竹杖化作一条龙。 比喻 得道成仙。 成语出处： 晋·葛洪《神仙传?壶公》：“忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳 成语例句： 苹风入驭来应易，
竹杖化龙的成语
竹杖化龙 [zhú zhàng huà lóng]基本释义 比喻得道成仙，亦借指仙人道者 出 处 《神仙传·壶公》百科释义 费长房骑着壶公给他的青竹杖回家，到家后将竹杖投弃在家门附近的葛陂中，理化作一条青龙。后遂用“竹杖成龙、杖化龙、竹化龙、杖化、龙化葛陂、龙竹、壶公杖、壶公龙、葛陂龙、成龙杖”...
什么什么杖四字成语大全
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含杖字的成语?
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有关杖打的成语?
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溥翔芪参： 费长房骑着壶公给他的青竹杖回家,到家后将竹杖投弃在家门附近的葛陂中,理化作一条青龙.后遂用“竹杖成龙、杖化龙、竹化龙、杖化
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