靡不有初，鲜克有终;不忘初心，方得始终.出自哪里

“靡不有初，鲜克有终;不忘初心，方得始终”出自哪里？~

“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经·大雅·荡》。
“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来。
《诗经·大雅·荡》原文：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”其意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
《华严经》原文：“三世一切诸如来，靡不护念初发心。”——《大方广佛华严经》卷第十七
“如菩萨初心，不与后心俱。”——《大方广佛华严经》卷第十九
许多人看完内容有所感触，总结出：“不忘初心，方得始终”，初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念；方，指才，才能；得指得到；始终指终了，完成。比喻说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。

不要忘记人最初的时候那颗本心，即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在事业、生活、爱情等方面，以提醒人们去懂得感恩，去看清人生与自身。
【解释】靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
【出处】《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【示例】你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
【初心】：
本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。”郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”
佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录?弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”
日语 しょしん syo shin (日本语)初衷、初志、初愿之意。
【造句】：
1、我这一生始终认为人之初心本善，大家都一样。
2、 作家在逐步领悟自己题材中的内容，而这些东西，在他动笔之初心中并不清楚。
3、对家长而言,不论机器猫在童年的记忆里是否依旧鲜活,只要不忘初心,难免被片中的纯萌打动。
4、不忘初心，便是不忘最初的本真，不忘内心深处那双纤尘不染的童眸，不忘流淌在血脉里灵动的童趣，不忘跳动在心房那一颗跳动不息的童心。在第一场雪还没有来临之前，让我先与泛着童年气息的雪景，做一次久别重逢吧!
5、即使这条道路有再多波折，也请不忘初心，不忘对未来的希望。小狮
6、不忘初心是件多难做到的事啊。当我们的身体随着岁月渐渐远行，该如何让心留在原地?连城雪
7、同时在人生舞台,不忘初心、扶危济贫,以实际行动践行宋庆龄主席。
8、所以,感恩来处、不忘初心,垂心体验、珍惜此刻的风景。

“靡不有初，鲜克有终”出自周代召穆公的《大雅·荡》，解释：万事开头讲得好，很少能有好收场。。

“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来，解释：不要迷失最初的目标，始终如一地保持当初的信念，最后一定能得到成功。

《大雅·荡》原文摘录：

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。

天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

译文：

上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。

上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。

扩展资料：

《大雅·荡》有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。

全诗八章，每章八句，其主要内容为托周文王作以自儆并刺王室。第一章开篇即揭出“荡”字，作为全篇的纲领，其后各章都是以“文王曰咨，咨女殷商”开头。假托周文王慨叹殷纣王无道之词。该诗是召穆公直面劝谏周厉王的诗。

召穆公借古讽今，“颠沛之揭”就会“殷鉴不远，在夏后之世”，警告周厉王接受殷王朝灭亡的历史教训，改弦更张。全诗构思精巧，结撰奇特，具有很高的艺术性。

关于智汇有初(广州)科技有限公司的创立，背后有一段“东亚病夫”式的耻辱故事，也是故事主人公智汇有初CTO侯明鑫博士“卧薪尝胆”的隐忍故事。

这要从侯明鑫博士携留美博士的爱人前往美国佛罗里达州迪士尼乐园的“甜蜜之旅”说起。在迪士尼园区内，游客可以看到很多对人类有巨大影响力的发明展览，其中，就包括中国“四大发明”的火药、活字印刷术。然而，身旁一位美国人却说：“火药的发明非常伟大，让人类可以探索太空，知道自己的渺小，当‘印度人发明火药’的时候……活字印刷的发明也非常伟大，它促进了知识的传播，当‘英国人发明活字印刷术’的时候……”听美国人这么“抢”中国的发明，侯明鑫博士怒不可遏地同他辩论，直到美国人质问他——“最近200年，你们14亿中国人有什么原创大发明吗？” 侯明鑫博士沉默了，士可杀不可辱，这也成了深深扎进他心头的一根“刺”。

这次羞辱唤醒侯明鑫博士“滚烫的赤子心”。他想到“异国他乡，美国人的傲慢与偏见”，再联想“走自己的路却在别人土地上，说自己的话却在别人语言中”的漂泊感，他彻底打消移民念头，决心专注自己的人工智能领域，研发“原创的、中国的、给世界带来改变的”大技术，制造出令人刮目相看的大动静，这也为日后雪耻埋下了“种子”。

在开始研发前，他问了自己两个问题“什么技术发明最具中国特色？什么技术最能改变未来生活？”担任国家“863计划”项目机器人技术工程师的他，结合自己专业机器人技术储备，联想中国神话故事中的“隔空取物”，没有什么比“Space Touching技术（中文简称‘空间触控技术’）”更适合作为研发方向了，大家也都深以为然。

于是，2011年，Space Touching技术研发团队在 “机器人专业实力全国排名第一”的侯明鑫博士母校哈尔滨工业大学“国家大学科技园大学生创业基地”组建。经过3年实验室默默无闻的研发，2014年取得重大技术突破，获得20余项国内外专利，并全球首创基于Space Touching技术的光触板和键盘、鼠标一体化的光输入外设，彻底颠覆人机交互方式，实现人体动作控制，并可应用于手机、电脑、汽车、智能家居、办公、机器人、医疗、军事、AR/VR、游戏、教育、营销、政务、展览、餐饮等所有需要输入交互的领域。

对于Space Touching技术，侯明鑫博士深知“行百里者半于九十，从技术到应用之间有很多路要走，实现产业化应用之前，不得有半点松懈。”这一点，从公司名称“智汇有初（英文名称‘YOCHU’）”不难看出，“有初”出自《诗经·大雅·荡》“靡不有初，鲜克有终”，真正促成这个名字则是“一位当代伟人的讲话”中提到“‘靡不有初，鲜克有终。’实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。” 取名“有初”，实际也要“有终”，既然选择远方，便只顾风雨兼程，不达目的誓不罢休。

后来，为了快速实现应用产业化，2015年，公司团队连续推出第一代、第二代“光电脑”样机。直到2016年，技术、设计成熟方才推向市场，也就是我们今天看到的“光电脑”，它只有大约一个化妆包大小，一瓶矿泉水重量；没有鼠标、键盘、屏幕，取而代之以“光触板”、“光键盘”、“光屏幕”；只需手势轻轻一挥便可精准识别并完成用户操作意图指令。可以用在商务会议、家庭影院等各种场景，获得包括猎聘网CEO戴科彬、《人民的名义》总监制李学政、褚酒股东肖生华、陌陌投资人郑刚、胡桃里CEO詹宗德、东方IC董事长匡展宇、社群鼻祖管鹏在内一大批商业界、创投界、影视圈高端用户青睐。

正所谓“位卑未敢忘忧国”，技术研发出身的侯明鑫博士清楚中国科技的水平。中国是“世界工厂”、“制造大国”，然而，屡屡在尖端科技、高端制造方面被“卡脖子”羞辱，侯明鑫博士前东家“中兴通讯”就是前车之鉴，尤其房地产热背景下，多少人关心科技创新，多少人愿意在实验室默默研发奉献？每每想到这里，侯明鑫博士就感慨万千。

所幸的是，没等房地产潮水退去后的裸泳，以侯明鑫博士为代表的一大批中国科技精英搭乘“中国制造2025”快车，在开足马力突破“技术瓶颈”了。

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。



《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。

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碌曲县17725301108： 不忘初心方得始终出处？
诗庾甲芬： 《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.一般来说“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下).解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来.《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心.《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱.

碌曲县17725301108： “不忘初心.方得始终＂此句出处? - ？
诗庾甲芬： “不忘初心,方得始终”这句话是解读《华严经》的部分经文而得出来的.解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来

碌曲县17725301108： “不忘初心,方得始终”“欲戴王冠,必承其重.”是什么意思? - ？
诗庾甲芬： 不忘初心,方得始终:不要忘记最初时候人的本心,就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心.多应用在爱情、事业、生活等方面,提醒人们去感恩,去看清人生与自身. 欲戴王冠,必承其重.:字面上的意思是...

碌曲县17725301108： 与不忘初心方得始终对应的句子 - ？
诗庾甲芬： 一般来说“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下).解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来. 《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不...

碌曲县17725301108： 不忘初心,方得始终什么意思 - ？
诗庾甲芬： 勿忘初心,方得始终意思是不要因为成功就得意,因为学问、事业有成就而满足得昏了头.这样马上就会“几成而败”,失败了.在爬到最高的时候,始终保持开始时那个心情,你就永远是成功,因为你不自满不骄慢,很平凡.

碌曲县17725301108： 岁月静好,勿忘初心. 求近义句 - ？
诗庾甲芬： 类似的句子有:时光清浅,安之若素.靡不有初,鲜克有终.念念不忘,必有回响.不忘初心,方得始终.表现的是一种任凭时光流逝,心中的愿望始终未曾改变.年华向晚,岁月依旧葱茏,许多事情经过时间的漂洗,在心底沉淀了下来,不再那么执着,即便刹那的温暖,也已是永恒的静好.有些人,有些事,远远想着就好.愿我们不忘初心,其实最好的风景一直在脚下,在路上,在心上.云淡风轻的日子里倚窗而望,裁一纸时光暖人心扉,染墨流年,岁月沉香,愿岁月静好,不忘初心.

碌曲县17725301108： 不忘初心 方得始终的意思 - ？
诗庾甲芬： 这句话的意思是:不要忘记最初时候人的本心,就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心. 初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念. 方:才,才能.得:得到.始终:其实只是指终,终了,完成. 一般来说“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下).解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来.

碌曲县17725301108： 不忘初心 方得始终出处在哪儿 - ？
诗庾甲芬： 不忘初心 方得始终”出自《华严经》 而《华严经》的原文没有这八个字.这句话是概括出来的. 一般来说“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下). 大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心. 《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱. 解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来. 解释为: 初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念. 方:才,才能.得:得到.始终:其实只是指终,终了,完成. 不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功.

碌曲县17725301108： “不忘初心,方得始终”的意思是? - ？
诗庾甲芬：[答案] 《华严经》中有一句话,叫:“不忘初心,方得始终.”一度因被乔布斯推崇而风靡.只有不忘记自己最初的想法,才能有始有终地去完成自己的梦想

碌曲县17725301108： 不忘初心方得始终啥意思 - ？
诗庾甲芬： 字面的意思: 不忘记最初的那份心,这样才能够得到一份有始有终的完整. 如果放在感情里就是: 一直秉持着最初面对着对方的时候那份真挚的感情,有这样的信念才能让这份感情走到最后.