围炉夜话·奢吝俱败家-愚明皆覆事简介
作者&投稿：潭弘 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
《围炉夜话》共有221则篇章，围绕着“安身立业”这一核心话题展开，它涵盖了道德、修身、读书、安贫乐道、家庭教育、忠诚与孝顺、勤俭节约等多个方面。通过深入剖析，它揭示了一个深刻的道理：无论是道德的修养，还是功业的建立，甚至言辞的流传，最终的目标都是为了“立业”。这本书与《菜根谭》和《小窗幽记》并列为指导人们处世的三大奇书，影响深远。
展忠一捻： 意思是:一点也不吝啬. 毫不悭吝不是成语或四字词语,是“毫不”和“悭吝”的连用. 1、读音:háo bù qiān lìn 2、引证解释: (1)、清·刘鹗《老残游记·第六回》:“毫不觉冷.我们从小儿不穿皮袍子的人,这棉袍子的力量恐怕比你们...
普陀区18786538113： 求万恶淫为首,百善孝为先的出处? - ？
展忠一捻： 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.” 【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做, 所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念 头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一切恶行的开始.
普陀区18786538113： 诸葛亮的古诗词名句 - ？
展忠一捻： 你好,很高兴为你解答.出师表 / 前出师表 两汉:诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德...
普陀区18786538113： 《围炉夜话》中一些不懂的句子求白话文解释. - ？
展忠一捻： “宾入幕中,皆沥胆披肝之士.客登座上,无焦头烂额之人.” 凡是被自己视为可信任的朋友而与之商量事情的人,一定是 与自己能相互竭尽忠诚的人.能够被自己当作朋友 而且在自己心中有一席之地的人,必然不是一个言行有所缺失的人. 虽有高山流水 而钟子期不在与谁听?朋友之交贵在相知相许,互相尊敬. 茫茫宇内能相知几知己足以. “不必於世事件件皆能,惟求与古人心心相印.” 是说对世间的事情不必样样都清楚,但一定要对古人的心意彻底的了解而且心领神会. 世事的纷争不是 一人所能一一洞悉的 但做人一道 必须树立. en
普陀区18786538113： 江南的雪原文是什么 - ？
展忠一捻： 江南无雪 刘长春 我居住的江南小城,一年里四季分明.立春过后,一场如酥的细雨刚下过,冬眠的小草开始露出碧绿的媚眼;夏天,赤日炎炎,有高大的梧桐树撑起遮阳的绿阴;立秋之后,一场秋雨一场凉,那梧桐叶先是泛黄,再成古铜色,...
普陀区18786538113： 为什么人的脸是一个“苦”字 - ？
展忠一捻： 人的一张脸,眉眼鼻口,分明就是一个字.你道是何字?不是别的,乃一“苦”字也.两眉是草头,两眼是一横,鼻子为一竖,下面接着口,恰似一个“苦”字.这自然不是我的发现,是清代学者王永彬在他的《围炉夜话》中所说的,“人面合...
普陀区18786538113： 如何加强企业员工的责任心 - ？
展忠一捻： 需要全方位分析,从根本上彻底加强员工的责任心. 一、员工责任心的病根 所谓责任心是指个人对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会、对国家所负责任的认识、情感和信念,以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度....
普陀区18786538113： 如果让我劝诫人们要懂得节约的道理,我会用文言文名言 - ？
展忠一捻： 天地否,君子以俭德辟难,不可荣以禄.——《周易·否》大意:《周易》的“否”卦告示人们当处在“否”(不利、不好)之时,君子要用俭朴的德行来避免危难, 不可追求荣华而谋取禄位.其实,当处在“泰”(通泰、顺利)之时,也应居...
普陀区18786538113： 圣人论迹不论心出处? - ？
展忠一捻： “圣人论迹不论心”出自清代王永彬的《围炉夜话》,原文为“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人”.
普陀区18786538113： 有关树立节约意识的古诗词和名言警句 - ？
展忠一捻： 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前.——白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长...
