如何评价日本的无赖派文学?

作者&投稿:恭质 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何评价日本的无赖派文学~

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无赖派文学最高代表,日本文坛战后文学的巅峰人物--太宰治。 出生豪门,1935年以短片《逆行》入选第一届芥川奖候补,自1936年发表《晚年》之后,被推崇为“天才作家”,并于1939年《女生徒》获得第四届北村透谷奖。太宰治在短短十五年的写作生涯中,创造了三十多部小说,有很多脍炙人口的作品,其中《斜阳》与《人间失格》更被誉为日本战后文学的金字塔作品。

我是bord,分享一下我的观点:
无赖派指的是太平洋战争结束后的一九四六年到一九四八年间活跃于日本文坛的一个重要作家流派。



日本文学发展史上,战后文学是一段十分重要的时期。无赖派是在第二次世界大战不久形成和发展起来的文学思潮,同时也是战后日本最早出现的代表性文学思潮。无论是对世界反法西斯的胜利还是对中国八年抗战的胜利,无疑都是值得纪念的一年。同样,这一年在日本政治史和文学史上也是无法忽视的。从日本宣布无条件投降的那一刻开始,它从曾称霸一时的帝国主义国家沦为以美国为首的盟军占领国,日本社会发生了天翻地覆的变化。



 众所周知,在谈及战后日本政治的诸多现象时,我们不可避免地要涉及到天皇和天皇制的问题。而且,天皇极权主义也是文学界围绕战争责任问题论争的焦点。换句话说,即是维持还是否定天皇制的问题。无赖派在这一点上毫无疑问是反对天皇制的。坂口安吾的《堕落论》一文是无赖派的理论基础,在文中他明确提出反对天皇制,反对将天皇绝对神化。



 他们所主张的“人性解放”就是抛弃道义和人情的一切虚伪,着力揭示人性的阴暗面,从自虐中追求自我完善,从埋没在世俗的灰尘中挖掘人的真实,以重新建立个人主义的自我意识。他们这种颓废思想是基于对世界的认识采取了虚无主义的态度,是以对社会和人不可信赖为基础的。他们对现存的一切都感到绝望,统统加以斥责和抛弃,认为在战后的废墟上幸存下来,无抱负可谈。



"无赖派(ぶらいは)"又被称作"新戏作派",是日本继"战后派"后 ,产生的一个新的文学流派,也是战后日本最早出现的代表性文学思潮。
  1.无赖派文学的产生
  战败后的日本文学界虚无颓废思想泛滥,宣扬悲观绝望的文学广为流传。这些思想的存在为无赖派文学思潮的产生奠定了基础。
  “无赖派”一词,是战后不久由其代表性作家太宰治最先提出的:“因为我是无赖派,所以我要反抗战后的风气。”…“我是自由人,我是无赖派,我要反抗束缚...。”文坛遂将太宰治的这番言论称作是“无赖派宣言”,这一流派也因此而得名。
  无赖派的代表作家有太宰治外,坂口安吾,织田作之助,石川淳,田中英光,檀一雄,伊藤整等。创作题材多与无业流浪汉、穷人、酒鬼、妓女等联系在一起的。他们反对传统的自我小说模式,文体简洁明快,被认为是“在特殊时期绽放的一朵病态的花朵”,其文学思想也是独具特色,在战后思想领域形成了一股巨大的冲击波

  2.无赖派文学的特点
  a,首先是其强烈的叛逆精神。既“对伦理本身的破坏,对现实的叛逆,成为(无赖派)精神基调”。无赖派反对天皇制,反对一切权威和权力,甚至怀疑自我存在的价值,表现了一种虚无感。无赖派反对旧秩序,却又寻找不到建立新秩序的途径。于是,企图采取虚无的行为,重建个人主义的自我意识,以确立对旧秩序的独立的批判立场。
  b,第二个特点是追求“自由思想”和“人性解放”。无赖派认为战后首要任务是恢复丧失了的自由和人性,以恢复人的本来面目。他们追求的“自由思想”的核心,是要从战时的体制和权力的压迫下解放出来,从旧的秩序、伦理、道德的束缚下解放出来。这是无赖派文学最重要的思想性格。
   无赖派所追求的这种“自由思想”的价值观,更多的表现在对弱者的同情。他们讴歌自由,扶助弱者,成为其“自由思想”的重要内核,但采取这种“自由思想”却没有斗争的对象,全然是建立在自我内省和理解的基础之上,自由也便成了一种幻影。
  他们主张的“人性解放”是抛弃道义和人情的一切虚伪,着力揭示人性的阴暗面,从自虐中追求自我完善,从埋没在世俗的灰尘中挖掘人的真实,以重新建立个人主义的自我意识。他们这种颓废思想是基于对世界的认识采取了虚无主义的态度,是以对社会和人不可信赖为基础的。他们对现存的一切都感到绝望,统统加以斥责和抛弃,认为在战后的废墟上幸存下来,无抱负可谈。

无赖派的代表作家,相对比较熟悉的太宰治和坂口安吾。
他们的作品虽然都比较阴郁,病态,堕落。
但是抗争,颠覆,和重建,才是这群人真正想要传达的东西。
其他相关你可以参见维基百科。
就我目前拜读过的他们的作品而言,其中有大量的隐喻。
而且,这些隐喻是需要你在了解日本当时的时代背景的基础上才能进一步感受。
二战时期,日本一直受到天皇制和军国主义的牵引。
二战结束后,二者崩坏,日本民族立马陷入迷茫期。
无赖派的作家便是提倡必须打破封建旧制度,探索一个全新的方向。
在我的理解里是有点“置之死地而后生”的意思。
坂口安吾早年就自称是“伟大的堕落者”,无赖派的学者们大概都是堕落者。
相对于现在的文明社会,“堕落”是一个贬义词。
但是考虑到无赖派的活跃时期的时代背景,“堕落”不见得是一个糟糕的词。
善与恶,是与非,都是相对的,不是绝对的。
在一个仍在平衡新旧价值观的冲突的社会,无赖派的“堕落”其本质是希望。
希望人能够回到他们本来的样子(没记错的话,这个观点是坂口安吾在《堕落伦》里提出的)。
我的阅读量有限,看的也比较粗糙。
其中,只对坂口安吾的《盛开的樱花林下》做过相对深入的研读。
所以……好像只能到这里了,题主你等大神吧!
如何评价就不评价了,只是感觉无赖派的学者像时代的先锋旗手,就是这样!

无赖派的代表作家,相对比较熟悉的太宰治和坂口安吾。
他们的作品虽然都比较阴郁,病态,堕落。
但是抗争,颠覆,和重建,才是这群人真正想要传达的东西。
其他相关你可以参见维基百科。
就我目前拜读过的他们的作品而言,其中有大量的隐喻。
而且,这些隐喻是需要你在了解日本当时的时代背景的基础上才能进一步感受。
二战时期,日本一直受到天皇制和军国主义的牵引。
二战结束后,二者崩坏,日本民族立马陷入迷茫期。
无赖派的作家便是提倡必须打破封建旧制度,探索一个全新的方向。
在我的理解里是有点“置之死地而后生”的意思。
坂口安吾早年就自称是“伟大的堕落者”,无赖派的学者们大概都是堕落者。
相对于现在的文明社会,“堕落”是一个贬义词。
但是考虑到无赖派的活跃时期的时代背景,“堕落”不见得是一个糟糕的词。
善与恶,是与非,都是相对的,不是绝对的。
在一个仍在平衡新旧价值观的冲突的社会,无赖派的“堕落”其本质是希望。
希望人能够回到他们本来的样子(没记错的话,这个观点是坂口安吾在《堕落伦》里提出的)。

评价下日本无赖派文学,无赖派文学是第二次世界大战后,日本出现了重要文学派之一的无赖派文学。对日本战后文化史产生了很大的影响。无赖派文学中的无赖一词,从其字面意思上来看,是指人的行为无章乱序,放荡不羁,有无赖,无用之意,但其有更深层次的含义,即有反叛,藐视,反对传统之意思。而无赖派文学的作家有的相互之间并不认识,但是他们持有文学主张和文学特征均具有无赖的特点。因而自然而然形成一个文学流派。也正是由于以其独特的文学理念和文学手法,集中反映了当时二战战败后的日本社会政治经济状况和人文思想,体现了与正统文学思潮,完全相反的文学理念,因此促进了日本战后文学的转型和发展,日本无赖派文学主要代表作家有坂口安吾,太宰治,织田作之助,市川淳等。


如何评价日本的无赖派文学?
无赖派是在第二次世界大战不久形成和发展起来的文学思潮,同时也是战后日本最早出现的代表性文学思潮。无论是对世界反法西斯的胜利还是对中国八年抗战的胜利,无疑都是值得纪念的一年。同样,这一年在日本政治史和文学史上也是无法忽视的。从日本宣布无条件投降的那一刻开始,它从曾称霸一时的帝国主义国家...

如何评价日本的无赖派文学?
无赖派是在第二次世界大战不久形成和发展起来的文学思潮,同时也是战后日本最早出现的代表性文学思潮。无论是对世界反法西斯的胜利还是对中国八年抗战的胜利,无疑都是值得纪念的一年。同样,这一年在日本政治史和文学史上也是无法忽视的。从日本宣布无条件投降的那一刻开始,它从曾称霸一时的帝国主义国家...

文豪野犬无赖派什么意思
是太平洋战争结束后的一九四六年到一九四八年间活跃于日本文坛的一个重要作家流派。这一派的作家并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志,只是因为在社会秩序混乱和价值体系崩溃的战后那个特殊年代,他们的作品风格正好呈现出相同的特征和倾向,才被日本评论界和文学界统一冠上了无赖派的头衔。...

无赖派的介绍
无赖派是日本文学的一个文学流派。日本文坛自20世纪20年代以来出现了各种名目的现代主义流派,如新感觉派、新兴艺术派、战后派、无赖派、太阳族、荒原派、内向派、透明族等。80年代以来,日本各种流派,特别是现代主义流派被广泛介绍到中国,中国这一时期对战后日本各种流派译介的规模是前所未有的。

无赖派文学的介绍
“无赖派(ぶらいは)”又被称作“新戏作派”,是日本继“战后派”后 ,产生的一个新的文学流派。

关于“无赖派”一词,最早就是由太宰治提出的,是否正确?
【正确】太宰治不仅在文学创作上文学理念和文学手法具有“赖派”特征,而且对于赖派这一文学流派的树立,在日本文学史上也是有一定贡献的。关于“赖派”一词,最早就是由太宰治提出的。

无赖派最有名的作家
“无赖派”指的是第二次世界大战结束后的1946年到1948年间活跃于日本文坛的一个重要作家流派。但是严格来讲,这一派的作家并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志,只是因为在社会秩序混乱和价值体系崩溃的战后那个特殊年代,他们的作品风格正好呈现出相同的特征和倾向,才被日本评论界和文学界...

坂口安吾影响
2006年,日本迎来了战后著名“无赖派”文学代表人物坂口安吾的百年诞辰,全国范围内掀起了一股纪念热潮。尽管坂口的生命短暂,仅活至50岁,但他以独特的视角审视战败后的日本,其“无赖”精神在当今社会中显得尤为重要,被视为应对封闭时代的一种应对之道。为了纪念这位文学巨匠,日本筑摩书房计划年内出版...

坂口安吾的人物评价
2006年是日本战后著名的“无赖派”文学旗手坂口安吾诞生100周年,日本各地掀起了一股纪念热潮。在不足50岁的短暂生涯中,坂口始终以不羁的双眼注视着战败的日本,而他的“无赖”的精神似乎又成了人们应对当今日益闭塞的时代的利器。为纪念坂口安吾百年诞辰,日本筑摩书房将于年内出版《坂口安吾全集别卷》...

有哪位高手教授一下垮掉文学对中国文学的影响?还有对日本文学的...
而无赖派也是指某种反抗权威的意识,他们对生活往往采取自嘲和自虐的态度,执着于病态和阴郁的东西,具有颓废倾向。尤其以《斜阳》为代表。但这两者都是因为社会秩序混乱和价值体系崩溃的战后那个特殊年代,人们为获得救赎而采取的一种行动或反应。你要想知道“垮掉的一代”对日本文学的影响,恐怕没有答案...

曹县19532076652: 太宰治的作品该怎么看 -
文选凯帝: 看他首先要懂一句话:我是自由人,我是无赖派. 如果你看的多了,你会发现他的作品里充满了“所谓”句式,借用一下的话:所谓太宰治,从人生到作品不过是建美和毁美的过程. 太宰治的一生都在“自杀”. 作为”无赖派“的始祖,入门...

曹县19532076652: 日本推理小说家,脑袋长得特别奇怪,是哪位作家? 还有日本无赖派文学的代表人物是谁? 拜托... -
文选凯帝: 日本推理大师:东野圭吾《湖边凶杀案》、《预知梦》、《容疑者的献身》、《秘密》、《绑架游戏》 推理小说之父:江户川乱步《恶魔木偶》、《D坡杀人案》、《心理测验》、《女妖》、《黄金假面人》、《怪指纹》、《白发鬼》、《人豹》、《魔术师》. 日本新生代著名小说家:三云岳斗《古殿》横山秀夫《阴暗的季节》(补充楼上)赤川次郎:《三色猫系列》《两个人》《越狱狙击》《浴室迷雾》《三姊妹侦探团系列》《黑色诅咒》 太宰治、坂口安吾、织田作之助三人勿庸置疑是这一派的代表人物

曹县19532076652: 求介绍几部日本无赖派的小说读读~~
文选凯帝: 太宰智的《人间失格》

曹县19532076652: 太宰治的小说人间失格的理解问题 -
文选凯帝: 作品赏析:《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白.主角叶藏生性怯懦敏感,对人类生 活充满恐惧与不安,再加上世道的混乱、人情的炎凉,以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍,这一切都使他痛感成为了...

曹县19532076652: 如何看待文学作品中的“人生如梦”观念的 -
文选凯帝: “人生如梦”的本质是一种虚无主义思想框架下价值体系的诠释,虽然是形而上学的片面“人生”概括,存在偏执性和独断性,但在文学作品中却是崭露头角,甚至因此衍生出无赖派、唯美派、颓废文学等文学流派,对于文学乃至哲学的贡献自然是可圈可点的.

曹县19532076652: 日本无赖派文学的“无赖派”用日语怎么说?
文选凯帝: 无頼派【ぶらいは 罗马音:buraiha】织田作之助·坂口安吾·太宰治·石川淳·檀一雄ら第二次大戦直后の虚脱·昏迷の中で,反俗无頼の心情を基调とした作家に対する称.新戯作(ゲサク)派.

曹县19532076652: 6、无赖派是第二次世界大战后涌现的一个文学流派 - 上学吧普法考试
文选凯帝: 新浪读书频道.腾讯读书网

曹县19532076652: 《人间失格》这本书如何评价? -
文选凯帝: 《人间失格》这本书可以说是一本自传体小说,作者太宰治与小说主人公大庭叶藏有着非常相似的经历,作者也在小说发表的同年自杀身亡.主人公大庭叶藏有着令人羡慕的外貌,殷实的家庭条件和聪明的头脑,却从小发现自己与其他人都不...

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