李治是昏庸的皇帝吗

作者&投稿:鱼颖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
李治是昏君吗~


不是,只是个病秧子。唐高宗在即位之初,继续执行太宗制订的各项政治经济制度,李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事,故而“百姓阜安,有贞观之遗风”,史称“永徽之治”。后来被武则天迷了心智,非要立武为皇后,与元老大臣闹翻。后来李治经常头晕目眩,影响处理政务。武则天乘机插手政治,开始参与国家大事。武则天取得皇后的地位并不满足,她还想进一步掌握政权。于是,她一方面排除异己,扫清政治道路上的障碍;一方面又组织力量,培植私人势力,为自己进一步掌权做准备。李治因武后慢慢有主导政局的趋势,一度有废后的打算,未料计划被武后得知,武后向李治申诉辩解,事情遂作罢,但是协助李治拟诏的上官仪则遭族诛。这件事情过后,李治再也无由压制武后,显庆末年,李治患风眩头重,目不能视,难于操持政务,武后得以逐渐掌握朝政,李治在武后的建议下使用天皇称号,与天后武氏并称二圣。这以后他也就失去了实权。

李治到底是一个什么样的人?

  李治,从亲王到太子,几乎可以用“完人”两个字来概括。要说孝,有证据。要说友,也有证据。好多孝敬故事,感人至深。那么,太子殿下真的是一切正大光明吗?真的一点错误都没有犯过吗?

  其实,太子殿下犯过一个十分重大的错误,这一点证据确凿。在唐太宗病重期间,太子殿下一方面亲自照顾父皇,问疾尝药,继续表达孝心。另一方面却悄悄爱上了父皇的才人武则天。这个爱,不是藏在心里的暗恋,如果仅仅是暗恋,那也就罢了。没有,事实上,他们两人都跨越了法律和道德的底线。

  关于李治与武则天的关系问题,这里引证两种记录。

  《唐会要》卷三记载说:“天后武氏。贞观十年,文德皇后崩。太宗闻武士彟女有才貌,召入宫,以为才人。时,上在东宫,因入侍,悦之。”这是站在高宗时代的一种上溯式的记载。当时,皇上还是太子。因为入宫侍侯皇上遇到了武则天,“悦之”,喜欢上了她。悦是动词是谓语,之是代词是宾语。高宗喜欢上了武才人,于是才有了后来的故事。

  这是一种说法,是高宗主动的爱上武则天。另外一种说法,是骆宾王《代李敬业传檄天下文》(著名的《讨武瞾檄文》),有“陷吾君于聚麀”,(麀,音YOU,牝鹿)导致我们的皇帝像野兽一样乱伦。这个说法,是把责任归罪于武则天的。但是,没有确切地指出到底是武则天还是唐高宗更主动。其实,这样的事情肯定是一个巴掌拍不响的。但根据前一个记载,主动的一方还是太子。

  有一点是很清楚的,太子殿下与武才人之间的恋情是很保密的,在太宗的时代,始终没有被发现。这说明他们的保密工作很出色。设想一下,如果这个事情被唐太宗发现,后果会怎么样。

  根据《唐律》的规定,太子殿下与武才人的这种不正当关系属于“内乱”。这是十恶不赦的一个条款。唐律有明文规定,强奸父亲、祖父的妾或者与之合奸属于内乱。(《唐律疏议》卷一)合奸就是通奸。李治与武才人,应该不是强奸而是合奸。总之,这是一个违背人伦道德,违背当时法律的严重问题。

  唐高宗的这个行为,打破了他以往建立起来的所有印象。至少,我们看到了完全不同的李治、完全不同的太子形象。如果我们要进行性格统一论证的话,那个行为更能代表李治呢?李治的真相到底是什么呢?

  有谁真的了解太子李治?没有。

  常言说知子莫若父,唐太宗真的很了解太子殿下吗?答案是:不。

  贞观十七年十一月,确立李治为太子已经半年多。有一次,唐太宗秘密找到长孙无忌,表示对太子不满,希望另立吴王李恪为太子。当时,他对李治的一个性格评价是李治懦弱。长孙无忌不说李治懦弱,说李治这是“仁厚”,并说这才是“真守文良主”。两个人对李治的性格判断其实是一致的,不过唐太宗从负面说,长孙无忌从正面说而已。

  不论唐太宗还是长孙无忌,他们认为李治性格软弱,准确吗?当然不准确。欧阳修就认为唐太宗不了解自己的儿子。欧阳修在《新唐书·高宗本纪》的赞词中说到:“以太宗之明,昧于知子,废立之际,不能自决,卒用昏童”。他说唐太宗“昧于知子”,这是对的。

  唐太宗不了解李治,长孙无忌了解吗?当然也不了解。

  那么,欧阳修说李治是“昏童”,昏童,就是傻小子。说唐太宗不了解李治,没有问题。说长孙无忌不了解李治,也不错。但是,欧阳修说李治是昏童,其实也是不了解。李治要是傻小子,为什么一件错事都没有办过?李治要是性格懦弱,他敢跟庶母私通?这些看起来很矛盾的现象,一个人所做的多种事迹,现在让我们做统一的分析,真是有些为难了。

  那么,李治究竟是一个怎样的人呢?综合起我们现在所知的情况,高宗李治是一个性格复杂的人,但是还构不成双重人格。在父皇的权威面前,在传统的道德和政治要求方面,他低调做人,认真做事,小心谨慎。所有公认的好品质他都具备,所有正面的评价他都拥有,然而他想做的与社会不合拍的事情,他也照做不误。我们可以用八个字评语:“外圆内方、胆大心细”。北京话叫做“蔫坏”,现在流行的说法是“闷骚”。你们希望我做的,我都做得天衣无缝,我自己想做的,要你们毫无觉察。太子不是需要孝道吗,那我的孝道谁都挑不出毛病,你们还要特受感动。你看太子殿下,亲自为父皇允脓包,不肯坐车,扶着父亲的御辇步行几天。感动不感动?感动。但是,私下,竟然敢动父亲的女人,法律立场的庶母。你说这个胆子有多大?

  李治这个大胆行为,跟隋炀帝都有一拚。据说,隋文帝临死的时候发现了隋炀帝在后宫非礼嫔妃,决定废了隋炀帝。隋炀帝抢先动作,杀了皇帝,顺利即位。这就是说,太子殿下与武才人之间的恋情如果被唐太宗发现,唐朝的历史一定大大改写,但是因为他们保密工作做得好,神不知鬼不觉,所以历史依旧按照既定的轨道前进。等到高宗即位以后,不再担心这个秘密暴露了,这个事情才大白于天下。

  更绝的是,宫里那么多的眼睛啊,他们是怎么蒙混过去的呢?我们到现在也很难理解。不得不承认,他们做事周密。做事周密的人,心思一定缜密。内心里把很多原则都不当原则,外表却温良恭俭,想让你们知道的事情,感天动地,不想让你知道的事,如同没有发生。

  现在,我们还能说太子殿下是孝子吗?当然不能。天下孝子都要这样,那还不天下大乱吗?但是,为什么太宗以下都认为太子是孝子呢?很简单,大家都看走了眼,大家都被李治的表演所蒙蔽。

  这不正是优秀的政治家吗?可是千百年来,大家都把高宗当作傻孩子。这有多么奇怪啊。

  那么,当我们知道李治与武媚娘的私下关系,知道他们犯了“乱伦”罪,我们是否就可以认为,李治不会成为好皇帝呢?当然不能。想一想,当初唐太宗发动玄武门之变,公然杀害的自己的兄弟,迫使父皇交出权力,那罪行有多大?李治这点行径,真与乃父比起来,只能望洋兴叹了。但是,后来的唐太宗我们依然认为是一个好皇帝,因为他带来了后世楷模贞观之治。所以,太子殿下如今的这个表现,还不能就此否认他的皇帝前途。

  但是,这里我们还是要表示否定,否定什么呢?否认此前的一种错误认识,都认为唐高宗性格懦弱。唐高宗敢于在唐太宗的时代,就与庶母私通,这是一个懦弱者的行为吗?

  性格是一种对行为的倾向性归纳,所有的性格归纳,准确性都是相对的。但是,性格归纳也不能太离谱,如唐高宗,明明是胆大心细的人,生生给说成是懦弱,这就是典型的归纳错误。因为,他在父亲健在的时候,就敢于跟庶母私通,这个行为与懦弱无论如何不能建立联系。那么,如此众多的人坚持认为高宗性格懦弱,他们能够解释他与庶母私通这件事吗?显然不能。面对危险,不管对还是错,只要有危险,就不敢行动,这就是懦弱。高宗是这样的人吗?显然不是。任何人都能够明白,太子时期的李治跟武则天的私通,其危险性之高,几乎可以跟谋反相提并论。但是,皇太子还是做了。

  唐高宗早年,究竟做了什么事情让人有了懦弱的印象呢?我们现在不得而知。我们只是知道,唐太宗有一次这么说过,而长孙无忌并没有反对。或者,正如唐太宗自己所说的,生子如狼畏如羊,是他对李治的希望不要过于软弱。或者,李治有意地在长者面前表现得很谦逊,让长者们产生了仁弱印象。现在看来,李治的所谓软弱,是一种战略战术,他不过是在“用弱”而已。有意识地显示自己的仁弱,让人相信自己仁弱,最终获得更大的利益。这就如同当初的隋炀帝(可巧,当时也是晋王),一切表现都是既节俭又不花心,特别获得父母的赏识。最后呢,当他成为皇帝的时候,有谁会认为隋炀帝是一个节俭而不好色的人呢?

  高宗李治的性格懦弱,恐怕不是来自早年的证明,因为即使坚持高宗懦弱的人也不能举证李治的早年行为证明。当皇帝以后,毕竟会有一些妥协。那么,那究竟是性格的证明,还是策略的证明呢?即使是隋炀帝这样的皇帝,他也有妥协的时候。当他在雁门关被突厥包围的时候,下令不再征伐高句丽,其实就是一个不得不妥协的办法,因为全国上下都在反对征高丽。妥协是政治的常态,要考虑方方面面的利益关系,跟皇上的性格没有必然联系。

  总之,说高宗的性格懦弱,是缺乏事实根据的。因为如果追究性格,必须到早年生活中去寻找例证,而唐高宗李治的早年,缺乏这样的证明。反而是与庶母私通一事,只能让人感到,他的性格正好与懦弱相反,那是什么呢?胆大心细、外圆内方。
  唐 高 宗 李 治
  仁慈的太子
  · 临朝执政
  · 大权旁落

  李治是唐太宗李世民的第九子,字为善,贞观二年(628)生。据说长孙皇后怀有李治后,曾梦见了龙卧在自己的床上。太宗李世民也梦见有一条紫鳞锦翼的鲤鱼依绣被而卧,这些吉祥的梦兆都预示着李治是将业的真龙天子。在生高宗李治的前夜,长孙皇后梦见有一只大鸟在空中徘徊,慢慢地向她飞来,用手接住一看,原来是一只三只脚的乌鸦,她把三足乌献给了太宗。第二天长孙皇后把梦境告诉给太宗皇帝,李世民说:"三足乌是太阳的象征,是慈孝的乌,这个孩子将来必是一个慈孝的孩子,是苍天把他赐给我们的"(见述圣纪碑碑文)。
  在封建社会的中国,皇帝的宝座是世袭制,子承父业,但是,皇帝有三宫六院七十二嫔妃,他的儿子众多,究竟由谁来继承皇位呢?只有正宫的儿子才有优先继承皇位的权利。长孙皇后先后生了三个儿子,李治的两个哥哥先后都被立为太子,但都因故被废。皇位继承人就轮到李治了。但是,太宗李世民起初认为李治生性懦弱?quot;恐不能守江山",不欲立其为太子,而以杨妃生吴王恪为继位人,其原因是"此儿英果类我"。最后在李治的舅父太尉长孙无忌的支持下,贞观十七年(643)李治被立为太子,时年17岁。
  立为太子后,太宗就教他学习治国安邦的本领。身经百战,戎马一生的李世民首先教他骑马射箭。由于李治身体虚弱,对这些没有兴趣,他提出愿在父皇身旁侍奉一生。太宗特地在自己住的宫殿旁另建一座宫院,让太师、太傅教习他。每次临朝,他都让李治坐于其侧,目睹耳濡,学习治国安邦的本臁?
  在李世民征战高丽时,曾留李治监国,亲掌朝政。征战高丽失利,李世民身患重病,李治见状,痛苦不止,用嘴一口一口地把浓吸吮出来。他日夜侍立床侧,有时忧虑得整天吃不下饭,连头发都愁白了,这使得李世民非常感动。他摸着李治的头说:"吾闻古之孝者,无过于文王,汝能孝爱如此,吾死而无憾。"
  贞观二十三年( 649),太宗病危,临终前,诏太尉长孙无忌、中书令褚遂良和太子李治于南书房托付后事。太宗对李治说?quot;有无忌和遂良在,你不用耽忧天下"。又对褚遂良说:"无忌尽忠于我,我有天下,他出力不小。我死之后要当心坏人离间你们的关系。我把佳儿佳妇托付于你们,你们要很好地辅佐和帮助他。"遂后李治登上了皇帝的宝座,即唐高宗,次年(650)改年号为永徽,当时年仅23岁。

不算,只不过是他老爹和老婆的光环太亮了,压制了他,其实唐朝在他在位的时候版图是最大的,他还开创了永徽盛世。文治武功都还不错。让武则天掌权只不过是为了维护君权对付关陇门阀。只不过后来身体不好就让武则天代理朝政。只是武则天太牛了。不能因为武则天当了皇帝就否定他。就像汉朝差点被吕后夺取了但是不能否定刘邦一样。
只不过到了宋朝之后男权膨胀,女子的地位下降了,那些士大夫不能容忍出现一个武则天,所以才会同时诋毁李治的。

李治是个废物皇帝,软弱,懦弱,被强势的武则天吃的死死的,本来想废后,结果把锅甩给别人自己一句b话也不敢说

不是,是明君

不是!可以参考大明宫


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