古代哲学到秦朝重要的六个流派是什么?
如果没有特别争论的话，所谓"中国古典哲学"不外包含法、释、道、墨、儒五个"主干"流派——其它的小流派过分陷溺于个别分支，与主流研究的对象不是同一个层次，可以暂时不加理睬；另外还有一些理论派别完全可以归到这五个派别中，因此也可以暂时放在一边。
那么如何认识和把握它们的特点呢？为了比较圆满地解释这个问题，肯定需要写上厚厚的几本书来加以论证。但是还好，这里不准备作这个工作。不过这里可以打一个比方，应该能够从感性上对理解这个问题有所帮助。
例如一个人要打另一个人的耳光，不同的学派主张不同的方法。
法家的作法是：扑上前去，干干脆脆地就是一记响亮的耳光。
释家的作法是：口中念念有词，"四大皆空，人生是苦"——认命了吧！
道家的作法是："好啊！好啊！‘此亦一是非，彼亦一是非'。你以为你打了我，其实不如说是我用脸打了你的手。我打了你，而你还不知道真实情况。可笑啊，可笑！可怜啊，可怜！......"
墨家的作法是："畜生！不准胡闹！怎么什么道理都不懂？大哥打了你，完全是为了你好，为了大家好！怎么一点义气都不讲！"
而儒家的作法比较特别一点。孔子历来强调要"身体力行"。所以他轻轻地拍打自己的厚脸，一边打，一边唱："约束自己啊，回到礼的约束，这就是道德的最高境界啊。如果有一天大家都作到了，天下就安宁啦！"所以儒家认为每个人都要这么拍打拍打自己。当然，有的时候，由于人们没有掌握好孔子的莫名其妙的"权"，就这么自己把自己给打死的也不少。所以孔子认为，一流的猛兽不是如法家那样四处猎食的猛兽。最好的肉食者是：只要哼一声，弱小的动物就自己举着盘子，带着作料，跑道主人面前等待被吃——当然，如果被食者能够提前刷洗好身体就更好了，这可以免去主人患消化系统疾病。
根据以上表现，可以看到，真正自己动手打人的只有法家一家；而释、道、儒、墨并不需要亲手打人。这样就可以看出这些流派因此可以分为两个大的类，一类是实际负责操作的，如法家；另一类则负责作解释、安抚的工作，就是所谓的"意识形态"。虽然维护统治的目的相同，但其中的奥妙则完全不一样。
通过这个例子，可以大概地说：
l 法家的研究重点在于"实际"的操作。就是说，统治本身也并不完全是欺骗。特别是当战争爆发时，统治的素质如何，立刻就见分晓了。统治作为一个"综合平衡体系"，至少需要从制度的设立、法制的建立、官吏的培养和任用、处理包括战争在内的紧急事件等等方面的内容。这些"琐屑"的"细"事，其实只有法家来处理的。例如作为地方行政官员，应该对农业的生产技术有些了解，而这些事情在孔子看来，是"小人"才做的。
l 佛教比较特别，因为它毕竟不是土生土长的。佛教认为"四大皆空"，"生即是苦"等等。等于是说有些人注定要倒霉，而另外有些人则相反。等等。
l 而道教或道家则从"相对"的观点，认为佛教所说的"苦"就是"乐"。当然作为"意识形态"的道教或道家思想，与这里所要谈的《老子》存在根本的区别。
l 墨派认为通过建立纯粹"个人"性质的组织，就可以形成统治。墨派的主张当然不错。但显然，在墨派的基础上无法建立大的国家。因为墨派与制度不相容的。制度的建立同时就是集团的解体。对于制度而言，不存在集团的概念。每个人都是平等的，级别的差别只存在于制度本身之中。制度不会承认集团的等级和权威。尽管制度和集团在一定条件下能够相安无事，但二者的冲突是不可避免的。制度是唯一的集团，它摧毁了与它并列、不肯加入它的体系的其他集团。
l 儒家的情况的确有些不同。儒学主张"正人先正己"，认为应该自己遵守礼法，然后再要求别人这么做。而且往往是高级别的"礼"，如父、夫、君，要求级别低的 "礼"，如子、妻、臣。而且特别要求低级别的"自律"。即尽量作出服从的样子来。庄子感到儒家这么做非常"恶心"，就象给君王舔痔疮一样。当然，现实比想象更加恶心——尽管庄子以想象力著称。秦始皇终于按奈不住，一下子埋了很多这样的"人才"。
当然，以上都是非常概括地说的。主要是从其服务于统治阶级的方式和其所作的"贡献"而言。
中国古代哲学大体上可以划分为以下六个时期：
1、先秦诸子时期
诞生了老子、孔子、墨子、荀子、庄子、孟子、韩非子等一大批哲学家，产生了道家、墨家、法家、儒家等哲学思想。
2、汉代的儒学制度化以及经学的产生
汉代统治者出于统一思想、加强中央集权考虑，“罢黜百家，独尊儒术”，重政治学领域，讲求教化与制度礼节，追求将经卷的思想变成相对稳定的制度。
3、魏晋南北朝的玄学时期
玄学主要涉及有与无、生与死、动与静、名教与自然、圣人有情或无情、声有无哀乐、言能否尽意等形而上的问题，是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。
4、隋唐佛学时期
诞生了"三论宗"、"唯识宗"、"华严宗"和"禅宗"等主要宗派。
5、宋明理学时期
以朱熹、陆九渊为代表，大致分为程朱理学和陆王心学，是宋明(包括元及清)时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。
6、明清实学时期
提倡经世致用，反对封建专制，提倡思想解放。
先秦时代，礼崩乐坏，诸候异政，百家异说。诸子并起，“是其所是，非其所非”，“成一家之言”者，《汉志》所录竟达189家，造就了中国哲学的第一个高峰。汉代学者以“九流十家”来概括总结先秦诸子学术。（九流十家具体指墨家、儒家 、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家、小说家，九流则是将小说家除去，因为十家中，小说家最不重要）东汉末年，“苍天已死”，名教衰落，社会动荡，人心思治。其时哲人，以玄谈的方式，来为名教给出新的论证，探讨儒、道的内在相关性以及本末地位，从而引发了名教与自然、本末有无、言意之辨等多个重要学术辩题，哲人们的理论创造空前活跃。
春秋战国至秦朝,孔子和孟子的思想在社会上的地位如何?
在整个人类文明发展史上占有重要位置。 孔子创立的儒学不仅是中国传统文化的主要构成，蕴含着中华民族的伟大精神，而且是东亚地区的文化传统和文明精神，在世界思想史和世界文明史中占有着十分重要的地位。 许多学者认为，以孔子为代表的儒家文化，不靠武力，远播海外，辐射到周边国家，形成了广大的儒学文化圈...
穿越到秦朝学哪个学派
直接成立唯物派，教授数学，化学，政治，物理，哲学，天文学，地理学
汉代和秦朝的天命观
因此，上古时期天命观的起源和演变对孔子及其后儒哲学思想的发展起到了至关重要的作用。在孔子之前的三代文化中，天命中“天”的内涵大致有三项内容：一是指独一的最高主宰上帝;二是指泛化的包括各种自然现象和祖先亡灵的鬼神;三是指人。表面上看，在三代文化中，这三种不同的对“天”的认识往往是...
先秦语言哲学的语言价值观及其影响?
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先秦时期的两大显学是
3、墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。三、先秦时期 1、先秦，（旧石器时期～公元前221年）是指秦朝建立之前的历史时代，广义先秦指秦朝建立前的所有历史时期，也称...
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4. 荀子，战国时期的著名思想家、教育家，儒家学派的重要代表。5. 孟子，战国时期的哲学家、思想家，儒家学派的重要代表。6. 墨子，战国时期的哲学家，墨家学派的创始人。7. 鬼谷子，战国时期的著名思想家、教育家，纵横家学派的代表人物。这些思想家及其学派，在春秋战国时期形成了百家争鸣的繁荣局面，...
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天人合一,也就是所谓的天人哲学。可以说是所谓的人民有些时候能够表达出天想表达的意思,或者是自然界给人们带来的那些灾害意味着什么坏的事情要发生。 那我...分封制的错误,秦朝是不可以重蹈覆辙的。毕竟,分封制分封出的诸侯,那是一代与一代的关系恶化,到后来,越来越久,又有谁还会顾得上什么亲情?都只是为了自己...
秦朝的建立对历史发展有什么贡献
完善了水利工程：秦始皇在位期间，大力发展水利工程，修建了许多运河、水库和灌溉系统，这对中国农业的发展起到了重要作用，为中国古代经济的繁荣打下了基础。促进了文化和思想的交流：秦朝的建立和统一，促进了不同地区和文化之间的交流和融合，同时也推动了中国哲学、文学、历史和艺术的发展，为后来的中国...
先秦文化概论的相关资料
历史地位 先秦哲学是中国哲学的发端,是形成学派和建立哲学体系的重要历史时期,它广泛地探讨了宇宙本原和自然规律问题、天人关系问题、人性善恶问题、认识论和逻辑学问题等,把哲学研究伸展到各个领域和各个方面,内容极为丰富,已包含着以后各个历史时期各种哲学观点的胚胎和萌芽,对中国哲学的发展产生了深远影响。 先秦时期...
秦朝思想的内容、目的、影响
主要的思想流派和代表人物 墨家:墨子 儒家:孟子 道家:庄子 法家:韩非子 儒家思想核心主要包括以下几...它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育...有人还进一步推测,墨子的二代和三代弟子,不少人可能先后参与编著,最后成书时间大约在公元前三世纪的...
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孛星阿莫： 要清楚噶流派和有哪些人属于呢嗰流派(唯物主义和唯心主义) ...老子...其学说对中国哲学发展具深刻影响,其内容主要见《老子》一书. 孔子 ...
利津县15619481951： 春秋战国时期的学派都有哪些?主要的思想是什么. - ？
孛星阿莫： 主要是4大学派:儒家、道家、墨家、法家 儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子 代表作:上面三个人的名字加书名号 主要思想:儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」,对统治者...
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孛星阿莫： 还有韩非子的法家流派.也是比较有名的.历史上春秋战国主要就这么几家.到后期还有其他一些小的流派不是很出名.虽然是百家争鸣,但是还是这三大家思想是源头.
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利津县15619481951： 中国的古代哲学可以分为哪几类? - ？
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孛星阿莫： 中国古代哲学派系庞杂,众说纷纭,即使是各流派内部,在许多问题上往往互不一致.但是相对于西方哲学,中国古代哲学还是有其基本特征,当然这些基本特征只具有相...
