天生我材必有用,千金散尽还复来,是谁写的诗?

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天生我材必有用,千金散尽还复来”出自哪首诗?~

《将进酒·君不见》
【作者】李白 【朝代】唐
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文;
你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

扩展资料;
赏析;
诗歌发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见,黄河之水天上来,奔腾到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。
如此波澜壮阔的现象,必定不是肉眼能够看到的,作者是幻想的,言语带有夸张。上句写大河之来,势不可挡。下句写大河之去,势不可回。一涨一消,构成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
紧接着,“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短,而又不直言,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。
将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事,把原本就短暂的说得更为短暂,与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔,是“反向”的夸张。开篇“以河之水一去不复返喻人生易逝”,“以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱”。
这个开端可谓悲感至极,却又不堕纤弱,可以说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情。
同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

"天生我才必有用,千金散尽还复来"出自李白的《将进酒》。
全诗为:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,
煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。
我为在座各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。



扩展资料:
《将进酒》的创作背景:
关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载,李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。
此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。算是一个比较冷门的格式,到了李白手上,就彻底散发出了夺目彩光。李白的诗,充满了辽阔的豪迈,和俊逸的浪漫主义色彩。
诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。
参考资料来源:百度百科-将进酒

唐朝 李白 《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪2。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月3。
天生我材必有用,千金散尽还复来4。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯5。
岑夫子,丹丘生6,将进酒,杯莫停7。与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵8,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑9。主人何为言少钱?径须沽取对君酌10。
五花马,千金裘11,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

是李白的《将进酒》

出自李白《将进酒》!~

唐朝 李白 《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪2。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月3。
天生我材必有用,千金散尽还复来4。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯5。
岑夫子,丹丘生6,将进酒,杯莫停7。与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵8,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑9。主人何为言少钱?径须沽取对君酌10。
五花马,千金裘11,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

唐朝 李白 《将进酒》bai
君不见,黄河之水天上du来,奔流到zhi海不复回!
君不见,高堂明dao镜悲白发,朝如青丝暮成雪2。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月3。
天生我材必有用,千金散尽还复来4。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯5。
岑夫子,丹丘生6,将进酒,杯莫停7。与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵8,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑9。主人何为言少钱?径须沽取对君酌10。
五花马,千金裘11,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。


天生我材必有用,千金散尽还复来,什么意思?
人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。总结:天生我材必有用,意指上天生下我,一定有需要用到我的地方。金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。这充分体现了李白的高度乐观,看透人生的性格,更深刻的体现他对...

李白的诗“天生我材必有用,千金散进还复来”题目是什么
回答:将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请...

天生我材必有用千金散尽还复来出自哪一首古诗?
"天生我才必有用,千金散尽还复来"出自李白的《将进酒》。全诗为:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。...

“天生我才必有用,千金散尽还复来”怎么翻译?
原文:《将进酒》唐.李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足...

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复...
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”注解:(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐, 不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。一、出处:将进酒·君不见 唐 · 李白 君不见,黄河之...

对联:天生我材必有用
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天生我材必有用,千金散尽还复来。
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天生我材必有用,千金散尽还复来。是什么意思
天生我材必有用,千金散尽还复来的意思是:上天生下我,一定有需要用到我的地方。金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。语出李白《乐府将进酒》:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。这首诗充分体现了李白的高度乐观,看透人生的性格,更深刻的体现他对人性...

天生我材必有用,千金散尽还复来出自哪里
天生我材必有用,千金散尽还复来。这句千古名句,出自我国唐朝著名诗人李白的《将进酒》。全诗为:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,...

“天生我材必有用”,是什么意思?
“天生我材必有用,千金散尽还复来”语出李白《乐府·将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话的译文是:上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成,,金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。这些诗句,充分体现李白的高度乐观,看透...

红河县13368816180: 天生我材必有用 千金散尽还复来 是形容什么之情? -
拓聪依托: 天生我材必有用,是说人生在世上总是有用的,只是看在什么方面罢了;千金散尽还复来,是说人不必过于计较得失,有失就有得,失去的总是在另一方面补回来的.这是个人心态的问题.是要人心放宽的.

红河县13368816180: "天生我财比有用,千金散尽还复来."的意思是? -
拓聪依托:[答案] 天生我材必有用,千金散尽还复来 字面意思是:老天生我必有用处,再多的钱财花完了还会赚回来 其实讲的是一种豪迈的生活态度. 我们每个人都是对社会有贡献的人,不要气馁.我们现在失去的通过我们的努力还会回来的.

红河县13368816180: 天生我才必有用千金散尽还复来出自哪首诗? -
拓聪依托: 将进酒 “天生我才必有用,千金散尽还复来”出自唐代诗人李白的《将进酒》.这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情.“天生我才必有用,...

红河县13368816180: 大诗人李白在诗歌《将进酒》中有这样一句:“天生我材必有用,千金散尽还复来.”这是一种() -
拓聪依托:[选项] A. 自信的表现 B. 狂妄自大,目中无人的表现 C. 自卑的表现 D. 自负的

红河县13368816180: 将进酒中的“天生我材必有用,千金散尽还复来“的含义? -
拓聪依托: 天地造就我的才干,必有它的用处, 即使千金耗尽,还会重新再来.

红河县13368816180: “天生我材必有用,千金散尽还复来”中的“还”到底是读什么音?“天生我材必有用,千金散尽还复来”中的“还”是“huan”还是“hai”? -
拓聪依托:[答案] 千金散尽还复来的还读:huán,是返回原来的地方或恢复原来的状态的意思. “还”字在古代一直就念做huán,而念做hái是很近的事,至少在宋代的《广韵》中,“还”字还没有hái这个音.在汉语读音的演变过程中,将“还”读为hái才出现,并且成...

红河县13368816180: 天生我才必有用,千金散尽还复来下面几句是什么? -
拓聪依托:[答案] 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停. 与君歌一...

红河县13368816180: 天生我材必有用,千金散尽还复来是托物言志吗? -
拓聪依托: “天生我材必有用,千金散尽还复来”不是托物言志,属于直抒胸臆.

红河县13368816180: 天生我材必有用,千金散尽还复来.是什么意思
拓聪依托: 既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到.{我们应该有恒心,尤其要有自信心}

红河县13368816180: 在《将进酒》里,李白表达自己乐观自信的两句诗是:________,________. -
拓聪依托:[答案] 答案:天生我材必有用 千金散尽还复来

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