五世而斩上一句
五世而斩上一句：君子之泽，五世而斩。
君子之泽，五世而斩是《孟子·离娄章句下》中的句子，意思是一个品行高尚，能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了。
原文
《孟子·离娄章句下》（第二十二节）：君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。
译文
君子的遗风，影响五代以后而中断；小人的遗风，五代以后传统中断。我没有能够作孔子的门徒，但我却遵照孔子的善道教诲为学行事。
典故
1、东汉袁绍
《三国志·袁绍传》便称：“自安以下，四世居三公位，由是势倾天下”。《后汉书·杨震列传》说：“自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云”。实际上袁、杨两个大族都败在曹操执政时期。袁绍与袁术是被曹操消灭的，而杨彪有个儿子叫杨修，也被曹操所杀。
杀杨修以后，“操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”（《后汉书·杨震列传》）杨彪为什么讲没有金日磾先见之明，因为汉武帝宠其二子为弄儿，其后弄儿壮大，与宫女戏，为日磾见，恶其与宫女淫乱，遂杀其子。东汉时的世家大族维持不了五世。
2、《红楼梦》贾府
《红楼梦》以家庭生活为题材描述了百年望族贾府五世而斩的精细历史，书中贾府自“水”字辈至“草”字辈恰好五世，五世而斩描述的就是“创业、守成、挥霍、败落、灭亡”的过程。第一代：宁荣二公（贾演贾源）马上“得天下”，建立了贾府的基业。
他们的下一代，即第二代贾代善和贾代化，雄风犹存，尚可守成；第三代，即“文”字辈，已经退化为昏聩无能的一辈：贾赦又贪又酷又不要脸；贾政虽然看着挺谨慎，却是一个无作为的人。第四代，即“玉”字辈的贾珠、贾宝玉、贾珍、贾琏、贾环，最优秀的贾珠早死，除了宝玉，贾珍、贾琏、贾环这三个都是心术不正。
到第五代，贾家就彻底断气了。“草”字辈的贾蓉顶着个“大家子公子”的帽子，跟他爹一块儿玩人家的大闺女。贾蓉等则堕落为一群聚赌放荡之徒。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，荣宁二公创下的基业终于毁在了后代儿孙之手。“水代文玉草，一代不如一代”的故事正应了“五世而斩”的宿命理论。
君子之泽,三世而斩出自哪里?
战国策‘触龙说赵太后’,主旨是“君子之泽,三世而斩”。这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣。“君子之泽，五世而斩。”这是孟子说过的话。“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。这和平日乡间所传“富不过三代”有相近的意思。没有这句话啊楼主...
宗法制名词解释中的五世而斩是什么意思
因而决定家道中落的不可避免，富不过五的宿命。这也应了孟子的一句话：生于忧患，死于安乐，说明孟子应该是中国史上最大的预言家。中国封建社会在反复的由治到乱，再由乱到治的向前发展，形成了五世而斩的宿命怪圈，给我们提供了研究治乱兴衰的经验教训，具有重要的现实意义。
君子之泽,五世而折。的下一句是什么?
《孟子·离娄章句下》：君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。意思是说：君子的遗风，影响五代以后而中断；小人的遗风，五代以后传统中断。我没有能够作孔子的门徒，但我却遵照孔子的善道教诲为学行事。
ldquo 君子之泽,五世而斩”是为何?什么意思?
解释：1. 君子之泽的含义：这句话中的“君子之泽”，指的是一位品德高尚、行为举止得体的人所留下的良好声誉和积极影响。这种影响不仅仅局限于个人，还可能涉及到家族、社会乃至国家层面。君子的行为举止和品德风范，会为其赢得声望和尊重，进而影响到周围的人。2. 五世而斩的原因：&ldquo...
君子之泽五世而斩的意思
然而，随着时间的推移，家族的兴衰变迁往往与时代的变迁紧密相连，家族的影响力和福泽也会逐渐减弱。这是历史和时代发展的必然结果。君子之泽五世而斩的观点提醒人们要珍惜当下，不断努力，避免家族衰落。其次，这句话也反映了中国传统文化中的家族观念。在中国传统文化中，家族是一个非常重要的社会单位，...
君子之泽五世而斩是什么意思 怎么理解君子之泽五世而斩的意思
1、一个品行高尚，能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了。2、“泽”，是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。3、近似词语：富不过三代。4、反义词：十年树木，百年树人、小人之泽，五世而斩。
富不过三代,穷不过五代!这句话的寓意是什么?
这句话其旨意在：告诫人们要有自给自足，万物都是发展的。解释：富一般传不到三代，纵观五千年君主是最富的人，可是很多就传了二世后来都没了。2.穷不可能延续五代，因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷，揭竿而起名列诸侯世家。这句话的寓意是：万物都遵从一个规律，有兴必有衰，不可能...
君子之泽五世而斩解 释
“斩”字在这里象征着断绝，意味着即使是一位德行高尚、才能超群的君子，他们的成就和留给后代的福泽，也并非无尽的恩赐。经过五代人的传承，这股恩惠和福禄往往就会逐渐消耗殆尽，无法再延续下去。这句话以“君子之泽，五世而斩”和“小人之泽，亦五世而斩”来表述，意味着无论是品德高尚的人还是...
君子之泽,五世而斩词意辨析
关于“君子之泽”的延续，有两种流传的说法，其中之一是“君子之泽，三世而斩”。这个观念源自《战国策·触龙说赵太后》中的记载：“今自赵国建立至今的三代以前，赵王的子孙中被封侯的，他们的后裔是否还能继承爵位呢？”这个表述反映了古人对于财富和权力传承的观察，即富有的家族通常难以维持三代以上...
孟子说:"君子之泽,五世而斩."百姓俗话:"富不过三代."这是中国社会的历史...
五世或者三代，实际也就是大概在一百年左右。中国历史上很难找到持续超过一百年的和平时期，所以“君子之泽，五世而斩”“富不过三代”也就显而易见了。一个家族几代才积累起来的财富，经常在动乱中灰飞烟灭。此外，自秦朝统一中国之后，中央集权制越来越被强化，这使得中国实际上不存在贵族阶层，也...
莘爽帕米：[答案] 前面一句出自《孟子·离娄章句下》君子之泽,五世而斩;小人之泽,亦五世而斩具体意思两句可以并在一起理解,“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业...
宿松县13688149287： 君子之泽,五世而斩 - ？
莘爽帕米：[答案] 君子之泽,五世而斩意思:一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处原文《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,...
宿松县13688149287： 君子之泽,五世而斩 - ？
莘爽帕米： 君子之泽,五世而斩 意思: 一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处 原文 《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.译文 君子的遗风,影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.儿孙自有儿孙福...
宿松县13688149287： 请翻译＂“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.” - ？
莘爽帕米：[答案] 孟子说:“君子的遗风,(“泽” ,影响,流风余韵.)影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.(“淑”,通“叔”,取,获益.)” [评说] 孟子阐述传承的一般规律.讲述自...
宿松县13688149287： 何谓“君子之择五世而斩”???? - ？
莘爽帕米： 应该是“君子之泽五世而斩” . 所谓的“君子之泽五世而斩”(《孟子·离娄章句下》),即是说开国君主的英明神武,绝不会一代又一代传诸无穷,到王朝的第四代、第五代,国家承平已久,侈靡之风渐长.后来的君主,生在深宫之内,长于宦寺之手,无不天生就一副败家的高强本领,经过几番折腾,整个国势又开始式微了.
宿松县13688149287： 君子之泽,三世而斩;小人之泽,也是三世而斩 - ？
莘爽帕米： 战国策'触龙说赵太后',主旨是“君子之泽,三世而斩”.这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣.“君子之泽,五世而斩.”这是孟子说过的话.“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.这和平日乡间所传“富不过三代”有相近的意思
宿松县13688149287： 求一句话的意思?君子之泽,五世而斩这句话是什么意思? ？
莘爽帕米： “君子之泽,五世而斩.”这是孟子说过的话.“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,五法继承. 这和“富不过三代”有相近的意思. 意思是事物的正反两个方面是必然有互相转化的趋势的.
宿松县13688149287： 君子之策,武士必斩什么意思? - ？
莘爽帕米： “君子之泽,五世而斩”意思是指君子辛苦打拼的事业,他所带来的好处与福泽,最多延续五代之后,就要消退.天子的嫡长子继承王位,而其他儿子则被分封为诸侯,诸侯的嫡长子可以继承诸侯的位置,其他的小宗则被封为卿大夫,以此类推按照天子、诸侯、卿大夫、士、庶人的等级分封,到最后的结果就是,即使祖宗贵为天子,五代之后小宗子孙就会变成平民,再也享受不到任何社会特权.原文《孟子·离娄章句下》(第二十二节):君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.
宿松县13688149287： “人有不为也,而后可以有为”是孟子的哪一篇文章? - ？
莘爽帕米： 孟子·离娄下 离娄下·第一章 孟子曰:「舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条;东夷之人也.文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有馀里;世之相后也,千有馀岁:得志行乎中国,若合符节.先圣后圣,其揆一也.」 离娄...
宿松县13688149287： “泽不被五世”什么意思? - ？
莘爽帕米： “泽不被五世”出现在《秘宗子平玄真经》一书中,跟古语“君子之泽,五世而斩”同义,意思就是一个人的品行、福禄和家风延续到第五代人就不复存在了;也指先辈积累的财富家产经过五代人就会消耗殆尽并断绝了,与“富不过三代”有关联性,语法上也很押韵.
