士师记默想15:独行侠的拯救
参孙是特立独行、独来独往的独行侠，神可以使用一个人施行奇妙的拯救。
首先，我们看到报复的烈焰。1-8节
由于岳父误会参孙，将女儿嫁给了其中的一位伴郎。参孙恼羞成怒，于是展开报复的计划。
参孙借着300只狐狸，焚烧非利士人的庄稼。于是非利士人就报复参孙的岳父全家，用火烧死了他们。接着参孙又为岳父全家报仇，非常暴力的击杀非利士人。
这是一个连环计，冤冤相报。但事件的背后，乃是神在错中掌权，神甚至可以借着人的怒气成就他的美意。
其次，我们看到灵里的麻木。9-13节
参孙杀了非利士人，非利士人于是开始攻打犹大。他们只有一个目的，交出参孙任他们处置，事情就此作罢。
有三千犹大人去见参孙，他们要捆绑参孙交在非利士人手中。我们看到当时百姓灵里的麻木，他们没有看见神正在兴起参孙来拯救他们。他们只要与参孙联合，足以得胜非利士人，脱离他们的辖制。
当时的百姓也不愿意从偶像崇拜和周遭的世界文化中分别出来，他们已经习惯了那样的生活，不想参孙破坏了他们原有的生活。因此，他们宁可交出参孙。
威尔克说:“教会和世界之间，根本不可能和平共存，若他们之间没有冲突，是因为世界已经接管了教会。”
最后，我们看到大能的拯救。14-20节
参孙成了两面都不受欢迎的人物，非利士人要寻索他的性命，自己的同胞也弃绝了他，甚至将他交在敌人手中。
但神却与参孙同在，耶和华的灵再一次大大感动参孙，于是他“用驴腮骨杀人成堆，用驴腮骨杀了一千人。”
神也垂听参孙的祷告，当他口渴的时候，裂开泉源，解他干渴。
参孙作以色列的士师二十年，但没有带来国中的太平，因为他们还处在非利士人的辖制之下。
那位真正的参孙是耶稣基督，他被同胞弃绝，被交在外邦人手中，被钉死在十字架上。耶稣基督是通过他的死亡，拯救神在永恒中所预定拣选的人。
耶稣基督在十字架上也经历了口渴，他代替我们口渴，使我们干涸的生命得着滋润。
唯独耶稣基督的拯救，才能彻底的战胜我们的仇敌，使我们得着真正的太平。
结语
我们在神话语面前反思:
其一，怒火何等可怕，足以毁灭他人也会毁灭自己。
雅各长老劝勉我们:“要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，因为人的怒气并不成就神的义。”
其二，灵里的麻木是我们的通病。
求主唤醒我们沉睡的灵魂，开始对神和他的话语敏感，对罪恶和世界文化敏感，对神托付的使命敏感。
其三，在天路上不要当独行侠基督徒。
非洲谚语:“要想走得快一个人走，要想走得远两人结伴而行。”
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