真庆观——昆明市中心最大的古建筑群

作者&投稿:管诗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   真庆观始建于元代,原名“真武祠”。其址为我国唐宋期间,南诏大理地方政权东都治地所在的核心位置。明宣德六年(公元1431年)重建,更名“真庆观”,明正统九年(公元1444年)增建了真庆观前殿及东西回廊,清乾隆五十四年(公元1789年)重修。

  真庆观为明代著名道士长春真人刘渊然谪滇时的居所,刘渊然在这里“奉迎朝廷使节”。洪熙初(约公元1425年)刘渊然被召还京,请奏敕封,他在昆明时住过的龙泉道院上名敕建龙泉观,真武祠上名敕建真庆观,刘渊然回京供职后,其弟子蒋日和做了真庆观的住持,并主持了真庆观的重修及扩建。

  真庆观由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物组成。三殿均坐北朝南,由南至北建在同一轴线上。中轴线两侧是前殿与紫微殿连接的东西回廊。紫微殿为面阔三间的土木结构建筑,单檐歇山顶,占地面积320平方米,整个建筑保留了明代建筑风格,殿中供奉紫微大帝。紫微殿后面是老君殿(两侧建有相对称的东、西厢房),因历史上多次修葺,现仍保留着元代建筑风格,殿中供奉太上老君。太上老君即老子,姓李名耳,一说即老聃,春秋时期思想家,道家学派创始人。

  紫微殿

  1984年,昆明市及盘龙区政府拨款修复紫微殿。修复后的紫微殿面阔三间,土木结构建筑,单檐歇山顶,占地320平方米,正脊中立宝顶,戗脊上置走兽,殿内中顶置有藻井,以斗拱承载,井顶绘有八卦太极图,四周饰以图案,匀称精巧,为国内罕见的道家建筑,保留着明代建筑风格。

  都雷府

  真庆观紫微殿东侧为都雷府,建于清康熙年间,正脊下题有“大清同治十二年岁次癸酉闰六月吉旦会城官绅士庶众善姓仝住持等重修”(即公元1873年)。大门为单檐,四角翘起,斗拱承载。大门两侧有木刻对联一副:“愿天常生好人,愿人常行好事”。门楣前题“都雷府”,后题:“万古神风”。大门内有一方亭,俗称“清风亭”,正脊上有“大清嘉庆二十一年岁次丙子六月十六日吉旦信士……立”(公元1816年),亭内上方有一雕有龙的精致藻井。亭后为雷神殿,整个建筑为土木结构,单檐歇山顶,大殿外廊有雕花石栏及一对石狮。都雷府古建筑保留了清代早期的建筑法式特征,较完整地保留了精美的地方风格彩绘。

  都雷府系真庆观附属建筑,祀雷神。雷神又称雷公、雷师,是古代神话中司雷之神。《山海经海内东经》说:“雷泽中有雷树,龙耳而人头,鼓其服”。道教认为雷神“主天之灾祸,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”,被称为“雷声普化天尊”。

  都雷府大殿北面古建筑为火神殿,供奉火神。

  盐隆祠

  盐隆祠建于清光绪七年(公元1881年),由清末云南盐商集资兴建,民国时期的盐行也设在这里。盐隆祠位于都雷府北侧,坐北朝南,由戏楼、前殿、前殿东西厢房、大殿、大殿东西厢房、耳房等建筑组成,盐隆祠建筑较好的保存了当时该地区建筑结构特征,各建筑构件雕刻精美细致,外檐彩绘部分贴金,工艺档次较高,也较完整地保留了精美的地方风格彩绘,特别是戏楼,具有较高的价值。

  真庆观古建群落的价值超过作为了个别存在的古建,它以一个独立的地理文化单元,给昆明的城市景观带来一定的历史沧桑感,展示了丰富的时代变化,是对昆明历史文化名城形象的极大补充和具化,是昆明历史文化名城的标志性建筑群之一。

  真武殿

  真武殿,真庆观为真武祖师道场。其殿由青铜铸建,底座龟蛇拱瑞,殿宇六丁六甲五百灵官护绕,气镇南滇、灵达天地。真武祖师,以仁慈正烈为其德、以孝道其化、以阴阳秉其道、以和融于天地青宇。荡魔护道,提倡立国兴邦的尚武精神;真武祖师又为金阙化身,体现了其在神仙体系中崇高的地位;是誉为治世福神,又体现了其神威统御,而天下太平。

  真庆观是现存昆明市区占地面积最大的古建筑群,群囊括了从明代、清代早、中、晚期的建筑,是云南建筑发展史的实物例证,亦是宗教文化、艺术发展的实物载体,有极高的原状保护和研究价值。对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流史的研究具有重要价值。


真庆观——昆明市中心最大的古建筑群
真庆观始建于元代,原名“真武祠”。其址为我国唐宋期间,南诏大理地方政权东都治地所在的核心位置。明宣德六年(公元1431年)重建,更名“真庆观”,明正统九年(公元1444年)增建了真庆观前殿及东西回廊,清乾隆五十四年(公元1789年)重修。真庆观为明代著名道士长春真人刘渊然谪滇时的居所,刘渊然在这里...

云南这个道观,诸葛亮曾在此屯兵,现为地标建筑,就在昆明市中心
最著名的就是位于昆明市东北角的真庆观,它是目前昆明占地最大的一个道观,有2万多平方米,是元代建设而成的,位于昆明市市中心白塔路旁,是昆明市的一个地标建筑。这个道观的建立者还是武当山的一个道士,名为宋披云,最初这里供奉的是真武祖师,名“真武观”,但在明朝时期,这里成为了长春真人刘...

云南这个道观,诸葛亮曾在此屯兵,现为地标建筑,就在昆明市中心
在众多宗教场所中,位于昆明市东北角的真庆观尤为著名,它是昆明占地面积最大的道观,面积超过两万平方米,始建于元代,紧邻市中心白塔路。真庆观的创建者是武当山的道士宋披云,最初供奉真武祖师,名为“真武观”。到了明朝,真庆观成为长春真人刘渊然的居所,因而更名,并开始大规模扩建。真庆观的建...

真庆观的介绍
真庆文化广场位于昆明市中心拓东路与白塔路交叉口东北角,占地2.13公顷(32亩),是现存昆明市区占地面积最大,保存明清两代建筑较多,较完整的古建筑群,对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流史的研究具有重要价值。真庆观古建筑群主要由真庆观、盐隆祠、都雷府三组古建筑组成,1983年被...

云南昆明景点昆明真庆观古建筑群景点介绍
      2001年10月,云南省、昆明市和盘龙区三级政府投入巨资对位于昆明市中心白塔路与拓东路交界处的真庆观古建筑进行了全面的保护性修复。本着“修复如故”的原则,修复后的真庆观、都雷府和盐隆祠充分保持了元、明、清三代建筑风格,对研究云南的古建筑史、艺术史、宗教史及与中原的文化交流具有...

云南昆明景点昆明真庆观古建筑群景点介绍
同时新建了两个绿化广场,重建了元代白塔,并配以古建筑灯光亮化工程,"真庆文化广场"于2003年4月9日竣工,成为昆明市又一绿化园林新景观。真庆观主要建筑介绍如下:老君殿:真庆观主要古建筑之一,始建于明永乐17年(1419年)。殿占地320m2,坐北朝南,单檐歇山顶,覆以黄色琉璃。殿内供奉太上老君...

昆明真庆观灵验吗
昆明真庆观不灵验。前去许愿祈福的人都是寻求一个心里踏实,昆明真庆观始建于元代,位于昆明最繁华的市中心,由武当山著名道士宋披云到昆明传道时创建,因观内供奉真武祖师,初名“真武祠”。明代著名的长春真人刘渊然祖师奉请仁宗皇帝,将“真武词”重修扩建,更名为“真庆观”。本回答仅供参考,切勿...

真庆观古建筑群简介
从明正统到嘉靖,再到清代的康熙、乾隆、光绪各朝,真庆观都得到了修缮和扩建。然而,到了民国时期,真庆观的境况逐渐衰颓。1947年,昆明市市长曾恕怀发布保护公告,但至民国末年,古建筑群已显颓势。20世纪50年代开始,真庆观部分区域被工厂、单位和居民占用,至“文化大革命”时,古建筑面临严重威胁。

昆明真庆观收弟子吗
昆明真庆观可以收弟子。根据昆明真庆观的官方网站,该观欢迎有志于学习道教文化和修行的人士前来拜师学艺。作为一座历史悠久的道教宫观,真庆观传承了丰富的道教文化和修行方法,并致力于传承和弘扬道教的精神和价值观。因此,昆明真庆观是可以收弟子的。

昆明有哪些道观 都在哪里啊 急
1. 真庆观坐落于昆明市盘龙区白塔路和拓东路交叉口,原名真武祠,始建于元代。2. 明永乐初年,道教长春派创始人刘渊然谪居于此观阐道。3. 宣德四年(1429年),黔国公沐晟兄弟资助,刘渊然高徒蒋日和主持扩建,历时六年完工。4. 洪熙元年(1425年),真武阁易名真庆观,蒋日和被封为“明真显道...

武宁县15913669440: 昆明的真清观详细介绍?
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武宁县15913669440: 昆明的道观有几个? -
弘谢更昔: 真庆观位于昆明市中心拓东路和白塔路的交汇处,由真庆观、都雷府、盐隆祠三组道观殿宇和真庆文化广场组成,是昆明地区历史悠久的古道观群

武宁县15913669440: 有人知道昆明市 尚云观 具体位置在哪里
弘谢更昔: 昆明好像没有尚云观啊,有个真庆观,在拓东路与春城路交叉口东北侧;有条尚义街,与拓东路平行,正对真庆观.

武宁县15913669440: 昆明的历史文化 -
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武宁县15913669440: 昆明的真庆观和龙泉观怎么走 -
弘谢更昔: 真庆观是在白塔路,从金星东门没直达公交车.可以顺着王旗营方向走,坐25路车到席子营转57路,到白塔路下车往南走就到了.龙泉观没听说过

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弘谢更昔: 1,除了在昆明的滇池和花卉博览会玩外,在市区还可以看花鸟市场,吃过桥米线,饵快等名小吃,还可以去石林看看,传说中阿诗玛的故乡啊!平地长石林,还有可以看昆明到越南的小火车,看看云南的十八怪.还有翠湖公园啊!不过到那里最...

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