嫦娥是不是童话故事里的人物?
嫦娥,中国上古神话人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、大羿之妻,其美貌非凡。本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。又有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月宫之中。
在我国,嫦娥的名字可谓家喻户晓。然而,嫦娥并非这位月中女神原来的名字,她的名字原本叫“恒娥”。
西汉时,淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等人著《鸿烈》。此书后来称《淮南鸿烈》,又称《淮南子》。《淮南子·览冥训》曰:“羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。”东汉高诱《淮南子注》曰:“恒娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,恒娥盗食之,得仙,奔入月中,为月精也。”后羿从西王母那里求到长生不老之药,没有来得及吃,被他的妻子恒娥偷着吃了。恒娥偷吃仙药后得了仙气,飞到月亮上,成为月中精灵。
“恒”有经常、长久、固定不变的意思,也意味着持久不变的意志。东汉许慎所撰《说文·二部》曰:“恒,常也。”南朝梁陈之间顾野王所撰《玉篇·心部》亦曰:“恒,常也;久也。”
今天的“恒”字在上古时期有两种写法。一种写法从“月”,左边是“忄”(有的无“忄”),右边是“二”字之间夹一“月”字,即“亘”字(见图一)。《说文》:“古文‘恒’从月。”《诗》曰:“如月之恒。”古文字学家商承祚教授《〈说文〉中之古文考》曰:“(甲骨文、金文中,‘恒’字)皆从月。既云古文从月,又引《诗》释之,则原本作‘亘’。”可见由“忄”和“亘”组成的“恒”字是“恒”的本字。
“恒”字的另一种写法从“日”,即左边“忄”不变,右边“二”字之间夹一“日”字,即“亘”字。这种写法也不少,最著名、与今天的“恒”最接近的要数东汉时期《郙阁颂》里的“恒”。
所以“恒”与“恒”在古代是通用字,也可以说“恒”是“恒”的俗字。明末张自烈《正字通·心部》曰:“恒,俗‘恒’字。”
由于“恒”、“恒”通用,所以在不少古籍中,恒娥常常被写作“恒娥”。后来,有人根据恒娥的性别,把“忄”旁儿改作女字旁儿,派生出一个“姮”字。于是恒娥又写作“姮娥”,有时候还简称“姮”。南朝梁陈之间顾野王所撰《玉篇·女部》曰:“姮,姮娥也。”可见最晚南朝时“姮”字已出现,恒娥可以写作“姮娥”了。
“姮”既然是“恒”的俗字,姮娥便经常出现在古人不同的著作中。如:五代和凝《柳枝》词:“不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥?”北宋晏几道《鹧鸪天》词:“姮娥已有殷勤约,留著蟾宫第一枝。”清人蒲松龄《聊斋志异·邢子仪》:“朱在云中言曰:‘下界人勿须惊怖,我,月府姮娥也。”古人用恒娥借指月亮时,也经常把恒娥写作“姮娥”。
恒娥后来又被叫做“常娥”。这与古代的避讳有关。在我国封建时代,君主和尊长的名字是不能直接说出或写出的。著书、言谈、写文章时遇到这些字,要设法避免,这叫“避讳”。
常用的避讳手法有三种:改字、空字、缺笔。其中改字用得最为普遍。北岳恒山是我国著名的五岳之一,可是在司马迁的《史记》中,没有恒山,只有常山。因为汉文帝姓刘名恒,“恒”字是不能出现在书中的,于是司马迁采用改字的避讳手法,将“恒”改成了“常”。同样,商纣王之同母庶兄,名微子启,在《史记》中被写成了微子开。因为汉景帝姓刘名启。
也是由于汉文帝姓刘名恒,为了避文帝讳,恒娥必须改名。又由于“恒”、“恒”的意思是“常”,恒娥于是被改成了常娥。唐朝诗人李商隐有一首咏嫦娥的诗。诗曰:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”诗的题目就是《常娥》。
茉莉公主(阿拉丁),白雪(白雪公主),爱洛(也有说是奥罗拉的,睡美人),仙德瑞拉(也可以说是仙度瑞拉,仙蒂瑞拉,灰姑娘)
贝儿或者贝拉(美女与野兽),爱丽儿(小美人鱼),宝嘉荷塔(风中奇缘)豌豆公主,长发公主,天鹅公主、茜茜公主。呵呵,还差一个,你自己找吧。
这首诗与《嫦娥奔月》这一神话故事有关。“嫦娥应悔偷灵药”,就是指嫦娥偷吃了长生不老药结果飞上月亮的情节,所以是与嫦娥奔月有关。
古希腊神话中有:海神波塞冬、火神赫淮斯托斯、大力神赫拉克勒斯、智慧女神雅典娜
莴苣、青蛙王子、灰姑娘、美米娜公主、大拇指、鸟弃儿、小勒妮、小地精、小红帽、狼外婆、冰雪爷爷、爱丽丝、凯米、拇指姑娘、长发妹 、金鱼姬 、螺叶公主、田螺姑娘、黑面王子、金叶公主、鲁西西、龙子太郎
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嫦娥,是中国上古神话中的仙女,"嫦娥奔月"神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。"嫦娥奔月"的神话故事,据西汉著作《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。
不是童话故事,是中国上古神话。嫦娥奔月。。
嫦娥是不是童话故事里的人物?
嫦娥可以算是童话故事里的人物,因为我们有一个传说就是嫦娥奔月,但实际上,月亮上是没有人类生存的,所以这肯定是一个童话里的人物
嫦娥是不是童话故事里的人物
嫦娥,中国上古神话人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、大羿之妻,其美貌非凡。本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。又有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月宫之中。
嫦娥奔月的童话故事
远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访...
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嫦娥一诗中的嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心与《 》这个童话故事...
《嫦娥》一诗中的“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”与《嫦娥奔月》这个童话故事有关。嫦娥是中国文化里的一个重要文化符号,基本上是老少皆知、家喻户晓的神话人物,西游记里因为美貌使猪八戒贬到人间的就是她,每年到中秋月饼畅销时,我们在月饼盒子上见到印刷最多的人物也是她,传说她住在月亮里,...
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明贝感冒: 常娥是虚构的人物,现实是不存在的,所以她不在月球上
翁牛特旗13489408037: 月球上的嫦娥,是故事里的童话,还是月球上的外星人? - ?
明贝感冒: 神话故事
翁牛特旗13489408037: 月球上真有嫦娥和玉兔吗??
明贝感冒: 不是的,因为月球的引力很小,连空气都留不住,所以那里没有空气,没有水.那儿白天的温度很高,达100多度;黑夜又很冷,要降到零下200多度,没有活的东西,嫦娥和玉兔不能在那里生活,它们是只是童话里的人物.
翁牛特旗13489408037: 嫦娥是皇帝的女儿吗? - ?
明贝感冒: 不是,嫦娥只是神话故事里面的一个人,是虚构的嫦娥[1],女性,神话中的人物.是大羿(后羿)的妻子.嫦娥原本叫姮娥,是在西汉的时候,为避汉文帝刘恒的讳,而改称嫦娥. 美貌非凡,后飞天成仙,住在月亮上的仙宫. 姮娥墓位于...
翁牛特旗13489408037: 历史中嫦娥是不是真的飞到了月亮上 - ?
明贝感冒: 嫦娥是神话传说中的人物,是虚构的,历史中查无此人.根据现代科学的研究,月球是不适合人类生存的,上面没有空气、没有水、昼夜温差近400℃,不论是谁,以血肉之躯是不可能在月球生存的.
翁牛特旗13489408037: 嫦娥,精卫,共工,蚩尤都是神话故事中的人物吗? - ?
明贝感冒: 神话故事中的人物杨婵,女娲,嫦娥,玉帝,王母,夸父,后羿,牛郎,织女,哪吒,精卫,沉香,仓颉,盘古,共工,祝融,伏羲,蚩尤
翁牛特旗13489408037: 神话传说中的嫦娥是个什么样的人 - ?
明贝感冒: 嫦娥又称姮(Héng)娥,神话中的人物,是后羿的妻子.其美貌非凡,后飞天成仙,住在月亮上的仙宫. 姮娥墓位于山东省日照市的天台山上,陪伴在大羿墓的旁边.据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦...
翁牛特旗13489408037: 嫦娥奔月的童话故事 - ?
明贝感冒: 嫦娥奔月的童话故事:远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福. 后羿妻子名叫嫦娥.后羿除...
翁牛特旗13489408037: 嫦娥描写的是什么故事的内容 - ?
明贝感冒: 嫦娥奔月.有很多版本: 一个说后羿的妻子嫦娥对王母给后羿的灵药感到好奇,吃了它就飞上了月亮成了仙.后羿发现后十分悲痛,但它看到月亮中似乎有嫦娥的面容,好像在对他微笑,便在后花园摆上她喜欢吃的食物,远远的拜祭她.王母后来听说了,看到两人的痛苦,便让他们在月圆时在月桂树下团聚. 还有的说是后羿的徒弟企图加害她获取灵药,她出于无奈,就吃了这种药逃跑了等版本. 后来被诗人们引申为月圆时纪念在远方的亲人和朋友,这也成了中秋节的由来之一. 百度百科也有.
翁牛特旗13489408037: 嫦娥奔月属于神话故事具有什么的特点 - ?
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