为什么日本文学中屡次出现死亡美学?
这个话题我很感兴趣。
但我并不觉得日本文学大多充满死亡美学。关于死亡的美学,尤其是围绕武士道关于死的探讨在日本文学中是有一些,但也限于日本文学的一个分支。
将死写得“美”的例子,在许多国家都有
有些作家天生似乎就被死亡吸引,杰克伦敦和海明威都写过极其震慑人心的死亡,(我看得少),马丁伊甸的自杀以及乞力马扎罗的雪,以及《老人与海》也是公认的关于死亡和暴力的名作。苏联的安德烈耶夫一生为精神病困扰,写了N多关于死亡的一读就让人从JI梁骨开始发凉的名作。
放到现代,专注于死亡之美最直接的就是电影了~现在那么受推崇的暴力美学也包括把死亡拍得很美。比如最近刚结束的两部电影,《银河护卫队2》就为了提升B格硬把勇度整死了,而《加勒比海盗5》 把巴博萨船长搞死不能不说是一步臭棋,虽然臭,还是极可能的把他的死搞得很有悲剧色彩……我想说的是,在艺术作品中,不管是小说还是电影,渲染死亡之美就是一件理所当然的事。
然后日本文学中的死亡之美
虽然我没看过多少日本小说也要说一说啦
武士道之死嘛,我就不信有谁正儿八经地看过几本的,我看来看去,也只看到一本南条晃司的,还是最近两年才汉化的..日本的赤穗事件和忠臣藏是很有名的历史事件,N多导演反复拍摄,有正面拍的,也有提出质疑的,我最喜欢的深作欣二还合起来拍了个
如果有所谓的日本文学的死亡美学的话,那也是日本文学中的色恋和日本剑侠小说的两个极小分支,和日本这个地方一样,虽然小了点,路窄了点,还保留着相当的原始野性的风貌,也算是别有滋味
而且日本盛行"物哀"文化
认为美的最高境界就是破碎的美 绝望的美
这是组成日本传统文化核心的要素
也是日本文学的特色所在
这种文化渗透进日本人的心
比如:
在娱乐圈最辉煌时候突然隐退的山口百惠
在作家最高峰期选择自杀的芥川龙之介、太宰治、三岛由纪夫
而“物哀”的诞生与日本的地理有着很大的关系
被雪山、海岸、溪流、温泉、瀑布环抱
又火山地震、雪崩、海啸、台风、战乱频发
日本人长年累月看到的事物
都是美在瞬间消失的样子
而佛教传入之后
这观念就变得越来越强了
“物哀”倡导追求“须臾之美”,“永恒的宁静”
追求生命须臾的辉煌也正是“物哀”的特质
正因为这“物哀”渗透入人们的生活中
才使人们能够从大地震的悲痛中重新站起来
向着复兴的新生活迈出这一步。
哥特音乐追求的是黑暗和死亡美学,这种与经典哲学观念格格不入的理念使得它久久徘徊于主流文化和严肃艺术的大门之外。然而桀骜不逊的哥特对此丝毫不以为意,也许体系庞大、颓废叛逆的地下文化反而更适合它的发展。哥特音乐惯用的表现手法是:男声主唱极尽压抑与爆发之所能,把暗夜里的绝望挣扎表达的淋漓尽致;背景中圣咏式的女声往往带有浓厚的悲天悯人的气质,而器乐则是黑夜中呜咽的风声、月影里的狼嚎和鲜血滴落在泥土里的声音。哥特音乐还有另外一个特质,那就是它所崇尚的死亡美学。他具有具备天生的悲剧性,而弗洛伊德在谈论《李尔王》的时候就曾经提到,悲剧旨在教导我们“放弃生命,放弃爱情,而与死亡的必然性交上朋友。” 尼采由悲剧艺术引伸出来的悲剧世界观则是“肯定生命,连同它必然包含的痛苦和毁灭,与痛苦相嬉戏,从人生的悲剧性中获得审美快感”。尼采的悲剧理论是给悲剧和死亡赋予美的少数几种悲剧理论之一,它把悲剧看成是灿烂辉煌的,一种“形而上的安慰的艺术”。为了阐述“悲剧性”的实质,叔本华和尼采都转向了音乐。由此可见,哥特音乐作为一种 “形而上的绝望”的载体来表现死亡美学,有其必然性。哥特音乐的死亡美学不仅表现在音乐风格上,也体现在其视觉效果和行为艺术上。惨白的面孔,夸张的五官,麻木的表情,凌乱的长发,复古的着装和冰冷的金属装饰,这些都已是哥特族的经典特征。表现在现代都市中,便又是主流社团追逐的一种形式化的标新立异。真正的哥特族总会有一双迷人的大眼睛,眼神中总是透露出说不清道不明的沉郁压抑与自我毁灭。哥特音乐不单是一种音乐型态,和所有的艺术形态一样它更是一种生活态度,哥特是一个可以让人逃离现实而进入的幻想世界,一个黑暗而浪漫的世界。
生活艰辛的作家有一大把,文学观点大相径庭,不乏讴歌生活的,处流浪穷潇洒的,也有哼哼唧唧不舒服的,蔑视人类报复社会的。相对于生活艰辛我们更喜欢分析一个作家的心理缺失,川端康成缺少父爱,太宰治缺少父爱,村上春树缺少父爱。川端康城孤儿生活艰辛,村上春树中产家庭,太宰治名门望族。为什么他们都要把人写死。说这个国家生活艰辛就更不靠谱了,也没看叙利亚人民折腾个死亡美学出来。相反日本这种文学的传统根源“物哀”是平安京那群皇宫贵族折腾出来的。首先我要反驳一个特指日本文学以死为美的观点。从古希腊的悲剧,到莎士比亚,到沈从文“美丽都是愁人的”古贺春江“没有比死亡更高的艺术了。”悲剧所占的审美地位都是首屈一指。而死亡是达成悲剧最为简单直接的方式。而就这种死亡美学而言日本现当代文学与其说是日本传统,不如说是西方文学思潮的本土化表现。那为什么我们会觉得较之中国或者放在世界,日本文学普遍展现出的死亡美学都更加引人注目。道理很简单因为唯美主义思潮和悲剧这种形式在日本得到了长足发展,而在中国这两者都发育不良。
有些作家天生似乎就被死亡吸引,杰克伦敦和海明威都写过极其震慑人心的死亡,(我看得少),马丁伊甸的自杀以及乞力马扎罗的雪,以及《老人与海》也是公认的关于死亡和暴力的名作。苏联的安德烈耶夫一生为精神病困扰,写了N多关于死亡的一读就让人从JI梁骨开始发凉的名作,比如《红笑》等等,法国的维昂也是,《岁月的泡沫》等等幻想作品实质上是写的从腐烂到死亡的过程,而我最喜欢的《蚂蚁》则是从精神上被一口口吞下去。还有大名鼎鼎的《王尔德》,这也是一位耽于死亡梦境的怪人,《快乐王子》那么忧伤那么美,王子其实是死了吧,《夜莺与玫瑰》那么浪漫那么美,夜莺是自己把胸膛刺进玫瑰刺的,《莎乐美》那么神秘那么美,其魅力不用我多说。放到现代,专注于死亡之美最直接的就是电影了~~~现在那么受推崇的暴力美学也包括把死亡拍得很美。比如最近刚结束的两部电影,《银河护卫队2》就为了提升B格硬把勇度整死了,而《加勒比海盗5》 把巴博萨船长搞死不能不说是一步臭棋,虽然臭,还是极可能的把他的死搞得很有悲剧色彩…………我想说的是,在艺术作品中,不管是小说还是电影,渲染死亡之美就是一件理所当然的事。像那个SB的导演张彻,中式暴力美学的拓荒者第一人,就很喜欢在每部电影里面把他最偏爱的弟子搞死,姜大卫啦,傅声啦,狄龙啦,还得是白衣溅血,盘肠大战或五马分尸这种……日本我最喜欢的导演深作欣二,也很喜欢在每一部片子里把他最喜欢的真田广之搞死……然后日本文学中的死亡之美……。虽然我没看过多少日本小说也要说一说啦~~~
...わずか20歳にして、数数の文学赏を受赏し、日本中の话题をさたっら...
わずか:只 にして:这里相当于‘是’数々:かずかず很多 文学赏:ぶんがくしょう 受赏:じゅしょう 日本中:にほんじゅう、整个日本。攫う:さらう。前面加上+话题,指成为舆论焦点,称为饭后谈资。B虽然只有二十岁,却已经获得了很多文学奖项,受到整个日本的瞩目。
日本文学的大概
日本作家在短小、单纯的结构中追求精炼的艺术表现手法。短短三两句的短歌或俳句,往往能准确地表达日本歌人、俳人的感情世界。随笔和物语中的情节描写,也极少有长段落。 第二,文学性格纤细、含蓄。自古以来日本自上而下的改革,对文学产生深刻的影响。明治维新以前,在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。古希腊...
日本中古文学的地位是什么
日本中古文学在世界文学总体中有着重要的地位。虽然其文学历史不及某些古老的文明如埃及、巴比伦、希伯来、印度、中国及希腊等国家那样悠久,但其文学成就在近两千年以来十分辉煌,是中古时期处于世界文学高峰位置的国家之一。此外,在日本国内,中古文学也被视为日本文化的鼎盛时期。在这个时期,日本出现了许多...
日本有什么好的文学作品?
日本好的文学作品主要有以下几种:1、夏目漱石:代表作有《过了春分时节》《行人》《心》三部曲 2、村上春树:《且听风吟》,长篇小说《挪威的森林》3、紫式部:《源氏物语》4、井上厦:《和爸爸在一起》、《吉里吉里人》、《突然遇上飘篓岛》等著作 文学鉴赏方法介绍:1、人物形象:包括作品刻画的...
如何评价日本的无赖派文学?
众所周知,在谈及战后日本政治的诸多现象时,我们不可避免地要涉及到天皇和天皇制的问题。而且,天皇极权主义也是文学界围绕战争责任问题论争的焦点。换句话说,即是维持还是否定天皇制的问题。无赖派在这一点上毫无疑问是反对天皇制的。坂口安吾的《堕落论》一文是无赖派的理论基础,在文中他...
有什么不错的日本文学作品可以推荐吗?
1.《如父如子》作 者:[日] 是枝裕和 \/ [日] 佐野晶 《如父如子》里“孩子被掉包”的矛盾点要比以往更加敏感与激烈。是枝裕和在书中抛出的第一个问题,就很尖锐难解:是血缘关系重要,还是陪伴多年的亲情更重要。一方面,他和庆多已经在一起生活了较长时间,虽然没有血缘关系,...
日本文学史中的自然主义是什么?
日本自然主义的先天问题明治时代,日本急于完成全方位的近代化,在学习西方的过程中急不可耐,导致文学思想无法循着欧洲文学史的先后顺序进行引进,这就造成了文学思想西化过程的混乱。这并不难理解,文学思潮的兴起与社会现实紧密联系,也就是说,有什么样的社会,就会产生什么样的文学,那么,日本引进近代...
日本长篇小说《源氏物语》主要是讲什么?
源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法,一般认为是在一○○一年至一○○八年间,因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,在世界文学史上也占有一定的地位。 作者紫式部,本姓藤原,原名不详。因其长兄任式部丞...
芥川奖和直木奖在日本文学奖项中,分别有什么样的地位和影响?区别是什么...
从这里不难看出,两者的颁发对象不同。芥川奖主要发给纯文学新人作家,而直木奖则发给大众作品作家。相同点是都由日本文学振兴会负责审查颁发,都在著名料亭“新喜乐”中举办。直木奖审查会在该店二楼举办,芥川奖审查会则在该店一楼举办。总之,直木奖以其大众性著称,它欣赏故事性强的作品,从不将...
现代日本文学是什么?
《播种人》的创刊是日本无产阶级文学诞生的标志,因为它自觉选定了社会主义文学的方向。小牧近江在《艺术上的国际主义与世界主义》一文中,主张要发展建立在国际主义基础上的无产阶级艺术。平林初之辅在《文艺运动和工人运动》一文中则明确指出:“无产阶级文艺运动首先是无产阶级运动,其次才是文艺运动”。他们第一次...
乌馥易启: 那是你看的面太窄.
天河区13631461181: 如何看待日本文化中的物哀之美 - ?
乌馥易启: 物哀熏陶使日本人的精神世界异化.“在世界所有国家的国旗中,以纯白为底色,恐怕日本国旗是绝无仅有的.”日本人爱白色,是因为白色像雪,而雪代表纯洁,且“雪容易消融,蕴含一种无常的哀感,与日本人的感伤性格非常契合”.日本...
天河区13631461181: 如何理解日本文学中“物哀美”的内涵??
乌馥易启: 物哀是一种审美意识.川端康成多次强调:“平安朝的'物哀'成为日本美的源流.”“悲与美是相通的.”他写《伊豆的舞女》时,把主人公“两人的悲从属于美,又使美制约着悲,淡淡的悲与真实的美交融在一起,创造出一种悲哀美的抒情...
天河区13631461181: 关于日本文学的特点问题. - ?
乌馥易启: 哈哈,我也很喜欢日本文学.大学期间还经常挑日本作家写的书,可惜现在差不多已经忘掉了...但是我也跟LZ有一样的感觉呢,就是他们对生命的热爱、执着与迷茫并存的一种先天性的矛盾感.记得《挪威的森林》里最后也是写的渡边不知身在何处的困惑,《我是猫》里那种对死的方式的热烈讨论,而作家川端康成的终结也是采取含煤气管自杀...我在想这些可能跟日本的地理位置有关,作为一个经常发生地震与海啸的岛国,国民的危机意识比较重,对生与死的观念也比普通人要敏感.而且一个作品也与作家所处的时代背景有关,要结合当时的日本的整个社会状态看书(虽然我知道,但是我很懒,从未查过...).可能只有这样,才有利于我们透彻理解日本文学作品吧...
天河区13631461181: 日本文学中物哀的涵义? - ?
乌馥易启: “物哀”是日本传统文学、诗学、美学理论中的一个重要概念.不了解“物哀”就不能把握日本古典文论的精髓,难以正确深入地理解日本传统文学以及日本文学的民族特色,也很难全面地进行日本文论及东西方诗学的比较研究.
天河区13631461181: 日本关于死亡的文学作品 - ?
乌馥易启: 三岛由纪夫 《源氏物语》 川端康成 村上春树 芥川龙之介 松尾芭蕉 日本的文学中有着很深的悲剧情怀,越是有名的作家越是如此,而且不同的人对待死亡的感受很不一样,你就按照日本有名的作者去找他们的著作吧.
天河区13631461181: 日本文学有哪些主要特征? - ?
乌馥易启: 日本的地理条件、社会条件和历史条件,决定了它的文学特征. 第一,日本文学形式在近代前大都是短小的,结构单纯.从古代开始,短歌形式的文学最为发达,后来发展为连歌、俳谐、俳句等,迄今不衰.日语音节、古调单纯,诗的形式不具...
天河区13631461181: 日本有很多精品文学著作,为何很多作家最后都自杀了??? - ?
乌馥易启: 三岛、川端、太宰……都是深深印上悲剧色彩的作家:川端的文字平静,但却有深入骨髓的绝望.三岛天生就是个有着畸形的生死观的人.至于太宰冶,不用多说,一生都在不停自杀……这些可能与大和民族天生喜欢思考生死有关
天河区13631461181: 对日本文学的理解 - ?
乌馥易启: 我现在正在看森村诚一的侦探小说 人性的证明 以前还看了渡边淳一小说 雪花 都让我欲罢不能 我想说的是日本人写的东西有一种透析性 对自身对社会剖析的很深刻 所以我还打算继续多接触日本文学 当然 主要是小说