求许墨林《大佛的沉思》原文

许墨林，写了大佛的沉思，大佛究竟在沉思什么？~

大佛不沉思，就如如来的名号，如来者，好像来了，又好像没来。没有思维，有思维就不是佛了

鲁山中原大佛的由来：
鲁山中原大佛在天瑞集团的资助下，2002年动工。历时五年，耗资2.8亿人民币，2007年，中原大佛终于建造竣工。佛像庄严祥和，气势宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。
2007年底抄，鲁山至郑州的郑尧高速全线贯通，大佛脚为终点，交通方便。2008年9月29日，由两岸四地108位高僧大德共同开光面世。
一诚长老、星云大师、觉光长老等高僧大德及众多来自日本、澳大利亚、韩国、法国、印度、台湾等国家和地区的佛教徒不远万里，专程朝拜大佛。
2008年9月29日上午9点59分bai，河南鲁山佛泉寺，两岸四地108位高僧云集这座千年名刹，为中原大佛开光，祈祷国泰民安。
中国佛教协会会长一诚长老、台湾佛光山开山宗长星云大师、香港佛教联合会会长——觉光长老等这样的高僧大德。
更有众多来自日本、澳大利亚、韩国、法国、印度、台湾等国家和地区的佛教徒到场。2009博鰲亚洲论坛世界旅游精英博鰲峰会。
鲁山大佛景区被授予国际王牌旅游景区，被国际旅游营销协会吸纳为白金会员，2011年，全国旅游景区质量等级评定委员会批准尧山—中原大佛景区为国家5A级旅游景区。

扩展资料：
中原大佛1997年开始奉建，2008年九月初一开光，历经12年，投资12亿元。大佛高208米，用黄金108公斤，合金铜3300公斤，特殊钢材15000吨。
大佛法相庄严，神圣而灵验，注目大佛，与人无穷的智慧和心灵的慰藉，给朝拜的信众增添信心和福报，是理想的祈愿修身之地。
其教人向善的文化精髓，亦将净化大众心灵，创造和谐社会环境，祈福国泰民安。中原大佛耸立于河南中原，五方五佛之中，是留于世人的又一笔宝贵的财富和文化遗产。
中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老都亲笔题写中原大佛，世界佛光总会会长、台湾佛光山开山宗长星云长老更是题写世界第一中原大佛，意寓着中原大佛景区在不久的将来必将成为世界闻名的佛教圣地，佛祖第一道场。
参考资料来源：百度百科—中原大佛

　　《大佛的沉思》
　　夜宿嘉州宾馆，窗外江声浩荡，搅得人难以入梦。信步走上阳台，夜色是那么诱人：黛色如带的峨眉，已进入夜的帐幔养神安息。大渡河上的木排，带着几点灯火，从上游缓缓漂来。月色透过笼罩的薄云，轻轻地洒在岷江、青弋、大渡河三江会合处。东面的凌云山，像个披着蓑衣的老翁，端坐江边垂钓。涛声时而重，时而柔，时而近，时而远，久别重逢的三江姐妹在倾心聚谈，像有说不完的话，谈不尽的沿途见闻。顷刻，又手携着手，摇曳着波光闪烁的长裙，向东去朝拜大佛。我的心魂也尾随他们去了。
　　乐山大佛，白天是在人语喧哗、游人拥挤中匆匆参见的，除了慨叹它的雄伟、神奇，并未仔细地端详它的风貌。这座高达71米的佛像，历经千年沧桑，依然那么完好。你看他背靠凌云山座，慈眉善目，巨手安放在膝盖上，胸襟豁达，安详地静坐江边，年年月月，朝朝暮暮，看云海月色，观三江风涛，哪一条木筏上的号子他未听过？哪一页樯帆上的风雨他未见过？人世间的欢和笑，苦与乐，呼及号，大千世界的混沌开化，潮流变革，战云燹火，都收在他的眼底、藏在他的心间，然而他不动声，不动容，依旧坐在那里思考。几千年过去了，谁也没有见到他眼角上添一丝皱纹，寻遍他的1021个发髻，也找不到一根白发，而肢体上的每个部位都是那么巨细和谐，骨肉亭匀。我想，无论哪一位学识渊博、阅历深广的长者，站在他的面前，恐怕也只能称是人生的稚童；无论哪一个青春如花充满活力的黄金少年，和他相比，也都会感到自愧不如吧。是的，大佛寿比天地，壮存千古，除了为一代一代的后人瞻仰，为骚人墨客吟唱，为那些风流倜傥的人物留影之外，总该还有些留在人们心灵上的东西的……
　　于此，我不禁想起白天在海师洞里所见的惊心动魂的一幕。海师洞，位于大佛之后，绿树掩映，苎萝纷披的山径上人如潮涌。我原以为这里是钟乳林立的洞天奇景，踏进洞门一看，占地仅十多平方米的山洞呈穹隆形，洞壁湿漉，岩缝里不断渗出水珠，岸石上长着褐绿色的苍苔，除此之外，并无幽深之感。但洞里却笼罩着异样的肃穆气氛。洞中盘膝坐着一位高僧，似在闭目参悟，双手托着一只化缘钵，钵中盛满清油，几根灯草挑出钵外，一团火苗虽不十分亮，却把和尚晕染成一片金身。周围站满了前来朝拜的人群，有的在点香，有的拎着油桶细心地往和尚手里的托钵中加油；年老的双手合十，心地虔诚；年轻的也一改嘻笑纵情的常态，默默地站着，凝神观看。同行的乐山市的小黄轻轻地推推我说：“你上去看看，那钵里是什么？”我挤上去一望，顿时心里一震：竟是一颗人的眼珠！灯芯正好放在眼珠的瞳孔内，灯火常明，等于是眼珠放射的光彩。周围的气氛不容许我发问，只能在心里疑惑，为什么要把眼睛放在钵里呢？又为什么要用眼珠来点亮这盏长明灯？人世间的事情竟是这么古怪！
　　出洞以后，小黄给我解了这个谜。原来，这位高僧就是当年发起修造这座大佛的海通和尚，这颗眼珠就是海通法师为建造大佛作出的牺牲。没有海通，就不会有这座大佛；没有这颗眼珠的代价，也就打不散拦在佛身前面的妖雾魔障。“你别看它是一颗眼珠，它是善恶的试金石，魔鬼的照妖镜！我们这里的人遇到人生坎坷，事业磨难，心有不平，一站到这里看一看，想一想，就会心地澄净。懦弱的会变得勇敢，气馁的会振作精神，那些歪七歪八、心存不良的家伙，看一眼这颗威严的眼珠，也会感到浑身火辣辣地难受。你信不信？”一颗眼珠会有这么大的威力，我怎能理解呢？小黄见我沉思不答，又神秘地告诉我：“你信不信？我们这儿信佛的有，不信佛的也有，来到这里总要一看大佛，二朝海通。洞没有人管，但四季香火不断，终年佛灯常明。奇怪的是那化钵里的香油总是满满的，即使是大雪封山，水隔去路，或者是暴风雨之夜，也会有人来添油。前面的人走了，后继的人又攀上山来，谁也没有给谁轮上秩序，挨个班，你说怪不怪！”听了小黄的一番话，更觉得这颗眼珠是如此奇幻莫测，它比起佛门中的那些舍身饲虎的故事更叫人心灵颤动，我当然要寻根究底，问个水落石出了。
　　一颗眼珠，引出海通一段悲壮的身世。海通原籍贵州，家贫如洗，便落发当了和尚。艰难的法门生涯，孕育了他的宏图抱负，二十多岁时，便北上云游，一路履痕风霜，一件破旧的袈裟裹走了几个寒暑，终于来到了山灵水秀的嘉州（乐山古称嘉州）。可是第一眼就看到一场劫难。洪水漫天，青弋、岷江、大渡河像从天庭里挣脱锁链的青、白、黑三条恶龙，在这里翻滚厮打，搅得天玄地黄，人心惶惶。一眼望去，凌云山像座铁门，挡住了南下的水势，惹得三条恶龙暴跳如雷。一排排浪山拼命想撞开这座山门，一个个如虎似豹的旋涡使劲要把大山沉入江底，一只只从岷江上飘来的民船，被恶浪推到了这鬼门关前。船家呼喊着苍凉的号子，拼搏着，想要躲过这场顷刻即至的灾难。站在山崖上的海通，忧心如焚，他双手合十，背诵大慈大悲的《金刚经》，召唤着佛祖快来超度众生。“轰———澎———”一声响雷落到海通身前，他睁开眼睛一看，一只舟船如鸟卵投石，撞在犬牙交错的山石上，桅断骨散，飞向半天，江面顿时传来了落水船家悲惨的呼救。海通急急地奔下山来，沿江追去，可是除了见到几片漂散的木片黑点，又哪里寻得到人影？热泪洒满了海通的衣襟，一种难言的痛苦锁住他的心身。他对着凌云山看了又看，望着肆虐的江水想了又想。他朝着西边的峨嵋山，“扑通”一声跪倒，指天发誓：“佛祖在上，弟子海通要劈开这座山壁建造圣像。借佛祖威灵，以镇风涛，普度众生，夙愿不贷，不上峨嵋。愿佛祖谅爱弟子一片诚心！”从此，海通便结茅凌云山，修身海师洞，着手进行建造大佛的宏业。一个孑身孤单，仅有一衣一钵的苦和尚，要完成这样一项伟业，谈何容易！且不说工程如何浩繁，耗资如何巨大，就单说这千万工匠云集凌云山，安营扎寨，千车万船，运输调度，拿到现代来说，最先进的电脑也要周密地运算几天。好一个海通和尚，人所不敢为的他敢为，人所不敢想的他敢想，人所不堪苦的他堪苦，他挑起了这副千斤重担。
　　佛门庄严，教义恢恢，但我想，从来的佛寺都是占灵山胜地，塑泥像，涂金身，赢得天下善男信女，香火鼎盛，佛门也是一片心态，“积善行德”“普度众生”。殊不知天下之大，贫富悬殊，人间魑魅当道，哭的有，愁的有，悬梁自尽的也有，有几个能超度苦海，到达极乐世界？天下的佛门，爱国的有，匡邪扶正的有，作恶霸道的也不乏其例。更多的是远离人世，既不理诉讼，也不为民申冤，只是让你在晨钟暮鼓、昏灯烟火中苦行修身，昏昏然，陶陶然，求个自我解脱而已。尽管是教义昭昭，有几个去干些实事，造福于民？相比之下，海通和尚以身试教，遵循信仰去努力实践，他可算是天下第一等心诚的佛徒了。为了根除水患，布善于世，他以教义去打动民心，调动起千军万马，齐心进行超乎寻常的伟业，可谓又是天下第一等有魄力、有智慧、有远见的高僧。
　　大佛开凿于唐玄宗开元初年。要在七十多米的山崖上建筑一座完整的佛像，许多人认为是天方夜谭式的神话。斧凿一响，各种话都传到海通耳边，好心劝慰者，恶意中伤者，嘲讽嗤笑者，解囊资助者都不期而至。海通是善者迎，恶者顶，耳朵不软，心诚志坚。嘉州的郡吏，听说海通积资造佛，有几十万两银子，垂涎三尺，便顿生歹念，带兵前来勒索。海通以佛门行善，根除三江水患的道理向郡吏申述，哪知道郡吏脸肉一横，把“破坏三江风水，借佛门肥私”的罪名加在海通身上。海通强压心中怒火，冷冷地回答：“我的眼睛可以剜给你，但要想吞剥建造大佛的钱财办不到！”
　　郡吏看看貌不惊人、形容枯槁的海通，哑然失笑：“有胆量！佛门出言不二，法师不妨试着办吧！”海通逼得一无退路，就从容走进净室，自己动手剜去眼睛，放在托盘里双手捧到郡吏面前。石破天惊！权势威赫的郡吏一看血淋淋的眼睛和兀立不动的海通，浑身震动，惶恐不安的眼眶中顿时落入无数针芒，疼痛难忍。嗫嚅着说：“我……我失言了……”
　　失去双目的海通法师，再也看不到正在建造中的大佛，但他心中的佛光却照耀整座凌云山。山也静了，浪也平了，古嘉州舟楫云集，天下的石工巧匠不召而至，凿石的星火把通衢四海的三江映得一片璀璨，不知是佛心感动了人，还是人心感动了佛？
　　由于工程浩繁，心力交瘁的海通法师一病不起，徒僧忧心忡忡，石工抱着他的病体痛哭不已，千万颗心都系在这座未完工的大佛上。海通也清楚知道撑不到那一天，但他坚信后来者一定会完成这项伟业。他的精神感动了西川节度使韦皋，在海通死后继续组织民工开凿，直到唐德宗贞元十九年才完工。前后历经90个寒暑。
　　剜去了一双眼睛，照亮了一个世界；倒下了一位血肉之躯，矗立起一座信念的丰碑。应该感谢那位无名的雕塑家，找准了一个最美的光的焦点，塑造了海通的形象，感动了我们千百颗凡夫俗子之心。人，总是有信仰、有追求的，但无论信奉哪一种教义，都要为百姓干点实事。站在海通法师塑像前，我扪心自问：我们这些共产主义信仰者，遇到那些妖雾迷障拦在事业的路口，有没有“自抉其目，捧盘致之”的勇气？
　　三江涨潮了，一声声自远而近，一阵阵由轻变重，月下的大佛，似乎还在肃穆思考……

夜宿嘉州宾馆, 窗外江声浩荡, 搅得人难以入梦。信步走上阳台， 夜色是那么诱人：黛色如带的峨眉, 已进入夜的帐幔养神安息。 大渡河上的木排, 带着几点灯火, 从上游缓缓漂来。月色透过笼罩的薄云, 轻轻地洒在岷江、青戈、大渡河三江会合处。 东面的凌云山, 像个披着蓑衣的老翁, 端坐江边垂钓。 涛声时而重, 时而柔, 时而近，时而远, 久别重逢的三江姐妹在倾心聚谈, 像有说不完的话, 谈不尽的沿途见闻。顷刻, 又手携着手, 摇曳着波光闪烁的长裙, 向东去朝拜大佛。我的心魂也尾随他们去了。
乐山大佛, 白天是在人语喧哗、 游人拥挤中匆匆参见的, 除了慨叹它的雄伟、 神奇, 并未仔细地端详它的风貌。 这座高达71米的佛像, 历经千年沧桑，依然那么完好。你看他背靠凌云山座，慈眉善目，巨手安放在膝盖上，胸襟豁达，安祥地静坐江边，年年月月，朝朝暮暮，看云海月色，观三江风涛，哪一条木筏上的号子他未听过？哪一页樯帆上的风雨他未见过？人世间的欢和笑，哭和乐，呼及号，大千世界的混沌开化，潮流变革，战云燹火，都收在他的眼底、藏在他的心间。然而他不动声，不动容，依旧坐在那里思考。几千年过去了，谁也没有看见到他眼角上添一丝皱纹，寻遍他的1021个发髻，也找不到一根白发，而肢体上的每个部位都是那么巨细和谐，骨肉亭匀。我想，无论哪一位学识渊博、阅历深广的长者站在他的面前，恐怕也只能称是人生的稚童；无论哪一个青春如花充满活力的黄金少年，和他相比，也都会感到自愧不如吧。是的，大佛寿比天地，壮存千古，除了为一代一代的后人瞻仰，为骚人墨客吟唱，为那些风流倜傥的人物留影之外，总该还有些留在人们心灵上的东西的……
于是，我不禁想起白天在海师洞里所见的惊心动魄的一幕。海师洞，位于大佛之后，绿树掩映，苎萝纷披的山径上人如潮涌。我原以为这里有钟乳林立的洞天奇景，踏进洞门一看，占地仅十多平方米的山洞呈穹隆形，洞壁湿漉，岩缝里不断渗出水珠，岩石上长着褐绿色的苍苔，除此之外，并无幽深之感，但洞里却笼罩着异样的肃穆气氛。洞中盘膝坐着一位高僧，似在闭目参悟，双手托着一只化缘钵，钵中盛满清油，几根灯草挑出钵外，一团火苗虽不十分亮，却把和尚晕染成一片金身。周围站满了前来朝拜的人群，有的在点香，有的拎着油桶细心地往和尚手中的托钵加油；年老的双手合十，心地虔诚；年轻的也一改嘻笑纵情的常态，默默地站着，凝神观看。同行的乐山市的小黄轻轻地推推我说：“你上去看看，那钵里是什么？”我挤上去一望，顿时心里一震：竟是一颗人的眼珠！灯芯正好放在眼珠的瞳孔里，灯火常明，等于是眼珠放射的光彩。周围的气氛不容许我发问，只能在心里疑惑，为什么要把眼睛放在钵里呢？又为什么要用眼珠来点亮这盏长明灯？人世间的事情竟是这么古怪！
出洞以后，小黄给我解了这个谜。原来，这位高僧就是当年发起修建这座大佛的海通和尚，这颗眼珠就是海通法师为建造大佛做出的牺牲。没有海通，就不会有这座大佛；没有这颗眼珠的代价，也就打不散拦在佛身前面的妖雾魔障。“你别看它是一颗眼珠，它是善恶的试金石，魔鬼的照妖镜！我们这里的人遇到人生坎坷，事业魔难，心有不平，一站到这里看一看，想一想，就会心地澄净。懦弱的会变得勇敢，气馁的会振作精神，那些歪七扭八、心存不良的家伙，看一眼这颗威严的眼睛，也会感到浑身火辣辣地难受。你信不信？”一颗眼珠会有这么大的威力，我怎能理解呢？小黄见我沉思不答，又神秘地告诉我：“你信不信？我们这儿信佛的有，不信佛的也有，来到这里总要一看大佛，二朝海通。洞里没人管，但四季香火不断，终年佛灯常明。奇怪的是那化钵里的香油总是满满的，即使是大雪封山，水隔去路，或者是暴风雨之夜，也会有人来添油。前面的人走了，后继的人又攀上山来，谁也没有给谁轮个秩序，挨个班，你说怪不怪！”听了小黄的一番话，更觉得这颗眼珠是如此奇幻莫测，它比起佛门中的那些舍身饲虎的故事更叫人心灵颤动，我当然要寻根究底，问个水落石出了。
一颗眼珠，引出海通一段悲壮的身世。海通原籍贵州，家贫如洗，便落发当了和尚。艰难的法门生涯，孕育了他的宏图抱负，二十多岁时，便北上云游，一路履痕风霜，一件破旧的袈裟裹走了几个寒暑，终于来到了山灵水秀的嘉州（乐山古称嘉州）。可是第一眼就看到一场劫难。洪水漫天，青弋、岷江、大渡河像从天庭里挣脱锁链的青、白、黑三条恶龙，在这里翻滚厮打，搅得天玄地黄，人心惶惶。一眼望去，凌云山象座铁门，挡住了南下的水势，惹得三条恶龙暴跳如雷。一排排浪山拚命想撞开这座山门，一个个如虎似豹的旋涡使劲要把大山沉入江底，一只只从岷江上飘来的民船，被恶浪推到了这鬼门关前。船家呼喊着苍凉的号子，拼搏着，想要躲过这顷刻即至的灾难。站在山崖上的海通，忧心如焚，他双手合十，背诵着大慈大悲的《金刚经》，召唤着佛祖快来超度众生。“轰－－澎――”一声响雷落到海通身前，他睁开眼睛一看，一只舟船如鸟卵投石，撞在犬牙交错的山石上，桅断 

大佛的沉思

出处： 作者： 许墨林

夜宿嘉州宾馆, 窗外江声浩荡, 搅得人难以入梦。信步走上阳台， 夜色是那么诱人：黛色如带的峨眉, 已进入夜的帐幔养神安息。 大渡河上的木排, 带着几点灯火, 从上游缓缓漂来。月色透过笼罩的薄云, 轻轻地洒在岷江、青戈、大渡河三江会合处。 东面的凌云山, 像个披着蓑衣的老翁, 端坐江边垂钓。 涛声时而重, 时而柔, 时而近，时而远, 久别重逢的三江姐妹在倾心聚谈, 像有说不完的话, 谈不尽的沿途见闻。顷刻, 又手携着手, 摇曳着波光闪烁的长裙, 向东去朝拜大佛。我的心魂也尾随他们去了。
乐山大佛, 白天是在人语喧哗、 游人拥挤中匆匆参见的, 除了慨叹它的雄伟、 神奇, 并未仔细地端详它的风貌。 这座高达71米的佛像, 历经千年沧桑，依然那么完好。你看他背靠凌云山座，慈眉善目，巨手安放在膝盖上，胸襟豁达，安祥地静坐江边，年年月月，朝朝暮暮，看云海月色，观三江风涛，哪一条木筏上的号子他未听过？哪一页樯帆上的风雨他未见过？人世间的欢和笑，哭和乐，呼及号，大千世界的混沌开化，潮流变革，战云燹火，都收在他的眼底、藏在他的心间。然而他不动声，不动容，依旧坐在那里思考。几千年过去了，谁也没有看见到他眼角上添一丝皱纹，寻遍他的1021个发髻，也找不到一根白发，而肢体上的每个部位都是那么巨细和谐，骨肉亭匀。我想，无论哪一位学识渊博、阅历深广的长者站在他的面前，恐怕也只能称是人生的稚童；无论哪一个青春如花充满活力的黄金少年，和他相比，也都会感到自愧不如吧。是的，大佛寿比天地，壮存千古，除了为一代一代的后人瞻仰，为骚人墨客吟唱，为那些风流倜傥的人物留影之外，总该还有些留在人们心灵上的东西的……
于是，我不禁想起白天在海师洞里所见的惊心动魄的一幕。海师洞，位于大佛之后，绿树掩映，苎萝纷披的山径上人如潮涌。我原以为这里有钟乳林立的洞天奇景，踏进洞门一看，占地仅十多平方米的山洞呈穹隆形，洞壁湿漉，岩缝里不断渗出水珠，岩石上长着褐绿色的苍苔，除此之外，并无幽深之感，但洞里却笼罩着异样的肃穆气氛。洞中盘膝坐着一位高僧，似在闭目参悟，双手托着一只化缘钵，钵中盛满清油，几根灯草挑出钵外，一团火苗虽不十分亮，却把和尚晕染成一片金身。周围站满了前来朝拜的人群，有的在点香，有的拎着油桶细心地往和尚手中的托钵加油；年老的双手合十，心地虔诚；年轻的也一改嘻笑纵情的常态，默默地站着，凝神观看。同行的乐山市的小黄轻轻地推推我说：“你上去看看，那钵里是什么？”我挤上去一望，顿时心里一震：竟是一颗人的眼珠！灯芯正好放在眼珠的瞳孔里，灯火常明，等于是眼珠放射的光彩。周围的气氛不容许我发问，只能在心里疑惑，为什么要把眼睛放在钵里呢？又为什么要用眼珠来点亮这盏长明灯？人世间的事情竟是这么古怪！
出洞以后，小黄给我解了这个谜。原来，这位高僧就是当年发起修建这座大佛的海通和尚，这颗眼珠就是海通法师为建造大佛做出的牺牲。没有海通，就不会有这座大佛；没有这颗眼珠的代价，也就打不散拦在佛身前面的妖雾魔障。“你别看它是一颗眼珠，它是善恶的试金石，魔鬼的照妖镜！我们这里的人遇到人生坎坷，事业魔难，心有不平，一站到这里看一看，想一想，就会心地澄净。懦弱的会变得勇敢，气馁的会振作精神，那些歪七扭八、心存不良的家伙，看一眼这颗威严的眼睛，也会感到浑身火辣辣地难受。你信不信？”一颗眼珠会有这么大的威力，我怎能理解呢？小黄见我沉思不答，又神秘地告诉我：“你信不信？我们这儿信佛的有，不信佛的也有，来到这里总要一看大佛，二朝海通。洞里没人管，但四季香火不断，终年佛灯常明。奇怪的是那化钵里的香油总是满满的，即使是大雪封山，水隔去路，或者是暴风雨之夜，也会有人来添油。前面的人走了，后继的人又攀上山来，谁也没有给谁轮个秩序，挨个班，你说怪不怪！”听了小黄的一番话，更觉得这颗眼珠是如此奇幻莫测，它比起佛门中的那些舍身饲虎的故事更叫人心灵颤动，我当然要寻根究底，问个水落石出了。
一颗眼珠，引出海通一段悲壮的身世。海通原籍贵州，家贫如洗，便落发当了和尚。艰难的法门生涯，孕育了他的宏图抱负，二十多岁时，便北上云游，一路履痕风霜，一件破旧的袈裟裹走了几个寒暑，终于来到了山灵水秀的嘉州（乐山古称嘉州）。可是第一眼就看到一场劫难。洪水漫天，青弋、岷江、大渡河像从天庭里挣脱锁链的青、白、黑三条恶龙，在这里翻滚厮打，搅得天玄地黄，人心惶惶。一眼望去，凌云山象座铁门，挡住了南下的水势，惹得三条恶龙暴跳如雷。一排排浪山拚命想撞开这座山门，一个个如虎似豹的旋涡使劲要把大山沉入江底，一只只从岷江上飘来的民船，被恶浪推到了这鬼门关前。船家呼喊着苍凉的号子，拼搏着，想要躲过这顷刻即至的灾难。站在山崖上的海通，忧心如焚，他双手合十，背诵着大慈大悲的《金刚经》，召唤着佛祖快来超度众生。“轰－－澎――”一声响雷落到海通身前，他睁开眼睛一看，一只舟船如鸟卵投石，撞在犬牙交错的山石上，桅断

夜宿嘉州宾馆, 窗外江声浩荡, 搅得人难以入梦。信步走上阳台， 夜色是那么诱人：黛色如带的峨眉, 已进入夜的帐幔养神安息。 大渡河上的木排, 带着几点灯火, 从上游缓缓漂来。月色透过笼罩的薄云, 轻轻地洒在岷江、青戈、大渡河三江会合处。 东面的凌云山, 像个披着蓑衣的老翁, 端坐江边垂钓。 涛声时而重, 时而柔, 时而近，时而远, 久别重逢的三江姐妹在倾心聚谈, 像有说不完的话, 谈不尽的沿途见闻。顷刻, 又手携着手, 摇曳着波光闪烁的长裙, 向东去朝拜大佛。我的心魂也尾随他们去了。
乐山大佛, 白天是在人语喧哗、 游人拥挤中匆匆参见的, 除了慨叹它的雄伟、 神奇, 并未仔细地端详它的风貌。 这座高达71米的佛像, 历经千年沧桑，依然那么完好。你看他背靠凌云山座，慈眉善目，巨手安放在膝盖上，胸襟豁达，安祥地静坐江边，年年月月，朝朝暮暮，看云海月色，观三江风涛，哪一条木筏上的号子他未听过？哪一页樯帆上的风雨他未见过？人世间的欢和笑，哭和乐，呼及号，大千世界的混沌开化，潮流变革，战云燹火，都收在他的眼底、藏在他的心间。然而他不动声，不动容，依旧坐在那里思考。几千年过去了，谁也没有看见到他眼角上添一丝皱纹，寻遍他的1021个发髻，也找不到一根白发，而肢体上的每个部位都是那么巨细和谐，骨肉亭匀。我想，无论哪一位学识渊博、阅历深广的长者站在他的面前，恐怕也只能称是人生的稚童；无论哪一个青春如花充满活力的黄金少年，和他相比，也都会感到自愧不如吧。是的，大佛寿比天地，壮存千古，除了为一代一代的后人瞻仰，为骚人墨客吟唱，为那些风流倜傥的人物留影之外，总该还有些留在人们心灵上的东西的……
于是，我不禁想起白天在海师洞里所见的惊心动魄的一幕。海师洞，位于大佛之后，绿树掩映，苎萝纷披的山径上人如潮涌。我原以为这里有钟乳林立的洞天奇景，踏进洞门一看，占地仅十多平方米的山洞呈穹隆形，洞壁湿漉，岩缝里不断渗出水珠，岩石上长着褐绿色的苍苔，除此之外，并无幽深之感，但洞里却笼罩着异样的肃穆气氛。洞中盘膝坐着一位高僧，似在闭目参悟，双手托着一只化缘钵，钵中盛满清油，几根灯草挑出钵外，一团火苗虽不十分亮，却把和尚晕染成一片金身。周围站满了前来朝拜的人群，有的在点香，有的拎着油桶细心地往和尚手中的托钵加油；年老的双手合十，心地虔诚；年轻的也一改嘻笑纵情的常态，默默地站着，凝神观看。同行的乐山市的小黄轻轻地推推我说：“你上去看看，那钵里是什么？”我挤上去一望，顿时心里一震：竟是一颗人的眼珠！灯芯正好放在眼珠的瞳孔里，灯火常明，等于是眼珠放射的光彩。周围的气氛不容许我发问，只能在心里疑惑，为什么要把眼睛放在钵里呢？又为什么要用眼珠来点亮这盏长明灯？人世间的事情竟是这么古怪！
出洞以后，小黄给我解了这个谜。原来，这位高僧就是当年发起修建这座大佛的海通和尚，这颗眼珠就是海通法师为建造大佛做出的牺牲。没有海通，就不会有这座大佛；没有这颗眼珠的代价，也就打不散拦在佛身前面的妖雾魔障。“你别看它是一颗眼珠，它是善恶的试金石，魔鬼的照妖镜！我们这里的人遇到人生坎坷，事业魔难，心有不平，一站到这里看一看，想一想，就会心地澄净。懦弱的会变得勇敢，气馁的会振作精神，那些歪七扭八、心存不良的家伙，看一眼这颗威严的眼睛，也会感到浑身火辣辣地难受。你信不信？”一颗眼珠会有这么大的威力，我怎能理解呢？小黄见我沉思不答，又神秘地告诉我：“你信不信？我们这儿信佛的有，不信佛的也有，来到这里总要一看大佛，二朝海通。洞里没人管，但四季香火不断，终年佛灯常明。奇怪的是那化钵里的香油总是满满的，即使是大雪封山，水隔去路，或者是暴风雨之夜，也会有人来添油。前面的人走了，后继的人又攀上山来，谁也没有给谁轮个秩序，挨个班，你说怪不怪！”听了小黄的一番话，更觉得这颗眼珠是如此奇幻莫测，它比起佛门中的那些舍身饲虎的故事更叫人心灵颤动，我当然要寻根究底，问个水落石出了。
一颗眼珠，引出海通一段悲壮的身世。海通原籍贵州，家贫如洗，便落发当了和尚。艰难的法门生涯，孕育了他的宏图抱负，二十多岁时，便北上云游，一路履痕风霜，一件破旧的袈裟裹走了几个寒暑，终于来到了山灵水秀的嘉州（乐山古称嘉州）。可是第一眼就看到一场劫难。洪水漫天，青弋、岷江、大渡河像从天庭里挣脱锁链的青、白、黑三条恶龙，在这里翻滚厮打，搅得天玄地黄，人心惶惶。一眼望去，凌云山象座铁门，挡住了南下的水势，惹得三条恶龙暴跳如雷。一排排浪山拚命想撞开这座山门，一个个如虎似豹的旋涡使劲要把大山沉入江底，一只只从岷江上飘来的民船，被恶浪推到了这鬼门关前。船家呼喊着苍凉的号子，拼搏着，想要躲过这顷刻即至的灾难。站在山崖上的海通，忧心如焚，他双手合十，背诵着大慈大悲的《金刚经》，召唤着佛祖快来超度众生。“轰－－澎――”一声响雷落到海通身前，他睁开眼睛一看，一只舟船如鸟卵投石，撞在犬牙交错的山石上，桅断

我不只道

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隗果调经： 晴天 肆无忌惮的光线差些要模糊的脸 笑得很清浅转眼 说不出声的语言由生到死的缠绵 藏进心里面总是在临走前拍了相片就留下证据再无法毁灭总是在忘记前变得明显就刻下回忆再无法退却也许谁遇见 也许谁又不见留下更多疑点 惊慌后突然想念也许谁失约 也许谁失眠曾经都搁浅 忽然又鲜艳晴天 肆无忌惮的光线差些要模糊的脸 笑得很清浅转眼 说不出声的语言由生到死的缠绵 藏进心里面也许谁遇见 也许谁又不见留下更多疑点 惊慌后突然想念也许谁失约 也许谁失眠 曾经都搁浅忽然又出现 又晕眩黑白的 泛黄的 还是鲜艳也许谁改变 也许谁没变杂乱的滋味 走过了沉淀也许谁表演 也许谁看片剧中的情节 都津津有味事过境迁 沧海桑田贪得无餍 彩色相片