《孔子世家第十七》中,六艺是《诗》《书》《易》《乐》《礼》《春秋》吗?
诗分为三个部分，一个部分叫风，写了各地民间写的诗歌，一个部分叫雅，写了当时大臣们的诗作，一个部分叫颂记录的是当时祭祀时需要念的东西。
书就是尚书，黄帝、夏、商、周时的一些历史。
礼记录的是周代国家一些典章制度，有什么官，副手多少人之类
易是周代的巫书，用于占卜，但也有人从里参悟出一些哲学思想
乐失传了，可能是记录音乐作品的，我估计要与诗一起用
春秋是史书，鲁国一国的史书，孔子在里面顺便把当时的一些人加以评论
A A项中的六艺有《乐》而无《论语》。
是的，春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代多指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技艺。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰"《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始"。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。
古代留传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删掉了，选 取中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴盛，直到周幽王、周厉王的政治缺失，而开头的则是叙述男女夫妇关系和感情的诗篇，所以说：“《关睢》这一乐章作为《国风》的第一篇，《鹿鸣》作为《小雅》的第一篇；《文王》作为《大雅》的第一篇；《清庙》作为《颂》的第一篇”。三百零五篇诗孔子都能将演奏歌唱，以求合于《韶》、《武》、《雅》《颂》这些乐曲的音调。先王的乐制度从此才恢复旧观而得以称述，王道 完备了，孔子也完成了被称为“六艺”的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的编修。
如何理解郑人说的“丧家狗”
有人说孔子是丧家犬,可这只丧家犬一直在找自己的家啊。找不到,可还是在找。越找,离现实的家越远。越找,离理想的家越近。孔子没有背叛故乡,只不过他的故乡要博大得多:把所有的地方当作故乡。他还把所有的人当作亲人,要尽快地找到他们。 孔子如同“丧家犬”的典故出自《史记卷四十七·孔子世家第十七》,原文...
《孔子世家》多少字
9425字。根据查询历史资料网得知，《史记》中《孔子世家》一章共9425字，标点字数也包括在内。《孔子世家》是西汉史学家司马迁创作的《史记卷四十七·孔子世家第十七》中的一篇。详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的最重要文献之一。
孔子见老子的典故是什么?
公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。...
打架不好,特别不好——聊聊历代皇帝、大臣搬不上台面的那点破事_百度...
至于在殷士儋挥拳跟张居正亮相间的片段,对不起,被导演剪辑掉了——这就是春秋笔法,所谓的“笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞”(《史记·卷四十七·孔子世家第十七》),真乃好文章也! 其实这种情况在史书中很常见,既不篡改史实,也不胡编乱造,只不过史家想写愿写的地方就不惜辞藻,记载得细致入微。至于不想写...
孔子曾学礼于老子
《史记》卷六十三，即列传第三，有老子列传，其中有孔子学礼于老子的记载。孔子适周，将问礼於老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身...
《史记》卷四十七 世家第十七:孔子世家
孔子的晚年，他的学说在鲁国得到了更深的实践，如参与郊祀活动和面对季桓子的女乐问题。他以君子之道面对困境，如在匡邑的经历，以及与南子的会面，展现了他坚定的道德立场。孔子的思想和行为被后世铭记，他的故事在《史记》中流传，他的智慧体现在《论语》中，对后世影响深远。他的生活和教导，如同...
孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中于夫一阵子...
释义：孔子是一个平民，他的名声和学说已经传了十几世，读书的人仍然崇他为宗师。从天子王侯一直到全国谈六艺的人，都把孔子的学说来做为判断衡的最高准则，可以说孔子是至高无上的圣人了。出处：出自西汉司马迁《史记》中的《孔子世家》。原文节选：天下君王，至于贤人，众矣！当时则荣，没则已焉！
孔子世家赞翻译
孔子亦不求仕”孔子曰“吾道穷矣”，这些都是孔子思想中消极的一面 侍坐中所记之事当在孔子；虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着出自孔子世家赞。孔子过蒲邑，碰上公叔氏叛卫，因而被蒲人扣留 史记·孔子世家第十七过蒲，会公叔氏以蒲叛，蒲人止孔子弟子有公良孺者1，以私车五乘从...
相外之相
人们常说，大凡异人必有异相。印证这句话最为典型的例子就有孔子和苏格拉底。《史记·孔子世家第十七》中对孔子的相貌有这样的描述：“生而首上圩顶，故因名曰丘云。”何谓“圩顶”？《索引》中这样解释：“顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四旁高也。”...
璩姓 璩氏家谱 璩姓起源 璩姓名人 璩姓的来源 璩姓简介
《史记.卷四十七.孔子世家第十七》载:鲁定公十四年,孔子和其弟子欲往陈国,曾两次入住其家。《史记.卷四十七.仲尼弟子列传第七》载:孔子所尊敬的人,在周,是老子,在卫,是璩伯玉...《史记.集解》及《索引.大戴礼》评价说“外宽而内直,自设于隐括之中,直已而不直人,汲汲于仁,以善自终,盖璩伯玉之行也...
芷易盐酸：[答案] 六艺有两种说法: 1.《周礼·保氏》中记载,六艺是“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”.这是周朝官方的一种教育方式. “礼”包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容; “乐”包含音乐、舞蹈、诗歌等内容; “射”是射箭技...
尖扎县18250482239： 四书,五经,六书,六艺具体指什么? - ？
芷易盐酸：[答案] 中国古代有＂四书五经＂,几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似.如果说今日学子不知＂四书五经＂为何物,恐怕会是件难堪... “古者《诗》三千余篇,及于孔子,去其重……”(《史记·孔子世家》),据传为孔子编定.《诗》分＂风＂、＂雅＂、＂...
尖扎县18250482239： 孔子的“六艺”是指什么? - ？
芷易盐酸： 如果问的是西周的“六艺”,确实是指礼、乐、射、御、书、数,到汉代以后,人们也把经孔子整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书称为“六艺”,有人把西周时的“六艺”称为“旧六艺”,而把孔子的“六...
尖扎县18250482239： 六艺是指哪些? - ？
芷易盐酸：[答案] 六艺有两种说法:一种是周代所说,指古人所要学习的六中技能,即礼、乐、射、御、书、数.《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.” 另外一种是汉代的说法:汉儒以六经...
尖扎县18250482239： 儒家六经是指哪六经？
芷易盐酸： 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
尖扎县18250482239： 孔子之术者指的是什么 - ？
芷易盐酸： 孔子之术指的是六艺.六艺,含义有二: 1.六种技能:礼、乐、射、御、书、数. 2.指六经:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》.【礼】:礼节. 五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼. 【乐】:是六乐.六乐:指《云门大卷》、...
尖扎县18250482239： 四书五经六艺指的是什么? - ？
芷易盐酸： 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,但后来亡于秦末战火,只剩下五经;六艺的说法有两种,一种是中国古代儒家要求学...
尖扎县18250482239： 孔子的六部典籍被什么称什么 - ？
芷易盐酸： 六经者汉称“六艺”,就是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、六部儒家经典,相传由孔子删定. 《史记·孔子世家》称“孔子以诗、书、礼、乐教弟子,盖三千焉.身通六艺者七十二人. “诗”为诗歌选集,又称《诗经...
尖扎县18250482239： “遂通五经,贯六艺”中“五经”是指?“六艺”是指? - ？
芷易盐酸： 《张衡传》中:“遂通五经,贯六艺”.其中“五经”和“六艺”是指: A . “五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经书;“六艺”指礼、乐、射、御、诗、数六种学问和技能.
尖扎县18250482239： 什么是六艺 - ？
芷易盐酸：[答案] 六艺之说有二:(一)六艺者,礼、乐、射、御、书、数也.《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”周代教育贵族子弟的六种科目.“艺”为“艺能”之意.即礼、乐、射、御...
