嫁给匈奴父子,王昭君出塞后过得怎样,幸福吗?

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王昭君出塞嫁给匈奴父子以后,生活怎么样,真的幸福吗?~

郅支单于伏诛后,南匈奴的呼韩邪单于心情非常复杂,又高兴又恐惧——高兴,因为自己的哥哥、死敌郅支单于已灭;害怕,是因为汉军神威,实力太强。于是,他更加恭谨地迢迢奔赴长安,第三次单身朝见,表示要给汉朝皇帝当上女婿以自亲。

呼韩邪单于 剧照
由此,汉元帝才把王昭君当作宗女赐给呼韩邪单于为妻。“昭君出塞”这场历史大戏,才得以上演。
也正是从彼时起,南匈奴彻底把自己和大汉王朝绑在了一起,自秦汉以来的北方匈奴边患,从此一举消除。直至王莽篡汉,汉朝北边塞五十余年无事。

呼韩邪单于与王昭君 剧照
班固所著整部《汉书》,涉及王昭君的内容,不过寥寥37字。班固是东汉史学家,其书大多承袭其父班彪的六十五篇《后传》(此书是为续补《史记》),几乎就是记载当时最真实情况的信史。)到了南朝宋范晔的《后汉书南匈奴传》,有关王昭君的记载已经有所铺陈:

汉书 图
初,单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当(为)左贤王,左贤王即是单于储副。单于欲传其子,遂杀知牙师。
知牙师者,王昭君之子也。昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。

王昭君 画像
昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。

王昭君 剧照
帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。

王昭君与呼韩邪单于 剧照
而支持汉朝和亲,认为王昭君幸福生活的最早当属唐朝张仲素:“仙娥今下嫁,骄子自同和,剑戟归田尽,牛羊绕塞多”。还有北宋王安石:“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。”此外,今人翦伯赞也有诗:“汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。”

王昭君 剧照
究其实也,一个自幼生长于湖北的年轻女子,迢迢万里,自长安远赴大漠苦寒之地,背井离乡,故国渺渺,置身于一个全然不同的陌生地方。艰苦定居下来,十多年后儿子被杀,想回国又因“政治任务”被迫继续留下,按匈奴风俗,这位汉女又下嫁给自己的儿子辈单于继续做“阏氏”。

复株累单于(昭君第二任丈夫) 剧照
辛苦如斯,对于浸染于中原文化中的一个弱女子,确实不是件容易的事。因此,万古千秋,我们都能在历史的回声中听见绝色美人王嫱微弱的、无可奈何的叹息。
时光荏苒,岁月如流。

汉光武帝 画像
到了公元48年,即东汉光武帝建武二十四年,匈奴又分裂为南北两部分,南匈奴的呼韩邪二世单于臣服于汉。而南北两部匈奴互攻,南匈奴不敌,东汉就把南匈奴全部迁入长城以内,并设置护匈奴中郎将、度辽将军等职,昔日为匈奴侵塞发愁不断的大汉朝,反而要派兵去保护南匈奴免受北匈奴的侵掠。

窦固 画像
公元73年,东汉明帝永平十六年,大将窦固从酒泉出发,占领匈奴最肥沃的土地之一伊吾卢(今哈密),驻兵屯垦;公元89年,东汉和帝永元三年,大将窦宪与度辽将军邓鸿和南匈奴单于共同进军,会师涿郡山(蒙古阿尔泰山),深入大漠,一直追到稽落山(蒙古古尔班察汗山),终于击溃北匈奴主力,斩首一万三千级,共有二十多万匈奴人投降。

将军窦宪 剧照
而后,窦宪将军“勒石燕然”,在燕然山上竖立巨大的石碑纪念这次大胜。
公元91年,窦宪属下大将耿夔、任尚又再次大胜北匈奴,俘虏其太后亲王五千多人,北匈奴单于仅率数骑于混乱中落荒而逃。自此,北匈奴残余部落在漠北再也无立足之地,一路向西流亡。

窦宪破北匈奴之战 示意图
三个世纪后,匈奴未被杀尽的余部终于侵抵黑海北岸,导致了原居民西哥特部落向西侵入多瑙河。而多瑙河原住民汪达尔部落,又被这帮“失败者”赶得向西侵入罗马帝国。强盛一时的罗马帝国,经不住这些野蛮民族的滚滚大潮,最终灭亡。

她的结局并不好……王昭君出长安后,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”。昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安。不幸的是,王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年(公元前31年),呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子,名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后,昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受,上书汉成帝,请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗,昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女,长女即须卜公主,小女即当于公主。公元前20年,雕陶莫皋又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的王昭君郁郁而终,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水,后人称之为“青冢”。

作为古代四大美女之一的王昭君,自愿出塞可以说是为了国家牺牲了自己,不过,王昭君虽然远离了家乡,嫁给了匈奴人,但是她的后半生可以说是幸福的,她带给匈奴人许多中原的知识,还有农业,让匈奴人发展的更加好,甚至在她死后,匈奴人亲自为她修建了坟冢,也就是现在的昭君墓。


其实,一开始的的王昭君就是一个普通的汉宫宫女,本来她可以凭借美貌得到皇帝宠爱,可惜被人在自画像上做了手脚,让皇帝没有发现她真正的容貌。

而当时呼韩邪于再次亲自到长安,要求同汉朝和亲。元帝同意了,决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。当时很多宫女都不想远离家乡,嫁到塞外,没有人愿意,而这时王昭君自愿出塞,愿意为了两国的友好关系做出自我牺牲,当时皇帝看到王昭君真正的容貌,可以说非常的后悔,但是也来不及了,为时已晚。

王昭君虽然出嫁的那天非常的悲伤,舍不得离开自己的家乡土地,但是已经没有了后退之路,她只能继续前进,王昭君到达塞外可以说与匈奴人相处很好,甚至将中原的文化教给匈奴人,并且劝说单于不要再继续打仗了,王昭君可以说是匈奴与汉朝维持有关关系的桥梁,没有她中原人不会和平几年。


王昭君虽然作为一个女子,但是她用自己最大的力量促进了汉匈两族经济文化的交流,也发展了匈奴的生产技术,她不仅使两族和睦相处,正是她的这种高贵节操的德行,更使得后人敬重怜惜。



由于风俗不同,王昭君嫁给了匈奴父子,做为汉人王昭君心里的个中滋味肯定苦涩无比,但又不得不接受现实,本身做为政治的牺牲品,远离中原,思乡之情可以说一直愁苦无限,尽管衣食无忧,她内心并不真正的幸福,如果能重新给她一个选择,王昭君肯定会守在家乡,陪伴亲人,平平淡淡,过一个属于自己想要的生活。

您这是替古人担忧啊。王昭君过得怎样?幸不幸福只有她本人知道,但有一点可以基本肯定,王昭君至少衣食无忧。

你好,王昭君出塞后过得一点都不幸福,她与呼韩邪单于结婚仅两年(公元前31年),呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子,名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后,昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受,上书汉成帝,请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗,昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女,长女即须卜公主,小女即当于公主。公元前20年,雕陶莫皋又死,昭君自此寡居。一年后(二十年后),53(33)岁的王昭君郁郁而终,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水,后人称之为“青冢”。
希望能够帮到你。

王昭君嫁到匈奴后过的很幸福,衣食无忧还有一位爱她的君主
还有待考证,


王昭君最终命运如何?
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的...

王昭君的一生的经历是怎么样的?
当王昭君告别故土抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏,当时的呼韩邪单于只和她一起生活了三年,还给他生了个儿子就去世了。等到单于去世之后,王昭君就给当时的汉廷写了一封信,想要回到汉朝来。当时的皇帝汉成帝让她“从胡俗”,又嫁给了呼韩邪单于长子复株累单于,两人一起生活了十一年,生下了两个女。

王昭君的一生是怎样的?
鸿嘉元年(公元前20年),复株累单于去世,且糜胥继任为搜谐若鞮单于。昭君与复株累单于共同生活了十一年,生有二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。婚后 王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子。昭君嫁三年,呼韩邪单于去世,依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。 昭君向汉廷上书求...

为什么中国古代的四大美女是王昭君、貂蝉、西施、杨贵妃?
鸿嘉元年(公元前20年),复株累单于去世,且糜胥继任为搜谐若鞮单于。昭君与复株累单于共同生活了十一年,生有二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。婚后 王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子。昭君嫁三年,呼韩邪单于去世,依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。昭君向汉廷上书求...

王昭君是如何牺牲自己拯救匈奴和大汉的关系的?
其实,如果单单是呼韩邪单于的话,王昭君也算是嫁对了郎,毕竟这小伙子也是个侠骨柔肠的性情中人,对待王昭君极其的好。只可惜,好人命不长久,在婚后一年多,王昭君抱着尚在襁褓中的儿子,眼睁睁地看着呼韩邪离开人世。王昭君的噩梦,这个时候才开始。《汉书·匈奴传》里记载:“匈奴父子同穹庐卧...

她居然嫁了父子给每个老公生了孩子
另一个版本说昭君在路上投水自尽。当然更多的是昭君的悲剧。为什么会这样呢?昭君因为当过小宫女,得罪了宫里的画家毛延寿。结果她处处吃亏,人们开始胡思乱想。一个弱女子来到匈奴,肯定吃了很多苦,吃了很多苦。真实的历史是什么样的?可以肯定的是,以上版本都是人们的臆想。真实情况大概是王昭君自愿...

王昭君为什么被称为“明妃”
说起中国四大美人,我们并不陌生,今天我们来讲一讲王昭君的故事。王昭君,名嫱,字昭君,她是中国四大美人之一。昭君出塞是一个家喻户晓的故事,昭君主动提出和亲,后来先后嫁给了匈奴王父子。在中国很多关于昭君的诗句里,都称呼王昭君为“明妃”这有什么缘故吗?为什么会这样称呼她。原来,在昭君出塞...

历史上真实的昭君出塞并没有那么幸福,最终结局如何?
《汉书·匈奴传》里记载:“匈奴父子同穹庐卧。父死,妻其后母。”这就意味着呼韩邪单于的长子雕陶莫皋继承王位并可以嫁娶王昭君。感到羞辱的王昭君给大汉天子上了一道乞归表,但是汉成帝责令她遵从匈奴的风俗,于是昭君又再一次嫁给了复株累大单于,后来相继有两个女儿又降生,鸿嘉元年(前20年),复...

先后嫁给了父子三人,还都给他们生了孩子的中国公主是谁?
公元前38年,也就是汉元帝建昭元年之时,王昭君因为天资聪慧,蕙质兰心进入皇宫之中等待诏命。但是一直没有机会见到皇上,于是就在掖庭做着宫女。公元前54年的时候,匈奴的呼韩邪单于与他的哥哥郅支单于交战,战败后就一直南下,达到了西汉都城之外。此时呼韩邪单于前后来到长安城三次,朝见西汉的汉元...

被逼嫁给前夫儿子 ,亲子被杀,王昭君在匈奴过的到底有多惨?
王昭君在匈奴的日子,真的可以用水深火热来形容。由于匈奴族与汉民族风俗习惯的不同,因此她的夫君死后,她又被迫嫁给了前夫的儿子,自己的儿子后来也被杀了,她一直在寒苦的草原生活,到死也没回过家乡。王昭君是我国历史上四大美女之一,她本来是汉宫一个小小的宫女。有一天,一个匈奴部落的王,他们...

察雅县17862421838: 王昭君出稼后的命运如何? -
检以迈力: 与呼韩邪单于非常恩爱,被封为“宁胡阏氏”,并为呼韩邪单于生下一子,取名伊督智牙师,封为右日逐王,接连生下两个女儿,长女叫云,在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔,据说入秋以后塞外草色枯黄,次女叫当,后来分别...

察雅县17862421838: 昭君出塞中的王昭君晚年的生活是怎样的 -
检以迈力: 满凄凉的,因为她嫁给呼韩邪之后2年,呼韩邪就因病去世,依照匈奴人的习惯她不情愿的嫁给了呼韩邪的儿子雕陶莫皋单于,她上书大汉于成帝,成帝说顾全大局,入乡随俗,雕陶莫皋单于于公元前20年也死了,这次昭君没有再嫁,自此之后昭君寡居,3年后郁郁而终.但昭君和她家族以及她所生的儿女,维护了匈汉之间半个多世纪的和平.

察雅县17862421838: 昭君出塞后生活得好吗? -
检以迈力: 王昭君抵达匈奴后,与呼韩邪单于非常恩爱,被封为“宁胡阏氏”,并为呼韩邪单于生下一子,取名伊督智牙师(也写作伊屠牙斯),封为右日逐王.婚后三年,公元前31年,呼韩邪单于逝世,大阏氏的长子嫡于雕提模皋继位,号为复株累若鞮...

察雅县17862421838: 谁知道王昭君出塞后 她的命运如何??? -
检以迈力: 公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好.昭君挺身而出,自愿出塞,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),并为呼韩邪单于生下一子,取名伊督智牙师(也写作伊屠牙斯),封为右日逐王. 公元前31年,呼韩邪单于逝世.王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主). 昭君卒于何年,就不得而知了.昭君死后,葬于青冢,而专家考证说,这只是她的衣冠冢,王昭君到底埋葬在什么地方,只能是一个永远的迷了.

察雅县17862421838: 王昭君最后如何? -
检以迈力: 昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象.公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主).公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居.一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水.后人称之为“青冢”.

察雅县17862421838: 王昭君出塞以后是怎样的,后来她回来没有.
检以迈力: 没有回来 昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象.公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主).王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”.

察雅县17862421838: 王昭君怎么死的? -
检以迈力: 昭君出塞后,慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好.她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象.公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主).公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居.一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水.后人称之为“青冢”.

察雅县17862421838: 王昭君出塞后的生活 -
检以迈力: 史书上对王昭君的记载不多,仅仅不足150字.王昭君,名嫱,为西汉南君秭归人(今属湖北),元帝时改称“明君”或“明妃”,是齐国王襄之女,因出身平民,身世详情没有考证.17岁时被选入宫待诏.汉元帝时,元帝答应呼韩邪单于提出的和亲要求,决定从宫人中挑选一个才貌双全的宫女,作为自己的公主,嫁给呼韩邪单于.王昭君深明大义,主动“请行”.昭君出塞,实现了匈奴人民向往和平愿望,呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏(阏氏为匈奴语,王后之意)”.昭君去世后,她的女儿须卜居次、当云居次、外孙大且渠奢、侄子王歙和王飒等人,都继续为汉匈和平友好做过努力.昭君出塞六十年,“边成宴闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役.”满意请采纳

察雅县17862421838: 王昭君 脱离皇宫后 到塞外得到想要的幸福了吗?? -
检以迈力: 离开到塞外才是她幸福的开始,自古红颜爱英雄,没离开的时候,在后宫无人问津,到那边她收获了她的爱情.文人无病呻呤才些那些诗歌

察雅县17862421838: 王昭君出塞后,她在塞外幸福吗???? -
检以迈力: 必须不幸福吗,她多少次望眼想回家,最苦的是她还要嫁给她的儿子.

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