王昭君的一生的经历是怎么样的？

王昭君的一生是怎样的？~

公元前54年九月一日王昭君出生于南郡秭归县的一户平民之家。王襄之女。（今湖北省兴山县昭君村），其父王襄老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。

王昭君的生平事迹如下：
入宫待御
甘露二年（前52年），王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家。
汉元帝建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。
出塞和亲
竟宁元年（前33年）正月，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。
匈奴生涯
建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝
敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。
鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。 [1] [5]
身后之事
元始二年（2年），王莽专政，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。[18-19]
初始元年（8年），王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾。不久在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔。
公元9年，王莽换单于玺，授新章。
公元10年，新朝改匈奴单于为匈奴服于。备甲率三十万攻匈奴，预分其地为十五国。
公元11年，王莽使人诱赂呼韩邪诸子。乌株留分告诸部入塞、大赂。车师降匈奴。
天凤五年（18年），乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。
泰始二年（266年），司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝[20]，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称明妃。
王昭君，名嫱(qiáng)，字昭君。她是中国史上的四大美女之一，因昭君出塞而闻名于天下，从而成为文人墨客笔下最受青睐的人物之一。
昭君出塞后，她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴，从此，使得汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈奴展现出欣欣向荣的和平景象，因为昭君不是一个北上匈奴的，她带着中原所有的文化，所到之处，无不春暖花开。
她一个人影响着整个匈奴以及中原全人民的生活，她让一个太平盛世，在这一片不宁静的天空中漫延开来，王昭君为实现汉朝与匈奴的和睦相处而远嫁匈奴，开创汉匈间60年无战事的和平局面。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的，她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。
元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，她不仅有惊人的美丽，而且负有替汉家君王传播光明和番宁胡的重大使命。

，王昭君作为中国古代四大美女之一，一生都是值得大家同情跟敬佩的。她为了维护自己国家不受侵犯,，成为了政治上的牺牲品。出使塞外之后，直到她死的那一刻都没有机会回到自己的国家。

王昭君名嫱，字昭君，出生于平民之家，14岁时以民女的身份被选入掖庭成为一名宫女。由于汉元帝后宫里的女子大多，根本挑选不过来，很多女子一直到死都没受到过皇帝的宠幸。汉元帝当时为了省事，直接让宫廷画师毛延寿、陈敞等人将这些宫女的画像画下来，根据画像来召见那些宫女。

不少宫女为了能得到汉元帝的宠幸，不得不贿赂那些画师，希望画师把自己画得漂亮一点。当时给王昭画画像的叫毛延寿，别的宫女都贿赂他只有王昭君没有贿赂他。就故意把王昭君画得丑一点，让她得不到汉元帝的召见，更没有机会被选入汉元帝的后宫之中。

王昭君只能继续在宫里当宫女，如果没有后来的那件事情她可能会老死在宫中。谁也没想到，南匈奴呼韩邪单于会在几年后来到长安朝觐汉元帝来并过来求亲。汉元帝当时为了国家安稳，想要选择一个宫女嫁过去。当她看到王昭君嫁的画像之后，觉得她不怎么好看就直接将其嫁给单于。在他眼中像画像上这样平凡的宫女在宫里太多了，嫁了一个出去一点影响都没有。可是等到王昭君准备出行的时候，汉元帝才发现王昭君的容貌在宫里是数一数二的，此时后悔也来不及了，只好从画像上追查下去，发现了其中的缘由，一怒之下将毛延寿、陈敞等许多画工都给杀了。

当王昭君告别故土抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏，当时的呼韩邪单于只和她一起生活了三年，还给他生了个儿子就去世了。等到单于去世之后，王昭君就给当时的汉廷写了一封信，想要回到汉朝来。当时的皇帝汉成帝让她“从胡俗”，又嫁给了呼韩邪单于长子复株累单于，两人一起生活了十一年，生下了两个女。当复株累单于去世之后不到两年的时间，王昭君就病逝了。在出塞之后，一生不曾再踏入中原半步。

王昭君的一生的经历是：

西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。　
入宫待御
王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家，汉元帝时，以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。汉宣帝时，匈奴发生内乱，五个单于分立，相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于，被别的单于打败，逃到汉朝来，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。

出塞和亲
竟宁元年（公元前33年）正月，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
公元前33年昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。

匈奴生涯
建始二年（公元前31年），呼韩邪单于去世，大阏氏之子雕陶莫皋被立为复株累单于。依照匈奴婚俗，父死，子可以娶后母，于是昭君又嫁给了复株累单于。

（据《后汉书》记载，呼韩邪单于死后，复株累单于想娶昭君为妻。昭君上书汉成帝，请求返回中原，成帝拒绝了她的请求，敕令昭君遵从匈奴习俗。）
鸿嘉元年（公元前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。昭君与复株累单于共同生活了十一年，生有二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。

婚后
王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子。昭君嫁三年，呼韩邪单于去世，依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”， 于是昭君复嫁呼韩邪单于长子——复株累单于雕陶莫皋，两人被迫再次共同生活十一年，复株累单于去世。
抵达匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，并为呼韩邪单于生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。婚后的第三年，建始二年公元前31年，呼韩邪单于逝世。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉（元年前20年）王昭君已经三十三岁，正是绚烂的盛年，公元前33年，王昭君奉汉元帝之命出塞和亲，嫁给南匈奴的呼韩邪单于。两年之后，即西元前31年，呼韩邪单于就抛下娇妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制，王昭君又嫁给了呼韩邪的长子，新即位的复株累大单于。生育了两个女儿，但昭君的悲剧并未到此为止，十一年后，第二个丈夫也先她而去了。据野史记载，她又被命嫁给新单于，复株累的长子，也就是呼韩邪的孙子，昭君终于承受不住，彻底崩溃了，她最后选择了服毒自尽。但在正史中，王昭君一直活到53岁，在当时可算十分长寿。

身后之事
元始二年（2年），王莽掌握朝政，取得王太后，赏赐乌珠留若鞮单于，令其送昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。初始元年（8年），王莽夺取西汉政权，建立新朝。次年，王莽换单于玺，改授新匈奴单于章，匈奴不满，遣将兵众万骑，屯兵塞下，汉匈关系恶化。
天凤元年（14年），须卜居次夫妇劝单于议和，汉廷派昭君侄王歙为和亲侯。次年，汉匈议和，王莽改匈奴为“恭奴”，单于称“善于”，赐以印绶。
泰始二年（266年），司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称“明妃”。
王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
人物评价：
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为中国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真……同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。……即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�

王昭君的真实面目到底如何呢?�

范晔《后汉书》有如下记载：��

昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�

昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�

经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。

生平事迹如下：

入宫待御

甘露二年（前52年），王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家。

汉元帝建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。

出塞和亲

竟宁元年（前33年）正月，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。

匈奴生涯

建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝

敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。

鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。

身后之事

元始二年（2年），王莽专政，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。

初始元年（8年），王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾。不久在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔。

公元前54年九月一日王昭君出生于南郡秭归县的一户平民之家。王襄之女。（今湖北省兴山县昭君村），其父王襄老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。

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