天下为公是谁说的？
这句话的含义是世界的大潮浩浩荡荡，依顺它的就能昌盛，违逆它的就遭灭亡。这句话是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者孙中山先生的座右铭。
孙中山以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。孙中山注重学习世界上的先进知识和有益思想成果，并希望结合中国的实际用来改造中国。
扩展资料：
孙中山，名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。 创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
孙中山青少年时代向往太平天国反清事业，自诩“洪秀全第二”。1905年成立中国同盟会。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。
参考资料：百度百科——孙中山
孙中山讲的“天下为公”是什么意思?
“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。到了孙中山那里，“天下为公”蕴含的内容更深邃，更宽广。他说:“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事...
“天下为公”这句话是谁讲的?
孙中山 天下为公 ：出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公”这四个字，因孙中山的推崇而非常熟悉
天下为公是谁说的
西汉戴圣。出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼...
谁说过天下为公?
一位是王夫之，他提出“天下非一家之私”，事实上这句话是《吕氏春秋》中“天下非一人之天下，天下人之天下也”的简化；一位是黄宗羲，他主张“天下为公，君为客”；一位是顾炎武，他指出“国家”是属于一家一姓的王朝，而“天下”则应为匹夫所共有，后来梁启超把这一思想概括为“天下兴亡，匹夫有...
天下为公是谁说的?
国民党人陆皓东说的。历史背景：他随孙中山一起酝酿创立兴中会；随他一起到天津向李鸿章上书，但自然失败。此时甲午战争一触即发，慈禧太后却正忙于60大寿，他们深受震动，从此放弃依赖清政府改良的幻想，坚定了推翻清统治、创建民主共和国的决心。后来，孙中山到檀香山创建了兴中会；他留在广州、香港从事...
"天下为公,振兴中华。”这句话是谁说的?
孙中山在民族存亡的紧要关头，发出“振兴中华”的口号，确立了“天下为公”“世界大同”的社会理想。所以当然是他老先生说的了。
天下为公是谁写的
天下为公是谁写的如下：孙中山先生。孙中山是广东省广州府香山县，今中山市人。孙中山1866年11月12日生于广东省广州府香山县（今中山市）翠亨村。孙中山原在香港学医，并成为西医医师。鸦片战争后，孙中山目睹中华民族有被西方列强瓜分的危险，决定抛弃“医人生涯”，进行“医国事业”。孙中山早期受...
天下为公谁说的?
出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。）天下为公是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期，迫切...
天下为公,世界大同之出处?
1、出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”2、在古代是指人人友爱互助，家家安居乐业，不战不乱、无贼无匪的社会。现在“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技...
孙中山天下为公下一句是什么?
孙中山天下为公下一句是：选贤与能，讲信修睦。天下为公，出自《礼记·礼远》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”其意思是说天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。孙中山：（1866年11月12日-...
说曼银黄： 西汉戴圣. 出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归....
卓资县18793326014： 在古中国是谁提出了“天下为公”.从此什么制度代替了什么制度? - ？
说曼银黄：[答案] “天下为公”是《礼记》中的话,它是孔子编定的. “天下为公”的制度是禅让制.夏朝建立后,王位世袭制取代了禅让制.
卓资县18793326014： 天下为公是谁提出的 - ？
说曼银黄： 出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾 者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.” 礼记的作者是戴圣,不过近代比较有名的是孙中山的题字.
卓资县18793326014： 天下为公是谁说的 - ？
说曼银黄：[答案] 孙中山这是儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇,描述了大同世界的社会景象.其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福. 在大道...
卓资县18793326014： 天下为公 是谁说的在什么情况下说的 - ？
说曼银黄：[答案] 这个词最早出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公.”原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.后来受到孙中山的推崇,并扩大了内涵,作为了理想社会的指代.
卓资县18793326014： “大道之行,天下为公” - ？
说曼银黄： 这是儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇,描述了大同世界的社会景象.其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.在大道施行的时候,天下是人们所共有的 大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定,和平的大同社会. 天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.
卓资县18793326014： 天下为公与哪位名人有关? - ？
说曼银黄：[答案] 楼主,你说的是孔子的礼运大同篇吗?礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于...
卓资县18793326014： 天下为公和天下为家的不同处 - ？
说曼银黄： 天下为公就是孔子说的大同,即是天下大治夜不闭户路不拾遗,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信休睦,是故民不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,少有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有份,女有归,货恶其弃于地也,而不必藏已,力恶其不出于身也,不必为已.........天下为家就是随遇而安的意思!
卓资县18793326014： “大道之行也,天下为公”的出处原文,长一点最好有注释和翻译等内容 - ？
说曼银黄：[答案] 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文:昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲...
卓资县18793326014： 到底什么是真正的博爱?请举个例子具体阐述一下. - ？
说曼银黄：[答案] 虽然一介布衣,但一腔热情,关爱他人,救助弱小,像踩三轮车收破烂的老人白劳礼,自己舍不得吃,舍不得穿,攒钱救助失学儿童.就是一种博爱. 伟人孙中山说:天下为公. 秋瑾说:谁不爱生,爱生之极,进而爱群.
