孝字属于六书中的哪一种

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~ 孝,会意字,本义为孝顺。

《说文》:“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。”

孝会意,形声字解:金文「孝」字,为子承老形。小篆之孝,从老的上半部分,从子, 意谓子背着父母, 意即子能承其亲, 并能顺其意。故其本意作「善事父母者」,此之谓孝。其义有:

1. 善事父母之道曰孝。如《孝经· 开宗明义》「夫孝,德之本也。」

2. 善事父母之人曰孝。如《汉书· 武帝纪》「兴廉举孝」

3. 居丧曰孝。如守孝、在孝。

4. 奉养、孝顺曰孝。如《礼记· 祭义》「内则孝于亲」。

5. 服父母与祖父母之丧的曰孝。如孝媳、孝孙。

6. 能继先人之志也。如《中庸》「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」「孝」, 上为老、下为子, 是上一代与下一代, 融为一体, 称之为孝。


这几个字属于六书中的哪一类
=== 疫——形声(从疒,役省声)末——指事 宿——会意 孝——会意 本——指事 册——象形 落——形声(从艹,洛声)群——形声(从羊,君声)子——象形 ===

说明以下各字属于“六书”中的哪种造字法又 舟翼舌朱岩吟锦翁颂翘石...
我国古代把六种造字方法称作“六书”,这是古人对汉字的形体结构加以分析归类后,定下的六个名称,并非古人事先制造出六种造字法,然后再按这些方法造字。由于各研究者的观点并不完全一致,加之流传日久,所以“六书”的名称和次第也各不相同。“六书”的名称究竟起源于何时,一时很难确定,就目前现有的文献来年,至少在汉...

下列这些字属于六书中的哪一类
许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;五曰转注...

汉字六书指的是哪六书
实际上古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载。六书是大约周代到汉代的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。六书造字法的意义 作为造字法,“六书”可以实现从意义到汉字符号的...

汉字的六书是指
然而,《周礼》只记述了"六书"这个名词,却没加以解释。中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,'上'、'下'是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,'日'、'月'是也。三曰形声:形声者,以事为名,...

六书是指哪六种汉字的造字方法
六书是东汉许慎在《说文解字 》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:一曰指事,指事者,视而可识...

与属于六书中的哪一类
会意。“与”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为yú、yù、yǔ,最早见于楚系简简帛时代,在六书中属于会意字。六书,指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。

古人分析造字法归纳的“六书”指 诗经》中“六艺”指
组合两个以上的字表示一个新的意义。《说文解字•叙》:“会意者,此类合谊(同“义”),以见指撝(同“挥”),武信是也。“会意字中较普遍的是用不同的字组成的“异文会意”。如《说文•林部》:“戍,守边也,从人持戈。”《手部》:“挚,握持也,从手执。”还有相当一部分会意字是“叠文会意”。

我国古代造字有"六书"之说,"六书"是指哪些呢?
越南耿族语言中的楚字是根据汉字的结构原理重新创造的。韩语中的Hangul,是一种拼音字母,但它具有汉字的结构。西夏语,汉藏语系羌语的一个分支,在形态上正好是汉字的孪生兄弟。女真,女真族的语素语言,借助于汉字的笔画来拼写,在形态上也是汉字的孪生兄弟。六书,汉字形成的六种方法:象形、指事、象形...

《说文解字》中提到的“六书”是???
象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:一曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;二曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;三曰会意,会意者,比类合谊,以...

巩义市17883713357: 请问下面几个字是六书中的哪一种 1.目象形2.疫
韶安草木: 1.目是象形;2.疫是形声;3.末是指事;6.本是指事;8.落是形声.其他的不是很确定了.

巩义市17883713357: 忠孝仁义礼智信24个字是什么? -
韶安草木: 正确顺序应是:仁义礼智信忠孝悌节恕勇让. “仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心. 儒家学派之前,古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、...

巩义市17883713357: 这几个字属于六书中的哪一类 -
韶安草木: ================================== 疫——形声(从疒,役省声) 末——指事 宿——会意 孝——会意 本——指事 册——象形落——形声(从艹,洛声)群——形声(从羊,君声) 子——象形 =================================

巩义市17883713357: 下面这些字属于六书中的哪一书?跪求答案~ -
韶安草木: 六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则: 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借, 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”.六书一词出于《周礼》 :“保氏掌...

巩义市17883713357: 下列字各属于六书中的哪一类? -
韶安草木: 还真不少.豕:象形.《说文》:“豕,彘也.”象猪之形.字:会意.从宀从子.《说文》:“字,乳也,从子在宀下.”表生子、生育之意.荆:形声,从草字头,刑声.刃:指事.《说文》:“刃,刀坚也.像刀有刃之形.”从刀,...

巩义市17883713357: 汉字六书指的是什么 -
韶安草木: 六书 古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借.六书中前四书是造字方法,后两书是用字方法,因为转注和假借没有造出新字,它们的形体构造都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体构造的范围.汉字的形体构造可以分成两类:一类是不带表音成分的纯粹表意字(包括象形字、指事字、会意字),一类是带表音成分的形声字.象形字和指事字又叫独体字,即以笔画为单位构成的字,它是一个囫囵的整体,不能分为两个或几个偏旁.会意字和形声字又叫做合体字,即由两个或两个以上的偏旁组成的字.六书是我国古代分析文字的理论,有助于研究汉字史、了解汉字的结构方式和理解汉字的表意性特点.

巩义市17883713357: 以下这些字是六书中的哪一种 -
韶安草木: 天,指事;轮,形声;解:会意;取:会意;凤:形声;雀:会意(《说文》:雀,依人小鸟也,从小隹);兀:指事;身:会意(意思为怀孕,参看《说文》小篆);问:形声;星:指事.

巩义市17883713357: 问一下以下这些字是六书中的哪一种? -
韶安草木: 文:象形.象两条互相交错的纹理. 其:象形,是“箕”的本字,象簸箕之形. 朱:指事.《说文》解释其本义为“赤心木.从木,一在其中.”意思是用中间的一点来表示赤心的树木,指事字. 豆:象形.本义为古时的一种吃肉用的器皿. 章:会意.《说文》:“乐竟为一章.从音、十.十,数之终也.” 采:会意.从手,从木,会合起来表示用手在树上采摘果实. 为:会意.甲骨文的字形是上面是一只手,下面是一只大象.以手牵大象表示劳动、作为之意.

巩义市17883713357: 教育二字是象形字,还是会意字,或其它,谢谢. -
韶安草木: “教”形声字.反文形“孝”声.“育”会意字.象妇女生孩子.上为“母”及头上的装饰,下为倒着的“子”.

巩义市17883713357: 怎么判断一个字或者词属于六书中的那一种 -
韶安草木: 请安装“灵格斯”,搜索下载安装“汉字基因词典”,应可查到这些字的字形结构和造字方式了.

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