文言文打工感受

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1. 读了古文懒妇,你有什么感受

一妇人极懒，日用饮食，皆丈夫操作，她只知衣来伸手，饭来张口而已。一日，夫将远行，五日方回，恐其懒作挨饿，乃烙一大饼，套在妇人项上，为五日之需，乃放心出门而去。及夫归，已饿死三日矣。丈夫骇，进房一看，项上饼只将面前近口之处吃了一块，饼依然未动也。

——《笑林广记》

大意：一个妇人特别懒，平时家里什么事情都是丈夫在做，她只知道衣来伸手，饭来张口。一天，丈夫要出门，五天后才能回来，担心她太懒以至于挨饿，就烙了一张大饼，套在妇人脖子上，够她五天吃的了，于是放心出门而去。等丈夫回到家，妇人已饿死三天了。丈夫很惊讶，进房一看，套在脖子上的面饼只是吃了嘴前面的一块，其他的地方一点也没动。

懒惰至此，属于登峰造极，绝对非常棒了。这种对于懒惰恶习的执着，可以说绝对叹为观止。

由《懒妇》所想到的

近日翻阅《笑林广语》，看到这样一则笑话：一妇人极懒，日用饮食，皆由丈夫操作，她只知衣来抻手，饭来张口。一日，夫将远行，恐其懒作挨饿，乃烙一大饼套其脖上，为五日之需，方放心出门而去。及夫归，妇人已饿死三日矣。夫大骇，进房一看，脖上饼只将面前近口之处吃了一块，余者依然未动。这笑话显然太夸张了点，现实生活中，，如此懒而蠢的妇人恐怕也难以找到。

无独有偶。据一篇文章介绍：某学校是全国闻名的重点学校，以培养品学兼优的学生而著称。可有一位三年级的学生，每天晚上都由母亲半夜起床为他“把尿”；到了十一岁还不会穿衣戴帽。有位四年级学生，每天中午除了别的饭菜之外，还要带个鸡蛋，都是由父母负责剥好装进饭盒。偶尔一次，鸡蛋没有剥壳，这孩子可犯难了，左看又看，无从下手，只好带回家了。母亲问其为何不吃，他反而怪是母亲的不是，并说：“没有缝，我怎么吃？”咋看似荒唐，细瞧非少见。

我有一同事，有一宝贝女儿，年芳十八有余，就读于本市一所高专，她平时工作较忙，但每逢周末都要匆匆赶往女儿的居所为其洗衣晾晒。我问为何这般，她竟然回答说：“趁女儿还在身边，为她多做点心甘情愿，待日后嫁出去了，想为其做些都没机会了。”令我震惊！

由此，使我想起一句现代经典词来：过去的孩子，不听父母的话，今天没饭给你吃；现在的孩子，父母不听的话，我今天就不吃饭。有些为人父母者，早已不是“府首甘为孺子牛”了，而是“府首甘为子女奴”。对子女百依百顺，从头到脚，吃喝拉撤睡，全部承包。结果娇惯得子女就象《懒妇》中那位懒妇一样，只知“衣来伸手，饭来张口”，生活自理能力似乎为零。

“望子成龙，望女成凤”是每位为人父母的心愿。作父母的为子女提供一定的生活帮助固然应该，但一味地“全托”，不仅惯懒了孩子，还带坏了下一代。正所谓“养不教，父之过。教不严，师之惰。幼不学，老何为”。且不管孩子的天资有多么聪颖，智商有多么高，学习成绩有多么好，如果连起码适应生活环境和自然环境的生存能力都不注备，想成为“龙凤”，干出一番大事业，恐怕是不大可能的。

到那时，不验证苏东坡的“人皆养子望聪明，我被聪明害一生”才怪！

2. 打工的感受

漫漫人生，悠悠岁月，抱着沉重的脚步，背起简单的行李，告别了家乡，离开了母校，离开了父母那温暖的怀抱，踏上南下的列车，支寻找我自已的未来与梦想，于是，打工生涯在我人生的旅途中开始了，多少个日日夜夜，多少个冬去春来，在这个千锤百炼的苦海里，我日夜操劳、挣扎，为了追求物质与财富，努力探索、进取、付出，但付出的总比得到的多…………………

人生的道路就是这样的曲折、坎坷，总是让我一无所有，流逝的岁月，总是让我沉痛与惆怅，每当我在那大街小巷彷徨、踌躇时，茫茫人海中，我的心变冷了，想着别人为什么能谋到顺心如意的工作时，而我为不开心的工作而忧郁、苦闷，真是人算不如天算，在这精彩的大都市里，总觉得自已是那样的渺小，在打工这个当浪潮里，使我深深的感到失去的比得到的还多，生活中的真情、亲情、热情、温情、实在太少了，只有一种“遥遥思念之情”占据我的心灵。每当夜空月圆时，总免不了想起遥远的故乡、父母、朋友和每一位亲人，仰望夜空只有热泪盈眶、思朝翻滚。这时候，我多想飞回父母的怀抱诉说着打工的苦闷，可是为了磨炼、考验自已，我只一个心愿，鼓起勇气向前走；把所有的一切忧愁埋藏在心底………………

茫茫人海中，谁知我心？谁解我情？谁又能与我同行？南方虽然同样有灿烂的阳光，巍峨的在厦，但一定也有孤寂执着的你我，一颗受伤的心灵，只有浪迹天崖，才抚平心中的伤口，寻找平衡；唯有珍惜今天，把握明天，让今天生活充满意义，才能期待灿烂的辉煌的明天…………………………！

3. 写学了文言文后的感受

我这里选发了一组文章，供你参考。

希望对你有所帮助。高中学生文言文学习心得体会 学习文言文的意义 高2013届（1）班 王 晴 从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。

由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救 *** ”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》，深深为他“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。

读《后汉书》天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。

读《公孙龙子》见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

读《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

读《左传》，读《中庸》，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。

很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。

但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。 古为今用，继承发展。

中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。

即使在文革期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。

文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。

仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊！中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。

文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识.我们何乐而不为呢？文言文学习心得体会 高2013届（2）班 晁睿杰 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 作为一名中国人，学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务。

它有利于我们对传统文化的认识，对古代人物，生活习俗，风景名胜的了解，通过文言文的学习，可以指引我们生活前进的方向，当我们处于人生低谷时，我们会想到范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。当我们对自己感到不自信时，我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的这句名篇。

因此我们学习文言文，并最终掌握和熟悉应用文言文是十分重要的。 学习文言文有下面几种方法：第一，从字的层面上看，应该做到读得准、写得出，即能准确把握字音和字形，特别要注意对通假字的学习。

第二，从词的层面上看，应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习。具体点讲，就是从常用实词的一词多义，常用虚词的多种用法，词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象，古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。

三，从句子的层面上看，应该把握几种特殊的文言句式，包括省略句、倒装句、被动句和判断句等。具体点讲，就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略，倒装句中的谓语前置、宾语前置、定语和状语的后置，被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象，判断句的几种常见格式（如…者，…也。

又如用“为、乃、即”等表示的判断句）。 第四，从文学文化常识层面上看，应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识，注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识，结合历史知识，如说官员“左迁”表名官员被贬职。

因此，我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累。第五，我们在学习之余，可以多读一些古典书籍，如司马迁的“史记” ，大家可以买有古今对照的，这样可以边看边对照，有利于提高赏析水平。

在此我可。

4. 学习文言文的感受和经历作文600字

从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救 *** ”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》，深深为他“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。读《后汉书》天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。读《公孙龙子》见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。读《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。读《左传》，读《中庸》，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。

古为今用，继承发展。中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。即使在文革期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊！

中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识.我们何乐而不为呢？

5. 文言文离职感言

这个可以吗，虽然不是文言文的苏，希望对你有帮助。。

刚从人资滚蛋，也不知道为什么在乐购，人资就这么遭贬斥.

干过几个工作，从新手到骨干，我也是一步一步干出来的，我也从来没有怀疑我自己的能力.

来深圳的第一份工作，欣喜和企盼不亚于02年念大三时在电台拿200元的工资.

不到3个星期，我居然会递交辞呈！也令我无时无刻不在责问自己，我真的就那么无能？

我想我是不合格的，而且是非常的不合格，开店4个多月的时间，我是第四个离开人资的小辈.

在我曾经工作过的单位，有事业单位，也有国有企业，我无不是带着满腔的 *** 投入到工作中去，也把自身价值的实现与企业的命运融合在一起.我本无任何抱怨，但不得不在此刻沉思，TESCO乐购的反面教材，非常需要有一个强有力的写手花N多的时间来收集整理，我如果能担纲此重任，即使是用半年的时间去进行门店摸底调查都无法及时达成.底层矛盾太过于纷繁复杂，英国人也太高估国人的自律能力.岳飞名言：'武官不惜死，文官不爱财，天下太平！'我想这就是所谓真正的事业观.当我的老大对我直言，'不看过程，只看结果'的时候，我就开始对我的付出开始提出质疑，'是为事业，还是为生存价值'，当内心只有'心酸'二字时，我的离职单和交接单就已应运而生.

员工论坛，我不知道这是由谁来主宰的？如果仅仅是发泄和发牢骚，那么存在的意义就太过于单一，一个企业要发展，员工要成长，那么没有厚重的企业文化来承担，那么员工的一切付出都没有一种理论来武装，而没有员工的成长，那么企业的发展都无从谈起，当基层的员工情绪很低落时，仅仅靠一个积极心态培训来解决，或者是靠加薪来解决，都是一种非常短期的激励方式，一旦再次情绪低落时，那要什么来解决？很多企业都会谈到职业生涯设计，TESCO乐购也不例外，但设计归设计，没有实施的细节和过程，仅仅拿一个结果来画饼充饥，或者是望梅止渴，这必定不会解决问题.会做事情的人，肯定是懂得思考，但懂得思考的人，就未必会做事情，所以过程比结果更难得到，对于过程的肯定，是对员工的肯定，也是对自己领导能力的肯定，这是我在多年基层管理中得出的非常有限的经验.

员工在得到肯定后，觉得自己的付出已经有了价值，而且对于价值的再次获取或提高，有了更高层次的要求，那么这是成功的第一步.光靠肯定，也不能解决实际的一些工作困难，那么就需要对工作目标高度，进行肯定，工作高度是一个循序渐进的过程，就好像举重一样，不可能在瞬间将自己的成绩提高到世界纪录的水平，这就需要将员工的工作业绩和近期目标进行实时总结，这种工作激励，也是对人才挖掘和甄别的一种方式，这种直观的管理方式，在我曾经的工作单位也运用过，非常奏效，我参加过很多企业的培训，都是针对基层管理的培训，比TESCO乐购现有的管理方式要科学和人性化得多.但苦于没有机会嫁接，只能每周流于形式般的将某些培训贯彻下去，而参加的员工都显得积极性不高，这个问题很值得思考，需要什么样的培训来解决流失率的问题，需要什么样的培训来解决沟通问题，而不是拿着一本书来搞教条主义，对于这些暴露出的问题，并不是某个主管和人资经理能讨论得出的问题，也不单单是加薪的问题，有些员工即使给了薪酬许诺，仍会选择离职，那么问题就已经开始复杂化.那么这个问题也暴露出一些主管的主观臆断的弊病，问题依然不能解决.

如果给我时间，我写个2万字的报告应该问题不大，但今天确实太累，办了离职，五味杂陈.

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索殷复方： 意思是:四季常存.出自南北朝陶弘景的《答谢中书书》节选:山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.译文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的.巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映.苍青的密林和碧绿的竹子,四季常存.