脱靴留爱文言文答案

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1. 留情留下,留字用文言文怎么表示

留字的本义是停留,留下。由于文言文多为单音节词,在表示留下、留情时,一般只用一个留字。

如:

停留;留下。《后序》:“留二日,维扬帅下逐客之令。”

扣留。《苏武传》:“匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。”

挽留。《鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。”

收留。《廉颇蔺相如列传》:“今君乃亡赵走燕,其势必不敢留君。”

遗留;存留。《石灰吟》:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

文言文也有“留情”、“留意”的说法,但已经不是词而是短语了。如: 南朝 宋 谢惠连 《七月七日夜咏牛女》:“留情顾华寝,遥心逐奔龙。”这里的留情是“留注情意”。再如《汉书·元后传》:“上亦以皇后素谨慎,而太子先帝所常留意,故得不废。” 这里的留情是“关心并注意”。

2. 《“李白字太白”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

李白字太白,兴圣皇帝①九世孙。

白之生,母梦长庚星②,因以命之。十岁,通诗书。

既长,隐岷山,州举有道③,不应。苏頲(tǐng)为益州长史,见白,异之。

曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。

更客任城④,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔(miǎn)居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。 天宝初,至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。

帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。

帝坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水洒面,稍解,授笔成文,婉丽精切,无留思。 帝爱其才,数宴见。

白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃。

帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。

恳求还山,帝赐金放还。 (选自《新唐书·李白传》) 参考译文: 李白,字太白,兴圣皇帝第九代孙。

李白出生的时候,(他)母亲梦见太白星,于是拿(它)取名叫太白。十岁时,(李白就)通读诗书。

到了长大成人,(他)隐居(在)岷山。当时所在的州郡已有道科举荐他,(他)没有应举。

苏頲担任益州长史时,看见李白,觉得非常惊异,说:“这个青年天生才智超群,如果再稍加努力,增加点学问,便可以同汉代的司马相如相比。 ”但是(李白)爱好纵横家的那一套术数,学击剑,想当个游侠之士,轻视财产而乐于施舍。

后来,李白又客居任城,同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山,每天沉醉于酣饮之中,当时号称“竹溪六逸”。 天宝初年,(李白)到了长安,去拜见贺知章,贺知章见到他的诗文,感叹说:“您,是个天上贬下人间的仙人啊!”(并且常)在玄宗面前说起,(玄宗就)在金銮殿召见李白,谈论当代的大事,(李白)于是献上一篇赋颂。

玄宗皇帝赐给李白吃的东西,亲自替(他)调拌,下诏命(让他)为供奉翰林。李白和酒徒还在街市中醉酒。

玄宗皇帝坐在沉香子亭,(突然之间)心中有些感慨,想要听演奏歌唱李白的歌词。(于是)召(李白)入宫,但是李白已经醉倒,左右侍从用水洗他的脸,(李白)酒醉稍醒,拿笔给他,(他)提起笔一挥而就,下笔成文,词章婉转华丽,意精旨切,一气呵成,不留余思。

玄宗爱他的才华,多次召见并设宴招待他。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒,醉了,让高力士(替他)脱鞋。

高力士向来为朝中显贵,把这(替李白脱靴)当作耻辱,(于是他就)挑剔他诗中的毛病,来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官,杨贵妃总是一直从中作梗加以阻止。

李白知道自己不被皇帝身边的人(皇帝亲近的人)所容忍,更加桀骜不群,放荡不羁,和贺知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。 (李白)恳切请求引退还居山林,玄宗皇帝也就把金锦赏赐于他,让他回去。

3. (一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成以下3题李白,字太白,山

1。

A(谢,道歉,谢罪)2。C(②④⑥均表明李白的“傲放”,而①说的是李白遭受排挤后情形,并非直接说明;③说李白参与永王幕府兵败而逃之事;⑤是说李白识人才,曾救过郭子仪)3。

A(“李白一出生便天赋过人”,说法有误,原文是“十岁通五经。自梦笔头生花,后天才赡逸”) 【译文】李白,字太白,崤山以东人氏。

母亲梦见长庚星就生下了他,因此用“白”作他的名,用“太白”作他的字。 李白十岁时就通晓五经,他自己梦见笔头长出花来,此后他天赋过人,名闻天下。

李白喜欢纵横之术,练习剑术为打抱不平,他不看重钱财,乐于施舍。天宝初年,李白从蜀中来到京城长安,当时他的本领尚未施展,就把自己所作的诗歌献给贺知章看,贺知章读到《蜀道难》一诗时,感叹地对李白说:“你啊,是被贬谪到人间的仙人。

”于是,解下自己身上的金龟饰物来换酒,与李白整天为乐,还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白,与他谈论时局国政,李白献上颂文一篇,皇上很高兴,赐给他饭食,并亲手为他调匀肉汤,降旨命李白为翰林供奉。

李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,让高力士为他脱靴。 高力士以此为羞辱,就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃,每当玄宗要授官给李白时,杨贵妃总要阻止。

李白更加高傲放达,后来他恳求回乡,玄宗赏赐给他黄金,下诏让他回家。李白云游四方,打算登华山,带着醉意跨在驴身上,路过县街门,县令不认识李白,十分生气,派人把李白带到公堂上问道:“你是什么人,敢这样无礼!”李白在供词中不写姓名,只写:“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃饭时皇上亲手为调匀肉汤,写字时杨贵妃捧着砚台,高力士帮着脱靴。

在天子殿门前尚许我纵马奔驰,华阴县衙门口,却不能骑驴而过?”县令看了,又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。

李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵,他身穿宫中特制的绸袍坐在船上,旁若无人。安禄山叛乱时,玄宗避难蜀中,永王李璘统管东南地区,李白当时高卧隐居于庐山之上,被李璘征召为军中幕僚。

后来李璘起兵造反,李白潜逃回到彭泽。李璘失败后,李白受连累关在浔阳的监狱中。

当初,李白漫游到并州,见到郭子仪,感到此人非同寻常,曾解救过郭子仪的死罪。到这时,郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪,于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。

李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说,在牛渚矶泛舟,带着醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。 当初,李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那里。

4. 急需,《西游记》宝象国的内容

粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。

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5. 翻译文言文

李白字太白,兴圣皇帝第九代孙子。

他的祖先隋末因为犯罪迁徙到西域,神龙初才回来,客居在巴西。李白出生时,他的母亲梦到长庚星,因此用来给他命名。

十岁,通读诗书。长大后隐居在岷山,州举有道不应。

苏頲是益州长史,见到李白,十分惊讶,说:“他是天才,小的时候多好好教育他,长大比得上蔺相如了。” 但是他却喜欢交际,击剑,轻财重施。

后来,李白又客居任城(今山东济宁),和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山,成日酣饮沉醉,当时号称“竹溪六逸”。天宝初年,李白南游到会稽(今浙江绍兴),和吴筠友善。

吴筠被召入京,所以李白也到了长安。李白在长安,去拜见贺知章;贺知章见到他的诗文,感叹地说:“您,是个天上贬下人间的仙人啊。”

并在玄宗面前说起,玄宗于是在金銮殿召见李白,论当代的大事,献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西,并亲自为他调羹,下诏命他为翰林供奉。

李白和酒徒还在街市中醉酒,玄宗皇帝坐在沉香子亭,忽然意有所感,想要听演奏歌唱李白的歌词,于是召李白入宫,而李白已经醉倒,左右侍从用水洗他的面,酒醉稍醒,拿笔给他,他提起笔一挥而就,下笔成文,词章婉转华丽,意精旨切,一气呵成,不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华,几次召见宴请。

李白曾经陪玄宗皇帝饮酒,醉了,让高力士为他脱鞋。你要的到上面为止高力士平素为朝中显贵,当替李白脱鞋,深以为耻,于是挑剔他诗中的毛病,并加以附会,以激怒杨贵妃。

玄宗皇帝想让李白当官,杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍,愈加桀骜不群,放荡不羁,和贺知章、李适之、汝阳王李王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。

李白恳求引退还山,玄宗皇帝也就赐给他金帛,让他回去。李白浮游漂泊于四方,曾经于夜间借着月色,和崔宗之乘船从采石矶至金陵(今江苏南京),身上穿着皇帝所赐宫锦袍,坐在船中,旁若无人。

安禄山起兵造反,天下大乱,李白辗转于宿松(今属安徽)和匡庐(今江西庐山)之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐,及至永王起兵,心怀不轨,他即逃回彭泽(今属江西);永王失败了李白论罪当斩。

其初,李白游并州(今山西太原)曾见郭子仪,暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法,应受处罚,李白救了他,他才免受处罚。

及至李白论罪当诛的时候,郭子仪愿解除官职以赎李白之罪,于是他得免于一死,朝廷下诏,把他长期流放夜郎。正好碰上大赦,又回浔阳(今江西九江)。

其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。

十岁,通诗书。既长,隐岷山,州举有道②不应。

苏頲为益州长史,见白,异之。曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”

然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。

天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。

帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。

帝坐沉香子亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水洒面,稍解,授笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。

白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,摘其诗激杨贵妃。

帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。

恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。

安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽;败,当诛。

初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。

至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。

时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。

代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。(《新唐书.李白传》)【注解】(1)兴圣皇帝:即西凉武昭王李暠 ,唐玄宗二年追谥。

(2)有道:唐时选举科目之一。参考译文:李白字太白,兴圣皇帝第九代孙子。

他的祖先隋末因为犯罪迁徙到西域,神龙初才回来,客居在巴西。李白出生时,他的母亲梦到长庚星,因此用来给他命名。

十岁,通读诗书。长大后隐居在岷山,州举有道不应。

苏頲是益州长史,见到李白,十分惊讶,说:“他是天才,小的时候多好好教育他,长大比得上蔺相如了。” 但是他却喜欢交际,击剑,轻财重施。

后来,李白又客居任城(今山东济宁),和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山,成日酣饮沉醉,当时号称“竹溪六逸”。天宝初年,李白南游到会稽(今浙江绍兴),和吴筠友善。

吴筠被召入京,所以李白也到了长安。李白在长安,去拜见贺知章;贺知章见到他的诗文,感叹地说:“您,是个天上贬下人间的仙人啊。




脱靴留爱文言文翻译最好有注释快
唐代崔戎任华州刺史时,做了许多好事,在他离任时候,老百姓舍不得让他走,拦在路上,没想到了可能用力过猛,竟拉脱掉了他的官靴,老百姓如获至宝,称此靴为“遗爱靴“。于是,“脱官靴”后来成为官员离任时的一种仪式,官员离任临走时,如绅民拦路,官员就伸出臭脚丫子,主动让绅民脱掉官靴。得...

脱靴留爱文言文答案
留字的本义是停留,留下。由于文言文多为单音节词,在表示留下、留情时,一般只用一个留字。 如: 停留;留下。《后序》:“留二日,维扬帅下逐客之令。” 扣留。《苏武传》:“匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。” 挽留。《鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。” 收留。《廉颇蔺相如列传》:“今君乃...

新唐书·杜甫传中的文言现象
帝坐沉⾹⼦亭,意有所感,欲得⽩为乐章,召⼊,⽽时⽩已醉。稍解,授笔成⽂,婉丽精切,⽆留思。帝爱其才,数宴见。⽩常侍帝,醉,使⾼⼒⼠脱靴。⼒⼠素贵,耻之,遂摘( ti)其诗以激杨贵妃,帝欲官⽩,妃辄沮⽌。⽩⾃知不为亲近所容,益骜放不⾃修。恳求还⼭,帝赐⾦放...

李白字太白文言文翻译
” 言于玄宗。召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而时白已醉。稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,则耻之,遂擿其诗以激杨贵妃,帝...

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南雄市19792671211: 留情留下,留字用文言文怎么表示 -
桂祁活血: 留字的本义是停留,留下.由于文言文多为单音节词,在表示留下、留情时,一般只用一个留字. 如: 停留;留下.《后序》:“留二日,维扬帅下逐客之令.” 扣留.《苏武传》:“匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈.” 挽留....

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南雄市19792671211: 阅读下面的文言文,完成下面的题. 李白传 李白字太白.其先隋末以罪徙西域,神龙初遁还,客巴西.白之生,母梦长庚星,因以命之.十岁通诗书.既... -
桂祁活血:[答案] 1.A 2.D3.C 4.(1)前往拜见贺知章,贺知章看过他写的诗文,赞叹说:“您是被贬谪到人间的神仙呀!” (2)李白知道自己不被皇帝亲近的人容纳,更加桀骜不羁,不注意约束自己的言行.

南雄市19792671211: 阅读下面的文言文,完成下题. 杜甫字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间.李邕奇其材,先往见之.举进士不中第,困长安.天宝十三载,玄宗朝献太清... -
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桂祁活血: 我觉得是李白自尊心和虚荣心强、恃才傲物又没有礼教. 我们可以试想,如果不是李白,换一个人在皇帝面前喝醉了,你会怎么看他,不知礼仪嘛.要不是唐玄宗爱才,换了像朱元璋这样特别重视小结的,光这一条十个李白也不够死,还要连累家族. 第二,李白有才,他怀才不遇,所以他既感慨自己学成文武艺,却无法售与帝王家,又愤愤不平那些才华远不如自己的显贵们.文人就这臭脾气,可以理解.然后出于这种扭曲的心理,所以才会想让当时皇帝最信任的太监、跟皇帝从小玩到大的伙伴高力士给他脱鞋子.谁给他脱不是脱啊,非要高力士脱,那可不就是他虚荣心作祟嘛,回头可以跟别人吹牛,高力士算什么啊,别看那么多人对他点头哈腰的,他还不是得给我李白脱鞋子?

南雄市19792671211: 文言文"诗仙李白"的译文 李白嗜酒,日与饮徒醉于酒肆①.唐玄宗度曲②,欲作新词,亟③召白,白已卧于酒肆矣.召入,以水洒面,即令秉④笔,顷之成... -
桂祁活血:[答案] 李白嗜好喝酒,每天和酒徒们在酒馆里喝醉.唐玄宗谱写了乐曲,想要填上新词,马上让人去召李白,李白已经在酒馆里醉倒... 李白在宫殿上沉醉,伸出脚让高力士为他脱去靴子,高力士怨恨他,因此李白被皇帝排斥疏远,李白于是天一亮就去酒家,...

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