回归到常寂光是什么意思，佛教网
极乐世界分为四土：凡圣同居土，方便有余土，庄严实报土，常寂光净土，其实四土就是一土，只是因为境界的差别。其实阿弥陀佛无处不在，无所谓去，无所谓来,故名如来。常寂光与极乐是一不是二。不但如此，就算佛在地狱，地狱也是常寂光，对于地狱众生来说，就算在常寂光，常寂光也是地狱。不但常寂光与极乐是一不是二，就连娑婆世界与常寂光同样是一不是二。整个十法界与极乐世界本来是一。你想，阿弥陀佛在哪里不都是一样呢！
「常寂光」是佛法中的最高境界，是「释迦牟尼佛」所证悟「宇宙万有的真理实相」後所宣说的「宇宙万有本源」的境界，此一境界唯有佛与佛能知。
今就诸佛法经论所言描述如下，以供您参考：
常寂光，即是我们人人「本具清净心」的境界，此一境界是「无境界的境界」，是「离言绝思」的境界，是只能以意会的境界，是名言、思虑所不能及的境界。既是「无境界的境界」，为何「佛陀」还说出此一「常寂光境界」呢？因为「佛陀」若不说出，则众生不知有此一境界，所以「佛陀」於不能说的境界中而强说之也。
「佛陀」所说的「宇宙万有的本源」即是我们现前一念「人人本具的清净心」。此一作为宇「宙万有本体」的「清净心」即是「常寂光」。
常：常住常在，不生不灭也。寂：谓寂静湛然，洞彻明晰也。光：普照万物，平等不二也。
常寂光：谓常住常在、不生不灭，寂静湛然，洞彻明晰，普照万物，平等不二也。
我们为何不能发现此一「常寂光清净心」呢？因为我们的「本具清净心」，被自己的种种「无明烦恼」障碍了，我们「本具清净心」被「无明覆盖」而隐了，所以我们不能发现。学佛的目的，就是要扫除覆盖我们「清净心」的「无明」，使令我们「明心见性」，恢复我们「本具的清净心」也。
浅学浅见，提供参考。感恩。阿弥陀佛！
常即法身，寂即解脱，光即般若。此以不迁不变名常，离有离无名寂，照俗照真名光。即妙觉究竟果佛所居之土也。净名疏云：“修于圆教愿行之因，因极果满，道成妙觉，居常寂光。是也。”
回归到常寂光是佛教用语，指的是回归到如来本性中。
“常寂光”为佛之真体、涅槃之体性，又作本来自性清净涅槃、大圆镜智等。常寂光即真如法界，而众生迷昧，不悟心源，惑以为物，遂妄计为实有，妄造诸业，受苦报；然于实际理地，元明出离，无始以来，三际恒流之事，皆是真如之中所起之用，虽现业缘影事，其体则一。
因此，“回归到常寂光”意味着我们能够超越现象世界中的种种束缚和烦恼，认识到自己真正的本质和自由。在佛教修行中，这也是一种最高的境界和目标。
回归到常寂光是什么意思,佛教网
常寂光土，是佛祖所在的净土。常即法身，寂即解脱，光即般若。此以不迁不变名常，离有离无名寂，照俗照真名光。即妙觉究竟果佛所居之土也。净名疏云：“修于圆教愿行之因，因极果满，道成妙觉，居常寂光。是也。”
常寂光是什么东东?是物质?是精神?请指教。谢谢。阿弥陀佛
指诸佛如来法身所居之净土。为天台宗所说四土之一。又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性，无生灭变化（常）与烦恼之扰乱（寂），而有智慧之光（光），故称常寂光土。此土乃佛自证最极秘藏之土，以法身、解脱、般若为其体，具足圆满‘常、乐、我、净’等四德。《观...
回归常寂光后还有没有六神通 还有回归常寂光就是无余涅槃么?跟彻底的死...
常寂光乃一真法界，是佛的境界，到此土就是成佛之意，怎么可能没有神通呢？不止有神通，而且神通无量无边。
常寂光净土是怎样的存在?
那是合道也就是成佛了到达常寂光净土的地步。像西游记里唐僧和孙悟空成佛被如来册封什么佛，修行达到那个地步。你刚开始学佛，想这么深奥的东西干什么。我的空间1020813966希望对你有帮助
佛教说存在六道轮回,存在西方极乐世界,那如果宇宙走向了终结,_百度...
另一个世界，精神不随着物质消亡而消亡
常寂光净土是怎样的存在?
大砖说:净土是修成正觉的大觉悟者的大愿所成.涅磐,即圆寂,指肉身幻躯破灭,真性融入大虚空界,得到超脱,从此不生不死,永恒常存.可以说是死了,但也可以变化显现,为大众所见.如今,僧众修行不成正觉,都讲究死后依靠佛祖大愿,接引往生至西方极乐净土,得闻如来妙法,以期早证佛果....
为什么阿弥陀佛要回归常寂光永远在极了不好吗
其实阿弥陀佛无处不在，无所谓去，无所谓来,故名如来。常寂光与极乐是一不是二。不但如此，就算佛在地狱，地狱也是常寂光，对于地狱众生来说，就算在常寂光，常寂光也是地狱。不但常寂光与极乐是一不是二，就连娑婆世界与常寂光同样是一不是二。整个十法界与极乐世界本来是一。你想，阿弥陀佛...
萨顶顶的《万物生》中包含的是什么一种意思?
一切万物出现时候的环境和态度的一种感觉，藏语中生长的意思。
常寂光是几纬度
常寂光是10纬度。常寂光是10纬度。根据查询相关信息得知常寂光是十维度生物合常寂光。有原来零维和九维是一样的修行的终极目的，是回归十维。另外，有些朋友还注意到，八维生物原来遍布一切时空，那么体内肯定。
转:凡圣含灵常寂光
…常理光用，母子天然，不相舍离，“善恶之报，如影随形”。因此，为人处世，循理守常，不昧因果，必得善报，自然得道。极乐世界有四土：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土和常寂光土，皆归指向常寂光土。四土是依据人们无明或迷惑的程度区分的。试想，哪有什么实质的无明与迷惑？四土本质是一...
当涂轻贝诺： 极乐世界分为四土:凡圣同居土,方便有余土,庄严实报土,常寂光净土,其实四土就是一土,只是因为境界的差别.其实阿弥陀佛无处不在,无所谓去,无所谓来.常寂光与极乐是一不是二.不但如此,就算佛在地狱,地狱也是常寂光,对于地狱众生来说,就算在常寂光,常寂光也是地狱.不但常寂光与极乐是一不是二,就连娑婆世界与常寂光同样是一不是二.整个十法界与极乐世界本来是一.你想,阿弥陀佛在哪里不都是一样呢!
德令哈市17548366717： 为什么在娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年 - ？
当涂轻贝诺： 极乐世界无有诸苦,皆是诸上善人聚会一处,意思是你在那里学佛,人人欢喜,没人障碍你,毁谤你,侮辱你,远离你,极乐世界的人每天都会法喜充满,想修就修,不想修行,就不修,随人意愿.但是在这娑婆世界,五烛恶世的世间,学佛不是件容易的事情,在娑婆世界上修行,朋友会障碍你,家人会阻止你,只要是人家不喜欢你学佛,就会想办法破坏你的修行.这就是为什么极乐一百天不如娑婆一天,这里是在比较修行的难度,不是那边比较好,要说好的话,当然还是极乐世界最好,可以亲近西方三圣.阿弥陀佛
德令哈市17548366717： 请问佛教中的常寂光是一种什么境界?谢谢 - ？
当涂轻贝诺： 常是恒常不变,寂是究竟解脱涅槃寂静,光是智慧朗照慧日之光.此常寂光唯佛及法身大士所住即法身所住
德令哈市17548366717： 寂光是什么意思 - ？
当涂轻贝诺： 寂光这好像是佛教词语.一真法界,无光无暗,无光却不黑,无暗却不亮,故说常寂光.常寂光土:指诸佛如来法身所居之净土.为天台宗所说四土之一.又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光.佛所住之世界为真如本性,无生灭变化(常)与烦恼之扰乱(寂),而有智慧之光(光),故称常寂光土.此土乃佛自证最极秘藏之土,以法身、解脱、般若为其体,具足圆满“常、乐、我、净”等四德.观普贤菩萨行法经(大九·三九二下):“释迦牟尼佛名毗卢遮那遍一切处,其佛住处名常寂光;常波罗蜜所摄成处,我波罗蜜所安立处,净波罗蜜灭有相处,乐波罗蜜不住身心相处.”这是《》里的优质答案.有关寂光的词语对你可能有帮助.
德令哈市17548366717： 常寂光土是什么意思? - ？
当涂轻贝诺： 佛教语.四土之一. 清 龚自珍 《诵得生净土陀罗尼记数簿书后》:“上品上生,生 阿弥陀佛 常寂光土,限戊戌岁毕之.”
德令哈市17548366717： 学佛目的回归常寂光是极乐世界里的那个常寂光净土吗 - ？
当涂轻贝诺： 末学觉得自性净土!自性清净!末法时期念佛法门导归极乐!应该也可以认为是常寂光净土!
