三个队伍,怎么比出个第一第二第三出来?怎么安排可以公平公正让他们都互相比一比?

作者&投稿:乐正福 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
过秦论,翻译~

作者:


贾谊








过秦论










原文(上)
  秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
 
 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天
下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、
魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其
意,吴起、孙膑、
带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡(qūn)巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之
费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入
朝。
  延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞
天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢
弯弓而报怨。于是废先王之道,
焚百家之言,以愚黔首;隳(huī)名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(dí),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿
丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
 
 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓(méng)隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗(yī)顿之富;蹑足
行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
 
 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌(yōu)棘矜(qín),非铦于
钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度(duó)长絜
大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难(nàn)而七庙隳,身
死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

原文(中)
  秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风。若是,何也?曰:
近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民
冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。
  秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私
爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其
所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天
下,名号显美,功业长久。
  今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向
使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反
其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛
德与天下,天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。
  二世不
行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,
而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不
借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。
  故先王者,见终始不变,知存亡之由。是以牧民之道,务在安之而已矣。下虽有逆行之臣,必无响应之助。故曰:“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之过也。

原文(下)
  秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大
呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,
豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽
乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
  秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居
然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,
非有素王之行也。其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大国之君,不患不得意于海内。贵为
天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
  秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之
惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾
耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法
设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛
矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。
  鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣

译文(上)
  秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,谋取周王室的权力,有席卷天下,控制寰宇,并吞四海的意愿,吞并各国的野心。在那时候,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,致力于耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连横策略,使崤山以东诸侯自相争斗。于是,秦人毫不费力地夺取了黄河以西之外的土地。
 
 孝公死后,惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业,沿袭前代的策略,向南夺取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。诸
侯恐慌害怕,集会结盟,谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一
体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见事明,有智谋,心地诚而讲信义,待人很宽厚,对贤能之士很敬
重,以合从之约击破秦的连横之策,将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时,六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划
策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍
于秦的土地,上百万的军队,向上攻打秦国的关隘。秦人大开关门引敌深入,九国的军队却迟疑起来,不敢入关。秦人没有耗费一兵一卒,天下的诸侯就已陷入狼狈
不堪的境地了。这样一来,纵约失败了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量趁他们困乏来制服他们,追赶九国的败兵,百万败兵横尸道路,血流成河,
大盾牌也漂浮得起。秦国凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国主动表示屈服,弱国按时入秦朝拜。
  待到孝文王、庄襄王
依次继位,他们统治的时间不长,秦国并没有什么大事发生。到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登
上宝座来控制天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子,性命听凭
秦的下级官吏处理。于是又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人(再)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代
帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁刀刃和箭头,用来铸成十二
个铜人,来削弱百姓的反抗力量。然后凭着华山当作城池,就着黄河当作池护城河,占据着华山,面对着黄河,认为是险固的地势。好的将领手执强弩守卫着要害的
地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自以为倚仗这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,就可以成就子孙
万代的帝王基业。
  秦始皇去世之后,他的余威依然震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟,是下底层一类的
人,后来做了被迁谪戍边的兵卒;才能不如平常的人,更没有孔子、墨子那样的贤德,也不像陶朱公、猗顿那样的富有。他跻身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起
发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,折断树枝作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰纷纷响应聚集,许多人都背着粮食,如影随
行般地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起义,消灭了秦王朝。
  再说,一统天下的秦王朝并没有被削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还
是与从前无异。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的卒子的作战能力并不能
和九国部队匹敌;陈涉行军用兵的策略,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸国跟陈涉比一
比长短大小,量一量权势力量,那简直是天壤之别了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,招致八州来归,而使六国诸侯都来朝见,已有一百多
年历史;这之后将天下归己所有,用崤山、函谷关作为自己的内宫;一个戍卒发难国家就灭亡了,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?不施行
仁义,攻和守的形势就不同。

译文(中)
  秦统一天下,吞并诸侯,临朝称帝,供养四海,天下的士人顺服地慕风向往,为什么会像这样
呢?回答是:近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱,五霸相继死去以后,天子的命令不能通行天下,因此诸侯凭着武力相征伐,强大的侵略弱
小的,人多的欺凌人少的,战事不止,军民疲惫。现在秦皇南面称帝统治了天下,这就是在上有了天子啊。这样一来,那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命,没
有谁不诚心景仰皇上,在这个时候,应该保住威权,稳定功业,是安定,是危败,关键就在于此了。
  秦王怀着贪婪卑鄙之心,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立个人权威,禁除书
古籍,实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头,把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并,要重视诡诈和实力;安定国家,要重视顺时权变:
这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下,它的路线没有改,他的政令没有变,这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身
无辅却拥有天下,所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况,顺着商、周的道路,来制定实行自己的政策,那么后代即使出现骄奢淫逸的君主,也
不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家,名号卓著,功业长久。
 
 当今秦二世登上王位,普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好,挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百
姓,正是新皇帝执正的凭借。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行,任用忠贞贤能的人,君臣一心,为天下的苦难而忧心,丧服期间就改正
先帝的过失,割地分民,封赏功臣的后代,封国立君,对天下的贤士以礼相待,把牢狱里的犯人放出来,免去刑戮,废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱
刑罚,让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库,散发钱财,以赈济孤独穷困的士人;减轻赋税,减少劳役,帮助百姓解除急困;简化法律,减少刑罚,给犯罪人以把
握以后的机会,使天下的人都能自新,改变节操,修养品行,各自谨慎对待自身;满足万民的愿望,以威信仁德对待天下人,天下人就归附了。如果天下到处都欢欢
喜喜安居乐业,唯恐发生变乱,那么即使有奸诈不轨的人,而民众没有背叛主上之心,图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈,暴乱的阴谋就可以被阻止了。
 
 二世不实行这种办法,破坏宗庙,残害百姓,比始皇更加暴虐无道,重新修建阿房宫,使刑罚更加繁多,杀戮更加严酷,官吏办事苛刻狠毒,赏罚不得当,赋税搜
刮没有限度,国家的事务太多,官吏们都治理不过来;百姓穷困已极,而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起,上下互相欺骗,蒙受罪罚的人很多,道路上
遭到刑戮的人前后相望,连绵不断,天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身处穷苦之境,到处都不得安静,所以容易动乱。因此陈涉
不凭商汤、周武王那样的贤能,不借公侯那样的尊贵,在大泽乡振臂一呼而天下响应,其原因就在于人民正处于危难之中。
  所以古代圣王能洞察开端
与结局的变化,知道生存与灭亡的关键,因此统治人民的方法,就是要专心致力于使他们安定罢了。这样,天下即使出现叛逆的臣子,也必然没有人响应,得不到帮
助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义,处于危难之中的人民容易一起做坏事”,就是说的这种情况。尊贵到做了天子,富足到拥有天下,而自身却
不能免于被杀戮,就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。

译文(下)
  秦朝兼并了诸侯,山东有三十多个郡,修筑渡口关隘,占据着险要地势,修治武器,守护着这
些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒,振臂大呼,不用弓箭矛戟等武器,光靠锄把和木棍,虽然没有给养,但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭,纵横驰骋天
下,所向无敌。秦朝险阻之地防守不住了,关卡桥梁封锁不住了,长戟刺不了,强弩射不了。楚军很快深入境内,鸿门一战,竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于
是山东大乱,诸侯纷纷起事,豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征,章邯得此机会,就凭着三军的众多兵力,在外面跟诸侯相约,做交易,图谋他的主上。秦君对臣
下没有信任,彼此之间互相猜忌,从这件事就可以看出来了。子婴登位,最终也不曾觉悟,假使子婴有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅佐之臣,山东地区虽然混
乱,秦国的地盘还是可以保全的,宗庙的祭祀也不会断绝。
  秦国地势有高山阻隔,有大河环绕,形成坚固防御,是个四面都有险要关塞的国家。从穆
公以来,一直到秦始皇,二十多个国君,经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗?这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。在这种时候,贤人智
士会聚,有良将指挥各国的军队,有贤相沟通彼此的计谋,然而被险阻困住不能前进,秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战,为他们打开关塞,结果山东百万军队败逃
崩溃。难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?是地形不利,地势不便啊。秦国把小邑并为大城,在险要关塞驻军防守,把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战,紧闭
关门据守险塞,肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身平民,是为了利益联合起来,并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密,他们的下属不亲附。名义上
是说灭亡秦朝,实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯,就必定退兵。如果他们能安定本土,让人民休养生息,等待秦的衰败,收纳弱小,扶助疲
困,那么凭着能对大国发号施令的君主,就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子,富足拥有天下,自己却遭擒获,这是因为他们挽救败亡
的策略错误啊。
  秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,自处危
境,却又柔弱而没有辅佐,三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢
竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,重叠双脚站立,闭上嘴巴不
敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗?先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以
设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被
割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、
侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此看来,安定和危亡的纲纪相距太远了!
  俗话说“前事不忘,后事之师”(过去的经验教训不忘记,就是以后做事的借鉴)。因此君子治理国家,考察于上古的历史,验证以当代的情况,还要通过人事加以检验,从而了解兴盛衰亡的规律,详知谋略和形势是否合宜,做到取舍有序,变化适时,所以历时长久,国家安定。
书评
  《过秦论》共有三篇。其中写得最好、影响最大的是这第一篇。它最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇末,列为第二篇;后来褚少孙补《史记》,又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。《汉书》《文选》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著《新书》,当由后人搜辑而成,对此文则明确标出它是三篇中的“上篇”。在《史》《汉》《新书》《文选》四部书中,本篇凡五见,文章字句颇有出入。
  

成为明星的几种方式:
1.报读各大艺术院校,包括音乐学院、电影学院、戏剧学院。这样你会成为艺术战线的专业人士,然后通过参加各种活动或者老师推荐成为明星,比如安迪、袁姗姗。
2.参加各种选秀节目,包括超女,快乐男声,我的秀,我的英雄,人气,正好迎合了“一夜成名”的心理,比如Kimi,景伯然。
3.基层扎实,为明星服务,包括当群众演员,明星助理。你可能觉得这很懦弱,但别忘了这是最接近明星和导演的方式。如果你足够幸运“合拍”,你将走上明星之路。孙俪、范冰冰等演员都是从配角做起的。
4.参加各种选美比赛或者模特大赛,包括世界小姐,央视模特大赛等。,并以此为跳板转向歌坛或戏剧界。人是视觉动物,美好的东西总会被人追捧,比如模特杨颖。
5.有一个明星家庭。有了前人铺就的路,像亚当和窦靖童这样的家族就是大明星中的明星。

可以通过以下步骤来比较三个队伍,并让他们互相比一比,以公平公正地排出名次:
1. 确定比赛项目和规则:确定需要比赛的项目和每个项目的比赛规则。确保每个队伍都有机会展示其技能和实力。
2. 循环赛:将三个队伍分成循环赛的形式进行比赛。每个队伍都要与其他两个队伍进行比赛,确保每场比赛都有两个队伍参加。这样可以保证每个队伍都有机会与其他队伍进行比较。
3. 积分制:在循环赛中,采取积分制来记录每个队伍的胜负情况。每场比赛胜利的队伍可以获得积分,输掉的队伍则无法获得积分。在每个项目中的积分累积,用于计算每个队伍的总得分。
4. 总得分排名:根据每个队伍在所有项目中的总得分,对三个队伍进行排名。总得分最多的队伍被认为是最优秀的队伍,得分较少的队伍排名次之。
5. 淘汰赛:如果有两个或以上的队伍得分相同,则可以通过淘汰赛来决定最终的名次。在淘汰赛中,只允许获得最多积分的几个队伍参加,其他队伍则被淘汰。通过循环赛和淘汰赛的方式,最终可以确定三个队伍的名次。
以上方法可以确保每个队伍都有机会与其他队伍进行比较,并且以公平公正的方式排出名次。当然,比赛的具体项目和规则需要根据实际情况进行确定和调整。

(1)可以采用单循环赛制。也就是甲队和乙队比一场,乙队和丙队比一场,丙队和甲队比一场。看每支队伍赢得场数多少来排名。
(2)如果有主场因素的话可以采用主客场双循环。
(3)如果想要多比几场可以多循环几次。

让一个队伍和另外两个队伍分别比赛


三个队伍,怎么比出个第一第二第三出来?怎么安排可以公平公正让他们都互...
1. 确定比赛项目和规则:首先,明确需要竞争的项目以及每个项目的具体比赛规则。确保规则对所有队伍公平,让每个队伍都有机会展示其能力和实力。2. 采用循环赛制:将三个队伍进行循环赛,每队将与其他两支队伍各进行一次比赛。这种赛制能够确保每支队伍都能与其他队伍充分比较。3. 实施积分制度:在循环赛...

三个队伍,怎么比出个第一第二第三出来?怎么安排可以公平公正让他们都互...
可以通过以下步骤来比较三个队伍,并让他们互相比一比,以公平公正地排出名次:1. 确定比赛项目和规则:确定需要比赛的项目和每个项目的比赛规则。确保每个队伍都有机会展示其技能和实力。2. 循环赛:将三个队伍分成循环赛的形式进行比赛。每个队伍都要与其他两个队伍进行比赛,确保每场比赛都有两个队伍参...

四组队伍进入决赛 怎么比赛可以决出名次?
复赛制度:各个队伍之间比一场,谁胜场多就赢,胜场一样比小分!

9个队伍如何决出4个队伍?
九个寝室随机分三组同时比赛!三组中的冠军晋级,亚军进行三进一。这样4个寝室就出来了。4个寝室决出前三:AB两组,小组冠军晋级决赛,亚军争夺第三!!这样进行比赛可以几个寝室同时进行比赛,充分利用场地,节约时间,公平公正 !!

12支队伍拔河比赛怎么比
以积分总数判定名次。两组前两名队伍分别采取交叉淘汰制,胜者争夺一、二名,负者争夺第三名。比赛采用三局两胜制,在一局比赛中相持两分钟仍未决出胜负时,以垂线靠近方为胜。如在规定时间内,垂线在中线位置不动而未能判出胜负,则判为平局,两队再进行新一轮的比赛,直到比赛分出胜负。

10支队伍拔河比赛怎么编排
初赛:抽签决定,两两一组,分成五组,依次比赛,采取三局两胜制。然后得出5个胜者。半决赛:抽签决定,两两一组,分成两组,剩下的一支队伍直接进入决赛,然后分出的两组依次进行比赛,采取三局两胜制。得出两个胜者。决赛:三支队伍分为一对、二队、三队。一对跟二队比,采取三局两胜制,得出...

六个队进行篮球比赛,怎样比出冠军队
分为上半区 和下半区 每区三支队 每支队根据抽签决定自己所在区 假设abc在上半区 def在下半区 每区三支队先进行预赛(循环赛)第一比赛日 a对b c轮空 e对f d轮空 第二比赛日 c对b a轮空 d对f e轮空 第三比赛日 a对c b轮空 e对d f轮空 根据每区的成绩 分出本区的123名 ...

出线5个人,怎么决出四强
对于出线的5个人,要决出四强,可以进行以下步骤:1. **小组赛**:将这5个人分成两个小组,每组2-3人,进行小组内部比赛,每组的第一名出线。2. **半决赛**:两个小组的第一名进行半决赛,胜者进入决赛,败者进入季军争夺战。3. **决赛和季军争夺战**:半决赛的胜者与另一个小组的第一名...

10支队伍比赛,要比出1-10名,赛制如何制订为好,十分急
若果短期比赛,就改为淘汰制。有几种方案,1.淘汰制加循环,十个队伍淘汰五只队伍,剩下的无论胜利的五只队伍还是失败的都进行循环制比赛。2.循环制,这个就循环的多了。根据数学的C10 2=45场,估计你承受不了吧.3.淘汰制,抽签。有两只第一轮不参与的队伍,直接和第一轮淘汰胜出的队伍进行...

只有5个队怎么打淘汰赛啊
5个队伍打淘汰赛的方法如下:1、通过抽签的方式选出一组轮空,另外四支队伍通过淘汰制决出两支队伍,则此时剩下3个队伍;2、让参加过比赛的2个队伍进行抽签,选出轮空的一队。则由第一次抽签轮空的队伍与另一支队伍比赛,决出胜利的一支队伍,此时只剩下2个队伍;3、最后剩下的2个队伍争夺冠亚军...

娄底市13026334000: 3个球队 如何得出1、2、3名? -
戏眨博利: 互相交叉比赛,如果全胜的则是第1名,2胜的是第2名,然后是第3名;如果战绩相同,可以凭借净胜球的优势来决出名次,最大的第1名,依次是2、3名.

娄底市13026334000: 三个队伍比赛怎么决出冠军? -
戏眨博利: 先选两队对打, 记积分 ,赢的记两分 ,输的记一分 . 如果得分都相同, 则就让他们各自总得分比上总失分 ,比率大的赢. 先淘汰赛后循环赛. 分成AB两组,A组有A1,A2,A3三支签,抽到A3就轮空,直接晋级下场比赛,抽到A1A2进行比赛,胜者与A3比赛,共进行2场比赛,得出A组第一第二名, B组同A; 然后A组第一名与B组第一名比赛,胜者为第一名,输者为第二名; A组第二名与B组第二名比赛,胜者为第三名.

娄底市13026334000: 篮球 三支队伍 怎么循环赛 且出现各赢一场 该咋决定一二三名 -
戏眨博利: A/B/C三支队,第一天A vs B,第二天A vs C,第三天B vs C.各赢一场比小分,但这要提前说.

娄底市13026334000: 三个队伍比赛出第一名 怎么比赛公平 -
戏眨博利: 互相打,打平的情况下然后可以比净胜分

娄底市13026334000: 12支队拔河比赛,怎样比才能最简单的分出1,2,3名,其中第一名一支队伍,第二名两支,第三名三支队伍要最简单的赛制 -
戏眨博利:[答案] 先是十二个中每两个比赛,输的淘汰,剩下六个再是每两个比,输的为第三,设剩下三个为A,B,C.A和B比,输的为第二, 赢的和C比,最后赢的是第一,输的是第二. 自己想的, 够简单了

娄底市13026334000: 三支队如何决出冠军 -
戏眨博利: 赛程可以这样安排的 假设3个球队为A B C队 首先A队和B队进行比赛 这场比赛之后的输了的队伍休息一段时间之后去挑战C队 首先休息是为了保证公平不让一个队伍连续参加两场这样对体能很吃亏 其次之所以让输的球队参加第二场和C队的比赛这是有原因的 这样是可以保证比赛的悬念要到最后一场才能分出冠军的 不然万一赢了的球队连续参加第二场比赛又赢了 取得2连胜 那么第一场输了的队和C队的最后一场比赛就没太大的意义了 输了的队和C队比 不管比赛结果如何 都不会分出冠军的 这场比赛比完之后C队休息一下再和第一场比赛的胜者进行最后一场比赛 这样每个球队就都可以保证参加2场比赛了 2场比赛成绩最好的冠军

娄底市13026334000: 三个队拔河怎么进行才公平 -
戏眨博利: 分为ABC三队,分别比赛,胜两次者为第一,胜一次者看彼此胜负关系排定名名词.比如A胜B,A胜C,B胜C,那就A第一,B第二,C第三.为防止出现A胜B,B胜C,C胜A的情况导致无法排定名次,可以在比赛时计时,战胜对手用时少的排前面.时间相同者看彼此胜负关系排定名次. 如果出现A胜B,B胜C,C胜A并且用时都一样的情况,请抽签决定名次,并给xymang@163.com发送邮件告知,我TM就不信会有这种超小概率的事情发生.

娄底市13026334000: 三个队伍循环赛怎样才能取第一 -
戏眨博利: 用田忌赛马的方法.

娄底市13026334000: 篮球比赛3支队伍双循环淘汰赛具体怎么排 -
戏眨博利: 三个队比赛“每个球队各有俩场比赛.谁获胜场次多谁就第一名其次第二名最后第三名.如果获胜场次一样多那就计小分看谁在比赛中赢得净胜分多(自己球队得分减去对手得分为净胜分)如果赢得净胜分还一样多那就看哪个球队比赛取得的总分最多.

娄底市13026334000: 12支队拔河比赛,怎样比才能最简单的分出1,2,3名,其中第一名一支队伍,第二名两支,第三名三支队伍 -
戏眨博利: 1抽签决定哪两支队伍比赛,分成六组.2六组中每组产生一个冠军,淘汰六队,晋级六队.3晋级的六个队再抽签分成三个组比...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网