文学:请问杏坛和杏林分别有什么含义?

杏坛和杏林分别有什么含义 杏坛是什么意思~

杏坛释义：
相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界
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杏坛_百度汉语

杏林和杏坛，不过是一字之差，但其间的区别可以说是判若云泥。那么二者之间到底有什么区别呢？
先简单地提一下，“杏林”和医学有关，“杏坛”和教育有关。要想彻底明白二者的区别，就要搞清楚二者的来历。
“杏林”一词，出现于东汉时期，和一个叫董奉的人有关。董奉是福建侯官（今福州）人，是当时有名的医生。如果你没听说过他也不打紧，那么你一定听说过张仲景华佗。董奉和这二人齐名，一起被称为“建安三神医”。其医术极为高超，可谓是妙手回春，世人都相传他有起死回生之术。有一次，交州刺史偶得恶疾昏死过去达三日之久，众人都以为他死了。家人把他送到董奉这里，董奉拿自制的药丸塞到他嘴里，并灌入少许清水，捧其头摇数下。不一会儿，刺史居然醒了过来。史书上说：“颜色渐复，半日能起坐，四日能复语，遂复常。”至此以后，董奉名声大增，找他来求医问药的人络绎不绝。
但是董奉有一个特别怪的规矩，他从不收任何的诊金。给病人看病，病人痊愈后，如果是重症病人则在其诊所附近栽五棵杏树即可；如果是轻症病人，只要栽一棵就行。十年过去了，看的病人多了，于是栽的杏树自然就多了，总计有十万棵之多。这十万棵杏树长得郁郁葱葱，蔚然成林，场景极为壮观，于是便成为了当地一景。杏树长大后，开始结果，董奉便将杏子卖出，换来粮食后，周济当地的贫苦农民和南来北往的灾民。就这样，一年之中累计帮助过的灾民达两万多人。
董奉去世后，众人感念他的恩德，于是集资在杏林附近为他修建祠堂来供奉他。由于董奉悬壶济世，乐善好施，不收取诊金，只要求病人栽一棵杏树。于是，“杏林”一词便成为医家的代称，如我们经常用“誉满杏林”、“春暖杏林”来形容一个医生德艺双馨。
那么，“杏坛”一词呢？它究竟指什么？“杏坛”一词出自《庄子》的一则寓言。在庄子的寓言中，孔子“诲人不倦”，到处讲学，每到一个地方就在杏林下为学生讲学，累了就坐在“杏坛”上休息。于是，人们把孔子聚众讲学的地方称作“杏坛”。后来，人们在曲阜孔庙的大成殿前为之筑坛，建碑，植杏等。宋代时，孔子后代更是受到朝廷礼遇，被封为“衍圣公”，孔子后代又在孔子讲学过的地方筑坛，周围环植杏树。
通过这两个历史故事，我们大概明白了“杏林”和“杏坛”的出处。只有“知其所以然”我们才不会弄错，以至于混用。
作者：东园公
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杏坛是为纪念孔子讲学而建，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。杏坛是孔子教育光辉的象征。

杏林典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”

根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

扩展资料：

与其类似的象征事物有：

1. 鸳鸯

鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。 鸳鸯是吉祥物，是爱情婚姻美满的象征，结婚用品多用绘绣有鸳鸯的吉祥图案。

在以鸳鸯为题材的吉祥图案中，有绘鸳鸯和莲花的，称“鸳鸯长安”、“鸳鸯长乐”；有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的，称“鸳鸯戏荷 ”、“鸳鸯喜荷 ”。

2. 鸿雁 

鸿雁总以成双成对的生活，加上行止有序，所以，旧时婚俗常以雁作为订婚礼物，一般是新家送给新娘家一只雄鹅，新娘家则以雁作为回馈。 

鸿雁常比翼高飞，因此，一张大雁比翼双飞图是最好的结婚礼物。 鸿有巨大的意思，鸿文、鸿业、鸿图等均以鸿喻大，鸿雁也成为一种宏大的吉祥象征物。

3. 海棠 

海棠花开，占尽春色。 海棠被喻为美女，美女也常被比作海棠，著名的美女杨贵妃杨玉环就被称为“海棠女”。 

祝人乔迁，以海棠花为礼物，主人一定很高兴，把海棠盆花摆在厅堂中，以兆吉祥。 有人也常以画着玉兰花和海棠花在一间房子里的吉祥画，祝人乔迁，表示“预祝荣华富贵”。

4. 古钱

铜钱外法天，内法地，取义精宏，象征富贵    在两千多年前，中国就使用各种金属硬币。 

铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。据说，圆形方孔的铜币，其形状外法天、内法地，取义精宏，起于战国晚期。  铜钱是八宝之一，象征富贵，常铸有“长命富贵”字样。

5. 荔枝 

可用荔枝来预祝生子。 

荔枝之“荔”与“俐”谐音，所以，一幅画着葱、藕、菱和荔枝的图案，其吉祥意义是祝人“聪明伶俐”。

参考资料：

百度百科-杏坛

百度百科-杏林

杏坛”，是传说中孔子聚徒讲学的地方。
　　【典故由来】
　　《庄子·杂篇·渔父第三十一》说：“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本来，按晋人司马彪的注释，杏坛只是指“泽中高处也”，清代顾炎武也认为《庄子》书中凡是讲孔子的，采用的都是寓言的写法，杏坛不必实有其地。但一种流行的附会说法却以为杏坛就在山东曲阜孔庙大成殿前。宋时，孔子第四十五代孙孔道辅增修祖庙，“以讲堂旧基甃石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之”。故现在的曲阜孔庙实有杏坛。由此可见，“杏坛”实际是指“孔子讲学的地方”，现在也多指教书授人的地方。
　　杏林”，是中医界的代称。医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。 “杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。
　　【典故出处】
　　董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有"虎守杏林"之说。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象董奉一样具有高尚医风的苍生大医。

杏坛指教书育人的场所，因为孔子曾于杏坛讲学杏林指行医世家、医术高超----------------------------------------------------------------

“杏坛”、“杏林”是两个典故，不能混淆，使用时含义完全不同。“杏坛”，源于《庄子·渔夫》：“孔子游乎淄帷之林，休坐乎杏坛之上。”今孔府大成殿前有杏坛，为孔子讲学处。后人因此把讲学之处称为杏坛，凡用杏坛典故的，大多与教师或学校有关。
“杏林”一典来源于《神仙传》：三国时吴国董奉为治病，不受报酬，对治愈的病人，只求为其种杏树几株，数年后杏树蔚然成林。后世因用“杏林”来指代医家

杏坛是为纪念孔子讲学而建，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。杏坛是孔子教育光辉的象征。

杏林典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”

根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

扩展资料：

与其类似的象征事物有：

1. 鸳鸯

鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。 鸳鸯是吉祥物，是爱情婚姻美满的象征，结婚用品多用绘绣有鸳鸯的吉祥图案。

在以鸳鸯为题材的吉祥图案中，有绘鸳鸯和莲花的，称“鸳鸯长安”、“鸳鸯长乐”；有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的，称“鸳鸯戏荷 ”、“鸳鸯喜荷 ”。

2. 鸿雁

鸿雁总以成双成对的生活，加上行止有序，所以，旧时婚俗常以雁作为订婚礼物，一般是新家送给新娘家一只雄鹅，新娘家则以雁作为回馈。

鸿雁常比翼高飞，因此，一张大雁比翼双飞图是最好的结婚礼物。 鸿有巨大的意思，鸿文、鸿业、鸿图等均以鸿喻大，鸿雁也成为一种宏大的吉祥象征物。

3. 海棠

海棠花开，占尽春色。 海棠被喻为美女，美女也常被比作海棠，著名的美女杨贵妃杨玉环就被称为“海棠女”。

祝人乔迁，以海棠花为礼物，主人一定很高兴，把海棠盆花摆在厅堂中，以兆吉祥。 有人也常以画着玉兰花和海棠花在一间房子里的吉祥画，祝人乔迁，表示“预祝荣华富贵”。

4. 古钱

铜钱外法天，内法地，取义精宏，象征富贵    在两千多年前，中国就使用各种金属硬币。

铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。据说，圆形方孔的铜币，其形状外法天、内法地，取义精宏，起于战国晚期。  铜钱是八宝之一，象征富贵，常铸有“长命富贵”字样。

5. 荔枝

可用荔枝来预祝生子。

荔枝之“荔”与“俐”谐音，所以，一幅画着葱、藕、菱和荔枝的图案，其吉祥意义是祝人“聪明伶俐”。

参考资料：

百度百科-杏坛

百度百科-杏林

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魏竿复方： 你好!杏林和杏坛,这两者的意思是相近的.是近义词.满意望采纳

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魏竿复方： “杏坛”,是传说中孔子聚徒讲学的地方,也泛指聚众讲学的场所.后来,人们在山东曲阜孔庙大成殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏.北宋时,孔子后代又曲阜祖庙筑坛,球植杏树,遂以“杏坛”为名字.