蚕妇吟 谢枋得＂怕＂字写出了怎样的生活状态和心情
美，往往有不同的表达方式。美，在人们心灵的最深处，只在乎你是否有仔细体会。其实，美，就在身边。 在公园里，看见五彩缤纷的花朵簇拥在一起时，你会不由自主地赞叹道：“这些花真美！” 在街道旁，遇见一个天真可爱的小女孩时，你会情不自禁地欣赏她：“她真美！” 可是，这些美仅仅只是人或事物的外在美，真正的内在美通常在细小的一件事中无声地表现出来。 自古以来，梅花被无数的诗人所歌颂，正是因为她的美，渲染着周边的人。每当万木凋零，风欺雪压时，她总是在白雪皑皑之时，傲立雪中，把清香洒满人间。只是美，真正在身边体验到的内在美！ 有一件事，她深深地把人心的内在美散播在人们的心里。 那是北风呼啸的日子，那是梅花盛开的季节，那是我见到她的第一次。 在巴士上，人们都不约而同地把头转向窗口那边，不停的对手哈着气，试图想更暖和一点。没想到，一件意想不到的事情发生了。 突然，司机猛地一刹车，“哇”的一声，把车上所有人的目光都投向了一位中年妇女身上。 刚刚可能是因为司机的急刹车，这位中年妇女受不住，吐在了一个时髦的年轻姑娘身上。妇女紧皱着眉头，连声说着对不起，姑娘缓缓的回过头，全车人都把心揪得紧紧的，在为这位中年妇女担心着。可谁也没有想到的是，迎来的不是一顿狠狠的怒骂，而是姑娘把外面的那层衣服脱了，对妇女说：“大姐，你需要坐在通风的位置，我就要下车了，这个位子给你坐吧。”“可是，你的衣服？”“没关系，这件衣服也旧了，大不了洗洗再穿呗。” 车门开了，姑娘走下车，大家不由自主地赞叹道：“这女孩儿真善良！”“这女孩儿心眼儿真好！” 这就是美，年轻姑娘的行动向我们展示了善良和美合为一体的化身。 她和梅花一样，拥有着纯洁高尚的品质。美，就在身边。
我喜欢，静静的，与山色美景相对无言。因为，山色美景会在不经意间给你许多惊喜，于是，人们也就格外的喜欢春天的山花烂漫；喜欢夏天的翠绿浓荫；喜欢秋天的红叶霜重；喜欢冬天的山舞银蛇。面对山色美景，人们往往会变得理智与淡然。面对山峦迭起、云遮雾罩，我们不由会想起“书山有径勤为路”“云深不知处”的哲理；面对黄山奇松，我们不由会感叹松树的旺盛的生命力……。这种面对，无言胜有言。当初唐代诗人李白与敬亭山色相对时，大概也是如此吧！
。一个“怕”字道出了她的心声，那是她全家生计所在，容不得半点犹豫和马虎，同时也可看出她内心深深的期盼，那是全家的希望所在。残月依柳，曙光将现，犹闻歌舞之声，这使蚕妇大为惊诧：难道那些伺候老爷们的美女，还在轻歌曼舞没有回来？普通的农妇日出而作，日落而息，对这种没日没夜醉生梦死的生活自然是难以置信。强烈的对比之下，褒贬立现，主题立显，忧国之思切实可感。这首诗反映了封建社会的贵族阶级腐败奢靡的生活，蚕妇夜里起来养蚕说明她的贫困和被生活压迫的无奈。怕字深刻的揭露了封建社会贫苦人家和奢靡贵族阶级的差距，重点表达社会底层人民的贫苦不堪
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
可以说是一种强烈的对比，蚕妇与玉人的对比。作者将这两种不同的生活状态与生活环境，安置在同一个时间，进行相互对比。就好象现在的娱乐场所的门口，乞丐与里面的富二代一样一样。不管在哪个时代，这样的情况都不会消失，更不会灭绝。从古诗文里看现今，都可以看到历史与现在乃至未来的重合。
蚕妇吟
[名句]不信楼头杨柳月 玉人歌舞未曾归
[原文]子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀；不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 〔赏析〕不信——不料。玉人——容貌如玉的美人。也可解作富贵人家。
原诗这两句是借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活的辛苦。蚕妇们天才四更，便已起来巡视蚕儿是不是还有桑叶，这时候，原在楼头的残月已西落斜挂在杨柳树的树梢头，没想到那些欢场的女人，却仍在外面连夜歌舞欢乐尚未回来呢！
人民生活疾苦，社会动荡不安，商业发展受抑制打压。
扶所思连： .一个“怕”字道出了她的心声,那是她全家生计所在,容不得半点犹豫和马虎,同时也可看出她内心深深的期盼,那是全家的希望所在.残月依柳,曙光将现,犹闻歌舞之声,这使蚕妇大为惊诧:难道那些伺候老爷们的美女,还在轻歌曼舞没有回来?普通的农妇日出而作,日落而息,对这种没日没夜醉生梦死的生活自然是难以置信.强烈的对比之下,褒贬立现,主题立显,忧国之思切实可感.
四方区15759027599： 《蚕妇呤》 起视蚕稠怕叶稀,一个“怕”字写出蚕妇怎样的生活状况和心情 - ？
扶所思连： 怕字用了心里描写,体现出了蚕妇 对蚕的担心,同样也体现出了蚕妇生活的困苦,不容易.
四方区15759027599： 《蚕妇吟》(南宋,谢枋得)(1)起视蚕稠怕叶稀＂,一个:怕字写出蚕妇E样的生活状态和心情 - ？
扶所思连： 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀 不信楼头杨柳月玉人歌舞未曾归. ——南宋·谢枋得《蚕妇吟》
四方区15759027599： 诗人将蚕妇与歌女放在一起写有何用意 - ？
扶所思连： 蚕妇吟》阅读答案 蚕妇吟 (南宋)谢枋得 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀.不信楼头杨柳月,玉人①歌舞未曾归.【注】①玉人:美人,此处指歌女.10.阅读上面的一首古诗,回答问题.(4分)(1)“起视蚕稠怕叶稀”,一个“怕”字写出蚕妇怎样的生活状态和心情?(2分)(2诗人将蚕妇和歌女放在一起写有何用意?(2分) 参考答案:10.(1)怕桑叶稀了,蚕不能吃饱,不能很好地生长,反映出蚕妇生活的艰辛和内心的担忧、无奈. (2)通过蚕妇夜以继日的劳作和歌女通宵达旦为官人表演的对比,表达了对为官者荒淫无耻生活的批判,对百姓艰难度日的同情.
四方区15759027599： 玉人歌舞未曾归 - ？
扶所思连： 谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀;不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.[析赏] 不信-不料.玉人_容貌如玉的美人.也可解作富贵人家.原诗这两句是借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活的辛苦.蚕妇们天才四更,便已经起来巡视蚕儿是不是还有桑叶,这时候,原在楼头的残月已西落斜挂在杨柳树桫头,没想到那些欢场的女人,却仍在外面连夜歌舞欢乐尚未回来呢! 打一生肖:兔子
四方区15759027599： 子规啼彻四更时是什么意思 - ？
扶所思连： 蚕妇吟 作者:[宋] 谢枋得 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀.不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.[注释] 子规:杜鹃.稠:密.意思是:在杜鹃啼叫到四更的时候,蚕妇就已经起来去照看桑蚕了.
四方区15759027599： 子字开头的古诗 - ？
扶所思连： 蚕妇吟 谢枋得 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀. 不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归. 丰 诗经 子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮. 子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮. 衣锦褧[1]衣,裳锦褧裳.叔兮伯兮,驾予与行. 裳锦褧裳,衣锦褧...
四方区15759027599： ??啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀？
扶所思连： 子规啼彻四更时 起视蚕稠怕叶稀——谢枋得《蚕妇吟》 原诗: 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀. 不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.
四方区15759027599： 蚕妇吟这首古诗从哪句诗可以看出蚕妇的勤劳?她们又有怎样的担忧 - ？
扶所思连： 1, 子规啼彻四更时——天未亮就起来劳作2,怕桑叶少了,蚕不能吃饱,不能很好地生长(反映出蚕妇生活的艰辛和内心的担忧)
四方区15759027599： 关于子规(杜鹃)的诗 - ？
扶所思连： 李白的诗《怀友》 杨花落尽子规啼,闻道龙标过王溪; 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.谢枋得《蚕妇吟》 原诗: 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀. 不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.
