讲‘君子之泽，五世而斩是什么意思
“君子之泽，五世而斩”：泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
君子之泽，五世而斩：jūn zǐ zhī zé, wǔ shì ér zhǎn
出处：该句出自《离娄章句下·第二十二节》。
全文如下：
孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
译文如下：
孟子说：“君子的恩惠，流传五世后才断绝。小人的恩惠，流传五世后也断绝了。我没能成为孔子的学生，我是私下从别人那里学到孔子的学说的。”
注释1.泽：《庄子·大宗师》：“泽及万世而不为仁。”《孟子·公孙丑下》：“然且至，则是干泽也。”《史记·西门豹传》：“故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世。”这里用为恩泽、恩惠之意。2.斩：《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？”《战国策·秦策三》：“北斩太行之道，则上党之兵不下。”《广雅·释诂一》：“斩，断也。”这里用为断绝之意。3.私淑：没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之为师的，称之为私淑弟子。以区别于经老师亲自传授过学业的学生。
“君子之泽，五世而斩”的意思是君子的德行和影响只能持续五代，然后就消失了。这句话强调了君子德行对于家族和社会的重要性，但也指出家风建设和品德传承的局限性和脆弱性。历史和现实中有很多例子可以证明这个观点，因此君子之泽五世而斩仍然具有很强的启示意义。对于现代社会而言，这句话提醒我们要珍惜家风建设和品德传承，努力让君子的影响能够长久延续。
出自原文：《孟子·离娄章句下》（第二十二节）：君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。
意思是君子的品行和家风经过几代人之后，就不复存在了；也指先辈积累的财富家产经过几代人就会败光了。
《忘川》
宗法制名词解释中的五世而斩是什么意思
《孟子·离娄章句下》，原文是“君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩”。“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。类似于富不过三代 中国有俗语称：穷不过三代，富不过五代，说明社会情态也和世间万物一样，都有流转轮回的规律。也有说法是：三十年河东，...
君子之泽,三世而斩请问什么意思?
战国策‘触龙说赵太后’,主旨是“君子之泽,三世而斩”。这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣。“君子之泽，五世而斩。”这是孟子说过的话。“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。这和平日乡间所传“富不过三代”有相近的意思 ...
三世而斩」和「君子之泽,五世而斩」是同一个意思吗
基本词意一个品行高尚，能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了。主旨是"君子之泽,三世而斩"。这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣。 "君子之泽,五世而斩。"这是孟子说过的话。
君子之泽,三世而斩;小人之泽,也是三世而斩
战国策‘触龙说赵太后’,主旨是“君子之泽,三世而斩”。这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣。“君子之泽，五世而斩。”这是孟子说过的话。“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。这和平日乡间所传“富不过三代”有相近的意思 ...
君子之泽及身而没 什么意思
《孟子·离娄章句下》君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩具体意思两句可以并在一起理解，“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响；“斩”，意谓断了，没法再继承。一个品行高尚，能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了，这里面有很多复杂的原因...
为什么说富不过三代穷不过五服
富不过三代，是一个中国俗语，读音为fù bù guò sān dài。是由孟子曰“君子之泽，五世而斩”演变而来。完整句子为“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。富不过三代尽管是普遍现象，但现实生活中也有富过三代的例子。能否富过三代不只是家庭、家族及企业...
翻译《孟子.离楼上》
晋国的《乘》,楚国的《梼杌》,鲁国的《春秋》,都是一样的:上面记载的是齐桓公、晋文公之类的事,上面的文字,都是由史官记录而成。孔子说:‘各国史书(褒贬善恶)的原则,我私下里取来(运用到《春秋》中去)了。’”【原文】:离娄下·第二十二章孟子曰:「君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为...
孟子说:"君子之泽,五世而斩."百姓俗话:"富不过三代."这是中国社会的历史...
中国社会一直有暴力革命的传统。精英阶层经常鼓动无知的群众，借打土豪分田地的口号让普通民众做炮灰来实现自己的目的。这使得中国的社会经常性地处于动荡中。五世或者三代，实际也就是大概在一百年左右。中国历史上很难找到持续超过一百年的和平时期，所以“君子之泽，五世而斩”“富不过三代”也就显而...
《孟子.离娄下》原文
孟子曰:「王者之迹熄而诗亡,诗亡,然后春秋作。晋之乘,楚之杌,鲁之春秋,一也。其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:『其义则丘窃取之矣。』」 离娄下·第二十二章 孟子曰:「君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。」 离娄下·第二十三章 孟子曰:「可以取,可以无...
离娄篇下文言文翻译
晋之《乘》,楚之《木寿杌》,鲁之《春秋》,一也;其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义则丘窃取之矣。’”孟子曰:“君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”孟子曰:“可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠;可以死,可以无死,死伤勇。”逢蒙学射于...
秋萱夫安： 《孟子·离娄章句下》,原文是“君子之泽,五世而斩;小人之泽,亦五世而斩”)具体意思两句可以并在一起理解,“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了,这里面有很多复杂的原因,先天的后天的外在的内在的.对此民间有句话:概括地极为深刻:“富不过三代” ! 君子之泽,五世而斩.意思是成就了大事业的人留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了(因为子孙们坐享其成不思进取).
铁东区13932419980： 求一句话的意思?君子之泽,五世而斩这句话是什么意思? ？
秋萱夫安： “君子之泽,五世而斩.”这是孟子说过的话.“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,五法继承. 这和“富不过三代”有相近的意思. 意思是事物的正反两个方面是必然有互相转化的趋势的.
铁东区13932419980： 君子之泽,五世而斩 - ？
秋萱夫安： 君子之泽,五世而斩 意思: 一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处 原文 《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.译文 君子的遗风,影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.儿孙自有儿孙福...
铁东区13932419980： 请问君子之泽,五世而斩的意思是什么? ？
秋萱夫安： 战国策'触龙说赵太后',主旨是“君子之泽,三世而斩”.这是讲不能吃老本,靠先人没用,功业只能自己挣. “君子之泽,五世而斩.”这是孟子说过的话.“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.这和平日乡间所传“富不过三代”有相近的意思.
铁东区13932419980： 君子之泽,五世而斩是什么意思 - ？
秋萱夫安： 所谓的“君子之泽五世而斩”(《孟子·离娄章句下》),即是说开国君主的英明神武,绝不会一代又一代传诸无穷,到王朝的第四代、第五代,国家承平已久,侈靡之风渐长.后来的君主,生在深宫之内,长于宦寺之手,无不天生就一副败家的高强本领,经过几番折腾,整个国势又开始式微了.
铁东区13932419980： 君子之泽,五世而斩;一人荼毒,祸殃五代. - ？
秋萱夫安：[答案] 前面一句出自《孟子·离娄章句下》君子之泽,五世而斩;小人之泽,亦五世而斩具体意思两句可以并在一起理解,“泽”是指一个人的功名事业对后代的影响;“斩”,意谓断了,没法再继承.一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业...
铁东区13932419980： 君子之泽,五世而斩 - ？
秋萱夫安：[答案] 君子之泽,五世而斩意思:一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了.词语出处原文《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,...
铁东区13932419980： 五世而斩定律是怎样的?什么是五世而斩定律? ？
秋萱夫安： 孟子曰:“君子之泽,五世而斩.”民间也有“富不过三代”的说法.无论五世也好,三代也罢,富贵总是难以长久.孟子曰:“君子之泽,五世而斩.”意思是一个有为...
铁东区13932419980： 请翻译＂“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩.予未得为孔子徒也,予私淑诸人也.” - ？
秋萱夫安：[答案] 孟子说:“君子的遗风,(“泽” ,影响,流风余韵.)影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断.我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的.(“淑”,通“叔”,取,获益.)” [评说] 孟子阐述传承的一般规律.讲述自...
