鲁迅的中国人脊梁指的现代的哪些人物？
一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。
这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
“中国的脊梁”是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。也是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。
一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
作品原文
中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日
（斜体字为当初发表时被国民党删掉的内容）
扩展资料
创作背景
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。
还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。
针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，肺病已相当严重。
文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。后收入《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。
参考资料来源：百度百科-中国人失掉自信力了吗
一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家.如毕升、李时珍等.一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄.如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等.一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人.如杜甫、白居易、关汉卿等.一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人.如法显、玄奘等.
这就是“中国的脊梁”,是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价.
这个问题，用鲁迅自己的话来说，就是——
“我们从古以来，就有【埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……】虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀……。（见鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》）
这就是中国的脊梁。这里当然暗指前方顽强抗日的共产党人和抗日将士，与封建文人、媚日文人作斗争的左翼文人作家，在后方坚持 顽强斗争的志士和人民大众……。
被鲁迅先生称为"中国人的脊梁"的是?
被鲁迅先生称为"中国人的脊梁"的人并没有特指。这句话是出自鲁迅的《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，??虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
鲁迅提的中国脊梁是什么?
思想家，革命家，他的那些文字，虽然不乏机趣，却是旨在担当。他以如椽巨笔激励着中华儿女的思想崛起。在他逝世的时候，体重已只剩下七十来斤了，人们在他身上上覆盖了一面大旗，上有三字：“民族魂”。这是对其一生行状，当然包括对其作品的定论。所以，他被称做中国人的脊梁是当之无愧的。
什么是中国人的脊梁?(什么样的人、什么样的事……)
对于中国的脊梁，伟大的文学家鲁迅先生曾做过一番解释，他指出："我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁。""中国人的脊梁"是今天正在焕发出新生力量的伟大中华民族的灵魂，是我们周围每个力争为祖国做贡献,体现了中国人那种努力向上...
鲁迅中国人失去自信力了吗中国的脊梁是指
赏析：这里指富有反抗精神的中国人民。“中国的脊梁”是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。“中国的脊梁”是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文，最早于1934年刊发，后...
《中国人失掉自信力》鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁
人要是没有脊柱，就没有骨气。也就没了民族之魂，鲁迅的目的应该是提醒国人要有骨气
请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么?
这段话源于鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，具体是：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
什么是中国的脊梁?
，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。解释：1、在这段文字里，作者通过列举事实所确立的正面观点是我们有并不失掉自信力的中国人在，所批驳的观点是中国人失掉了自信力。2、“正史”加引号的作用是：对“正史”的否定。3、“这就是中国的脊梁”中“脊梁”指的是：支柱（中坚，栋梁）。
大国脊梁的脊梁是什么意思
脊梁是一个汉语词语，是指全身骨骼的主干，比喻在国家、民族或团队中起中坚作用的人。“中国的脊梁”问题是鲁迅在完成《非攻》一个月后在《中国人失掉自信力了吗》（1934年9月）中提出的，学界一般认为它反映了鲁迅历史观的变化：在历经对中国传统的绝望之后，鲁迅不仅从历史上，而且在现实中发现了“...
中华民族的脊梁指什么
中华民族的脊梁，鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物：其一，“埋头苦干的人”；其二，“拼命硬干的人”；其三，“为民请命”的人；其四，“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用，这种人我们就把他视为...
中国的脊梁指的是什么
中国的脊梁指的是那些脚踏实地为民族的进步而奋斗的人，他们所代表的是广大群众的利益，我国现代著名的文学家、思想家和革命家鲁迅先生就被称之为中国的脊梁。中国的脊梁在当时意义重大，它鼓舞了人民的斗志，增强了中国人的自信。什么是中国的脊梁 中国的脊梁指的是那些为了民族进步而不断奋斗的人们。
谏杰诺保：[答案] 答案: 解析: 鲁迅文中提到的“中国的脊梁”既包括中国共产党及其领导下的革命人民,也包括历史上的杰出人物.
绥阳县15722836704： 鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》中“中国的脊梁”是指那些人物?具体的事例 、简介 - ？
谏杰诺保：[答案] 一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家.如毕升、李时珍等.一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄.如陈涉、李自成、洪秀全、...
绥阳县15722836704： 中华民族的脊梁指什么 ？
谏杰诺保： 中华民族的脊梁,鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物:其一,“埋头苦干的人”;其二,“拼命硬干的人”;其三,“为民请命”的人;其四,“舍身求法”的人.在人类物质文明和精神文明建设的进程中,具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用,这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”,在他们身上所体现出来的精神,就是“民族脊梁精神”.
绥阳县15722836704： 鲁迅《中国人失掉自信力了吗》提到哪几类人是中国的脊梁.a,舍身求法的人 b,为 - ？
谏杰诺保： 我们从古以来,有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人...虽是为帝王将相作家书的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁.
绥阳县15722836704： 鲁迅先生说的中国的脊梁是指 - ？
谏杰诺保：[答案] “中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益.但由于中国长期的专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过'人'的价值,至多不过是...
绥阳县15722836704： 鲁迅称为“中国人的脊梁”是什么 - ？
谏杰诺保： 鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……,这就是中国人的脊梁
