民国时期清华北大著名的学者教授

求1912-1949年民国时期清华北大著名的教授和学者。~

文
逆境与成才作文(2)
逆境是磨练人的机会，也是成才的过程。回眸历史的长河中，仁人志士的丰功伟绩数也数不清。越王勾践兵败被抓后，吴王夫差命他为车夫，帮他赶车。试想想，一位越王怎能受这种奇耻大辱呢？但他并没有灰心丧气，不忘耻辱，重整旗鼓，每日卧薪尝胆，决定打败他，以雪心头之恨。勾践最终胜过夫差。从此一位鼎鼎大名的勾践成为了历史中一颗闪亮的星。积极地面对逆境，不抛弃，不放弃，把它当作人生的磨练，就像一阵风从你身旁拂过，增长自己的经验值，与天相斗与地相争，把自己训练成一个有才能的人。
同时逆境也可以毁灭一个人。东晋田园诗人陶渊明因为仕途不顺，不为五斗米折腰向乡里小儿而退出政治舞台过着悠闲自在的生活。在朝廷之中他的名声渐渐消失，一为德才兼备的诗人就这样被淹没了，真是千里马难遇伯乐邪，“无才可去补苍天”啊！让人惜哉，痛哉！此外李白也曾经试过不求名利远离朝政归隐终南山。他屡次遭失败的打击，内心不知是何等悲痛啊。
没有经过地狱般地磨练，怎能拥有创造天堂的力量呢？逆境是一种苦，也是一种乐，可以铸就伟人也可以淹没人才。有司马迁遭宫刑而作《史记》的创举，有苏武牧羊的强悍，也有谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语，但也有觉新的逆来顺受，消极逃避的性格，更有屈原小觑生命，空有才能无处可展的悲愤而抱石投江。是面对逆境还是消极逃避呢？是踏着荆棘，一路披荆斩棘创造自己人生辉煌的业绩，还是甘愿一生忍受痛苦的煎熬，做一个碌碌无为的人呢？
也许上帝在为你打开一道门，让你去寻找胜利的果实，也许上帝在你抵达成功的途中设置了许多关卡，再重演一次“过五关，斩六将”的历史壮举。朋友，你是选择积极面对呢还是消极逃避呢？
关于“逆境与成才”的作文（四）
平静的湖南，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
—列别捷夫
天空不大晴朗，脚下总有泥泞，曲折的山路，难免会拌脚石，但是，请勿忘记，拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”因此，我坚信：逆境出人才。
当其他孩子在父母呵护下快乐成才，当其他孩子捧着书本在教室放声朗读。他在干什么？他——赖东进，当时正在街道一角双腿跪着乞讨，或挨家挨户敲门乞讨剩饭，或帮母亲洗衣服，或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡……命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子。他不能像其他孩子一样快乐成长，还要照顾一家十几口人，试问，对于一个十来岁的孩子那是一个多么沉重的负担！俗话说：“穷人的孩子早当家。”赖东进便是一个典型的例子，但是，他不因自己命不好而放弃对理想的追求，因为他知道，虽然他的一半命运在上帝手里，但他还拥有另一半命运，他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的。他不怕吃有蚂蚁的剩菜，他不怕给别人用石头砸，他不怕给狗追，他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟，脚踏实地做好每件事。当身处逆境时，他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力，凭借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名著名的企业家，成为台湾“十大杰出青年”。是逆境成就了他！
“自古雄才多磨难”，正是这常人无法忍受的磨难，这人生逆境造就了天才。苏东坡带着一个流犯的身份走进黄州，那可是官场的污水将他泼洒而来的。他满心侥幸而又绝望着看着眼前荒凉的黄州，四周寂静，惟独山水流过，鸟儿鸣唱，那便是官场献给他最“美”的赞礼了。面对这样的逆境，苏东坡痛苦过，徘徊过，他甚至想结束自己的生命。然而，在赤壁旁，他对人生有了新的体会，他也许是想到孔子周游列国，被困于蔡，受尽欺凌，终成《春秋》；屈原放逐写了《离骚》，左丘失明，厥有《国语》。在那里，他以惊人的毅力，忍受心灵的孤独，终于完成了名垂千古的前后《赤壁赋》等文学巨篇。
需要强调的是，逆境出人才，但并非只有逆境才出人才。逆境也好顺境也罢，能否成才取决于自身的素质，只不过逆境更易磨炼人的意志。逆境可以把弱者的精神摧毁，可以把弱者的脊梁压弯，让弱者的头颅低下，但同时，逆境又是砥砺意志的磨刀石，灵魂的再生地。朋友，当遭遇曲折时，请不要流泪；悲伤，弥补不了曲折的遗憾。坚强的人会迎难而上，从而获得加倍的报偿，因为逆境中，更易出人才。

民国时期清华大学的著名教授有，梁启超，王国维，陈寅恪，赵元任，金岳霖，叶企孙，周培源等

1911年4月，清政府设立留美预备学校，因校址是在几处清代皇家园林遗址上的“清华园”，而得名清华学堂，建校的资金源于1908年美国退还的部分庚子赔款。

1912年更名为清华学校。1925年设立大学部，开始招收四年制大学生。1928年更名为国立清华大学。

1915年冬，梁启超先生来到清华发表演讲，即以《君子》为题，提倡“吸收新文明，改良我社会，促进我政治”。他认为清华应该是培养君子的地方，勉励大家“崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱”。

民国年间，名动天下的清华国学院“四大导师”都是谁？
陈丹青绘《清华国学院》，左起：赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓

此后，清华即以“自强不息，厚德载物”为校训，并制作校徽。这两句话具大气魄，智慧深远，是中华民族魂的体现，与蔡元培先生任北大校长时提出的“思想自由，兼容并包”的办学理念，异曲同工、相映成辉，成为当时引领中国大学精神的旗帜。

但是，清华建校之后，屡被社会指责为“洋奴学校” ，认为其忽视中国文化和国情知识的研究。

因此，1925年，清华学校在成立大学部的同时，又增设了一个国学研究院，成为校内与大学部、旧制留美预备部并列的三个相对独立的教学单位之一。

清华大学国学研究院主任为吴宓，并聘请当时学术界最负盛名的梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任四位学者为研究院导师，这就是后来名动天下、流传久远的“清华国学院四大导师”。

民国年间，名动天下的清华国学院“四大导师”都是谁？
王国维

王国维（1877年—1927年），是我国近代最富创见性的学术奇才，享有国际盛誉的大学者。他学贯中西，在哲学、文学、戏曲史、甲骨文、汉晋木简、敦煌文献、西北地理、蒙元史等方面都有很高的造诣，并在诸多学术领域做出了划时代的贡献。

梁启超因此称他是“学界重镇” ，郭沫若称他为新史学的开山人物，并誉之为中国现代文化的“金字塔” ，就连一向极少赞誉别人的鲁迅也不得不承认：要谈国学，他才可以算一个研究国学的人物。

在清华大学期间，王国维以其精深的学识、笃实的学风、科学的治学方法和朴素的生活影响了清华学子，培养和造就了一批文字学、历史学、考古学方面的专家学者，被时人称为“教授的教授”。

民国年间，名动天下的清华国学院“四大导师”都是谁？
梁启超

梁启超（1873年—1929年），中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，更是中国近代著名的“维新派”代表人物，同时也是一位“百科全书式”的巨人。

梁启超先生对近代中国的政治、思想、文化等许多方面都产生了深刻影响。当时，学术界公认“章太炎为南方学术界的泰山，梁启超为北方学术界的北斗。”

陈寅恪（1890年—1969年），留洋十六载，于哈佛、柏林等欧美名校转学过很多次，没有拿回来一张博士文凭，却在年仅35岁成为世人公认的国学大师。

陈寅恪是中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。

民国年间，名动天下的清华国学院“四大导师”都是谁？
赵元任

赵元任（1892年—1982年），原籍江苏武进（今常州）。1918年，获哈佛大学哲学博士学位。

1925年，赵元任回国后即在清华大学教授数学、物理学、中国音韵学、普通语言学、中国现代方言、中国乐谱乐调和西洋音乐欣赏等课程。

在“四大导师”之中，只有赵元任一人获得美国博士学位，还是毕业于哈佛大学。而王国维、梁启超、陈寅格三人，都不是高学历，有的甚至连学士学位也没有。

这种现象，使清华大学多了一条被后世广为称道的鲜明特点：即重视真才实学，不慕虚名，不轻信文凭。

这四大导师学贯中西文化，倡导教育和学术独立。清华国学研究院正是在这几位国学大师的影响下，很快成为了民国年间“大师时代”的开端，开创出一股研究国学的新风气，成为清华大学学术史上最辉煌的时代之一。

物理界的泰斗，民国时代的孔子，桃李满天下，鲜有人知，他从未萌生一丝不甘，历经浩劫却始终满怀热忱。

他们被称为“清华三孙”，因为他们的名字里都有一个“孙”， 这“清华三孙”就是叶企孙、陈岱孙、金岳霖，金岳霖字龙荪，就也算是“孙”了。作为清华大学的教授，他们德高望重，受万人敬仰；作为知识界的大师，他们是很多人的楷模，无数人终其一生，都无法越过高山，只是作为一个普通人，他们的人生却并不圆满，他们终身未娶，无子无孙，将自己的一生献给了事业。

走近清华三位教授，感受他们以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

一、人生当自律
清华三教授之一：陈岱孙。

陈岱孙是一个中西特征兼具的经济家和教育家，他身上既有中国传统的儒生之气又有英美男子的绅士之风。

凭借着幽默风趣的讲课风格，他收获了大批学生的喜欢。无论何时，只要是陈岱孙的课，一定是座无虚席。智慧、学识、样貌过人的陈岱孙本来应该被众多女子爱慕者，可他却终身未婚，其中的原因，复杂而又深刻。

作为一名教师，陈岱孙把自己一生的光阴都奉献给了教育事业。从第一天教书开始，整整70年，他从未停止过耕耘。陈岱孙用一生的时间将教书这一件事情做到极致，真正实现了桃李满天下的繁盛景象。对教书育人痴迷的他没有更多的时间与精力爱上一个人，更没有意愿经营婚姻，因为在他的心里，没有什么人能够取代学生在他心中的位置。

这就多了。梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任、蔡元培、钱穆、顾颉刚、吴宓、陈垣、胡适、傅斯年、陈梦家、李济、容庚。太多了，建议去看岳南先生的大作《南渡北归》全集

经济学家马寅初

辜鸿铭，算这些人的前辈

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