,太极九宫手怎样修炼

什么是太极拳的意守九宫~

太极拳三十二字：无形无象，全身透空，应物自然，西山悬磬，虎吼猿鸣，泉清河静，翻江倒海，尽性立命。古论：人之三宝，精，气，神，老来之精，惟恐竭，精竭则死，老来之气，惟恐泄，气泄则死，老来之神，惟恐离，神离则死。精何以不竭，必远乎色。气何以不泄？必寡乎言。神何以不离？必远乎欲。炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。（古论虽然如此，去也并非完全正确至少最后一句是有道理的）九宫步以手带步两翅摇，以手带身水上漂，以身带步任逍遥

蒋家骏太极八卦八分养生宫颈出售吗这个好像没有出售的

九宫太极手

九宫太极手是道家太极门逆修之第九阶功行，可驱病、强身，只要认真修练，可以脱胎换骨。我道家传人把九宫太极架的外架动作传给后世，逐渐发展成今天的太极拳，其内涵也已变为技击强身为主，但现行太极推手和散打，还不具有道家九宫太极手的传统技击内涵。
九宫太极手的训练方法也非常的特别：
l、气，先训练静的能力，最终使身体极端敏感，以至身体能感觉到周围空气都很重而且是实在的，当对手进到身体范围的某个距离时，能根据周围空气的变动来判断对手的动作，当回击时，也能利用周围空气加强力量；
2、柔和轻，你的身体为什么感觉重，因为气血不能通过你的经络，如果气脉打通，你会觉得很轻很软，而你感觉到周围的空气反而变重了，这就是相对!九宫太极手要求身体敏感到闭眼后，一片羽毛飞到身体上，身体也能马上感觉到，并顺应它飘落的方向转动泄劲，所以才能羽毛都无法粘身，身体如此敏感后就能察觉到自己和对手关节和肌肉的运动，做到知己知彼；
3、空，如果在黑暗中踩到一个坑，你将伤害踝关节或摔倒，因为你以为那里是实的，尽管这个坑很浅，同样，你认为对手身体某个部位是实的，并打击它，但实际上那里是空的，你就很容易伤害到自己失去平衡，实际上是你自身的力量伤害了自己，用力越大自身伤害就越大，当你能感觉到对方身体肌肉气机的运动后，你就能轻易地粘住对手，让对手有力无处使，因为你已经空了，你就是太极的精髓。
方法很简单，不过练起来很单调乏味。坚持要学我们就要练习无极桩。
无极桩将训练你如何自然站立，如何释放和松弛你身体的九个部位和三个精神部位，道门称三弛九松。
传统九宫手中，放松紧张的肌肉为第一度松弛，放松整个身体和头脑为二度松弛，像第二度松弛中要求放松眼皮，因为人眼皮不停地眨动，从而一直是紧张的，放松这些肌肉后，它们反而显得不舒服，总是尽力想回到以前熟悉的紧张状态。当身体真正达到三弛九松后，你身体的轴心点会和天地气场连成一线，做到动如抽丝，气若车轮，腰似车轴，这时你就可以进入下一步三才桩的练习。
练习三才桩你会感觉到身体里有一种力在带着你运动，如果你自然而然地随着力“运动”，你的整个动作都会变成圆形，没有任何棱角，这在普通太极拳中是很难达到的上乘功夫。而九宫手是自然的，是由内气带动外架的自发太极架，它更柔更松，气感更强，更容易出功夫。一般太极拳则希望由外架之动作来带动内气的运作，这是非常困难的，往往注意了手，又忽略了臂，左手成圆了，右手动作又变形了，这就是人为运动的缺点，也是为何练一般太极拳很难练出特别功夫的根源。拳谚有“十年太极不出师”的说法，就因为它把本来无为自然、由内而外的九宫太极手演变成了有为有形从外到内的太极拳，绕了一个大圈。
三才桩有天、地、人三个桩法，而后再练五行桩，又分金、木、水、火、土五个桩法，由其生杀相生相克结合，再产生各种变架，共九九八十一个动作，称九宫太极拳。无极为根，生气；三才是本，行气通脉；五行是用，实战击技；三才五行，共九个桩法，故称九宫。

应很多同好的要求和大家讲一点九宫架的东西，九宫架是道家太极门由十到一逆修的第九阶修为，道门叫九宫太极架，第九阶也分柔道和刚道，柔就是九宫架，刚就是八卦神力手，九宫架分前三伪，中三转，后三纯，是由内气带动外架无欲无为产生的气架，和太极拳不同的是太极拳是通过外架来带动内气，而九宫架是由内气来带动外架，所以也叫九宫真境，他的练法需要由道入手，和现行太极拳的差别很大，是现行太极拳的前身，当然老师也有开过太极武道班，但因为大部分学生只求养身而不是好武之人，也因为练法枯燥耗时没有十年纯功是不能得其三味的，所以高手难遇啊

本人才粗学浅不敢为人师同好交流互相学习，九宫太极手本是太极门道行，一般老师不主张学生停留在九宫架，因九宫属道行入门功行，无为法讲得法而不住法，自然而然自得天然，如住法而恋法，就像过河而不弃舟一样，以后的八七六……住小法舍本来，不求大道，为法执，执法而不生法，不得根本，九宫手和禅宗的御敌法决有异曲同工之妙，功成后身轻如羽任你力拔山河来我身如羽随风摆！

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