宋襄公为什么会成为春秋五霸？

宋襄公为什么被列入春秋五霸~

宋襄公被司马迁列为春秋五霸的原因，是因为宋襄公的仁义之举，他不仅要将王位让给庶长子目夷，还在对外的外交、军事上也采取仁义的手段，这是司马迁佩服他的原因之一。「泓水大战」，宋襄公遵守「仁义」的原则，紧守「军礼」，奉行「君子不重伤，不擒二毛，不以阻隘，不鼓不成列」原则。在交战的时候，宋襄公坚持让楚国先排兵布阵以後，自己才出兵迎战，结果可想而知，楚国打败了宋国，宋襄公就成为了楚国的俘虏。最後还是在鲁国的调解下，放回了宋襄公，宋襄公的这次行为显得很窝囊，也给天下人留下了笑柄。宋襄公的失败，标志著一个时代的终结。古人之所以将他列入春秋五霸，是为了告诉後人，从春秋时代开始，贵族战争的时代，结束了。

宋襄公能够位列春秋五霸的原因除此之外，还有他帮助平定了齐国的内乱。齐桓公晚年，奸臣作乱，诸公子争位，一个好好的齐国就被王位争夺搞得乱七八糟，在这些皇子当中，公子昭是齐桓公托付给宋襄公的，宋襄公欣然接受嘱托，并在齐国内乱之後，帮助齐国公子昭号令诸侯国，将公子昭送回齐国即位。虽说这件事并没有得到太多诸侯国的响应，却成功地增强了宋国的国际影响力。有了国际威望加上本来还算有点实力的宋国，宋襄公企图争霸诸侯，也就是顺理成章的事情了。（虽然最後也是自己把宋国给搞垮）
宋襄公在历史上所遭受的评价呈现出两极分化。有的人对他评价很高，也有人说他虚伪、假道学。宋襄公不算聪明也不算愚蠢，就是一个守旧的人，喜欢按照规矩来做事，但就是他喜欢按规矩，所谓的「仁义」，其实将宋国推进了一个难以自拔的火坑。

宋国第二十任君主宋襄公，宋桓公次子，本名子兹甫(?-前637年 在位:前650年-前637年)，春秋五霸之一。周惠王三十一年立，以其庶兄目夷为相，行“东宫图治”，核心有弦高、公孙子鱼、华椒和乐祁。前642年齐桓公病逝，齐国发生内乱，宋襄公率领卫国、曹国和邾国等四国人马打到齐国，齐人里应外合，拥立齐孝公，襄公因此小有名气。宋襄公雄心勃勃，想继承齐桓公的霸业。前638年宋与楚战于泓水之战(今河南柘城西北)，当时楚兵强大，大司马子鱼劝襄公趁楚人渡水之时截杀之，此时襄公却大讲仁义，要待楚兵渡河列阵才攻击之;当楚军上岸时，子鱼又劝宋襄公趁楚军此时阵列尚未成形时袭杀之，襄公再拒绝。结果宋师大败，襄公被射中了大腿，其子宋成公王臣继位。 齐桓公到了晚年，忘了管仲的遗训，易牙、竖刁、开方这三个奸臣被他又召回宫中，加以重用。尽管鲍叔牙多次劝告，齐桓公也听不进。这三个有恃无恐，更加胡作非为，竟然把鲍叔牙活活气死了。后来齐桓公死了。他们三个废掉齐桓公立的太子公子昭，而让听他们话的公子无亏当了国君。公子昭一看 不但君位被夺去，而且被杀头的危险时刻存在，就跑到宋国去，请宋襄公为他做主。 宋襄公是个视仁义超过自己生命的人，宋国的实力也不强大，可是成为霸主的诱惑实在太大了。齐桓公去世后，宋襄公一心想成为霸主。公子昭来投奔他，他认为是个可利用的机会，就收留了公子昭。 周襄王十年(公元前六四二年)，各国诸侯接到宋襄公通知，要护送公子昭回齐国去当国君，让诸侯派兵相助，以壮声势。大部分诸侯一见是宋襄公出面号召，没几个人理会，只有卫、曹、邾几个比宋国还小的国家派了一些人马来了。宋襄公统领四国联军杀向齐国，齐国的贵族对公子昭怀有同情之心，再加上不清楚宋军实力，就把无亏釉竖刁杀了，赶走了易牙，在国都临淄迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君，就是齐孝公。 宋襄公为大国齐国齐孝公复位起到大作用，自认为是件惊天动地的大事，是足够树立威信称霸诸侯的时候了，便想会盟诸侯，把自己的盟主地位确定。于是，宋襄公派使者去楚国和齐国，想把会盟诸侯的事先和他们商量一下，取得楚国、齐国的支持。 周襄王十三年(公元前六三九年)春季，宋、齐。楚三国国君相聚在齐国的鹿地。宋襄公一开始就以盟主的身份自居，认为自己是这次会议的发起人，同时又认为自己的霸位也比楚、齐国君高，盟主非已莫属。他事先末征求齐国。楚国的意见，自作主张拟了一份秋季在宋国会合诸侯，共扶周天子王室的通告，并把时间定在当年秋季。楚成王和齐孝公两人对宋襄公的这种做法很不满意，心里却不痛快。但碍于情面，还是签了字。 到了约定开会的日子，楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了，只有齐孝公和鲁国国君没到。在开会时，宋襄公首先说:"诸侯都来了，我们会合于此，是仿效齐桓公的做法，订立盟约，共同协助王室，停止相互间的战争，以定天下太平，各位认为如何?"楚成王说:"您说得很好，但不知这嚣主是谁来担任扩宋襄公说;"这事好办，有功的论功，无功的论爵，这里谁爵位高就让谁当盟主吧。"话音刚落，楚成王便说: "楚国早就称王，宋国虽说是公爵，但比王还低一等，所以盟主的这把交椅自然该我来坐。"说罢并不谦让，一下子就坐在盟主的位置上。宋襄公一看如意算盘落空，不禁大怒，指着楚成王的鼻子骂:"我的公爵是天子封的，普天之下谁不承认?可你那个王是自己叫的，是自封的。有什么资格做盟主?”楚成王说:"你说我这个正是假的，你把我请来干什么?”宋襄公说:"楚国本是子爵，假王压真公。”只觅楚国大臣成得臣脱去长袍，露出里面穿的全身铠甲，手举一面小红旗，只一挥动，那些随楚成王而来、打扮成家仆和侍者的人纷纷脱去外衣，原来个个都是内穿铠甲。(会盟前曾讲下会盟各国不许带兵，可是楚国不讲信用，由此留下了不仁不义的恶名，欺负以仁义为本的宋襄公更是激怒了中原有正义感的国家，为六年后在城濮之战的大败埋下了伏笔)手持刺刃胸兵士。他们往台上冲来，吓得诸侯四散而逃，宋襄公被成得臣一把抓住，把他拖到楚国的车上，带他回楚国去了。后来，楚成王觉得抓了宋襄公也没什么用，就把宋襄公放回去了。 从那时起，宋襄公对楚国怀恨在心，但是由于楚国兵强马壮，也没什么办法出气。宋襄公听说郑国最积极支持楚国为盟主，就想讨伐力薄国小的郑国，出出胸中恶气。过了不久。郑文公去楚国拜会楚成王。宋襄公认为是个机会，不顾公子目夷与大司马公孙固的反对，出兵伐郑。郑文公知道消息后，求救于楚成王，楚成王答应来救援郑国。 楚成王没直接去救郑国，却统领大队人马直接杀向宋国。宋襄公这下慌了手脚，顾不上攻打郑国，带领宋军星夜往国内赶。待宋军在涨水边扎好营盘，楚国的兵马也来到了对岸。公孙固对宋襄公说:“楚军到此只是为救郑国。咱们已经从郑国撤军。他们的目的已经达到了。咱们兵力小，不能硬拼，不如与楚国讲和算了”，宋襄公却说:"楚国虽然人强马壮。可缺乏仁义。我们虽然兵力单薄。却是仁义之师。不义之兵怎能胜过仁义之师呢?"宋襄公又特意做了一面大旗，并绣有 "仁义"二字。要用 "仁义"来战胜楚国的刀枪。 到了第二天天亮，楚军开始过河。公孙固向宋襄公说:"楚军白日渡河。等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。"宋襄公却指着战车上的 "仁义"之旗说:"人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师?”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说:"趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。"宋襄公听到此话不由骂道:"你怎么净出歪主意!人家还没布好阵，你便去打他，那还称得上是仁义之师吗?” 宋襄公的话才说完，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋襄公冲在最前面，却冲进了敌阵，由于宋襄公是个讲仁义的人，对待下属十分好，所以他的属下都拼死保护他。那杆 "仁义"大旗，早已不知丢在何处去了。宋国的百姓们对宋襄公都骂不绝口，宋襄公一瘸一拐地边走边说:"讲仁义的军队就是要以德服人，我奉仁义打仗，不能乘人之危去攻打别人，君子不俘虏年迈的老士兵，善待俘虏" 他身边的将士们听了，都在心中暗骂宋襄公是个大草包。 再一年，晋国的公子重耳，在宋国的邻国曹国受到侮辱，来到宋国，宋襄公根据仁义的道理款待了重耳，宋国刚战败，国家贫穷，但仍送出了20乘车的大礼。这对重耳不是锦上添花，而是雪中送炭。这个仁义的举动为他死后5年化免了一场亡国之灾，5年后又是楚攻宋，晋国出兵救宋，在城濮打的不讲信用的楚国几代不敢正视中原。宋国是小国，宋襄公打了败仗，证明他对仁义还理解不到位，或者说对自己的实力还不清楚，若宋有后来秦国的实力在讲仁义必然称王，而且不只二世，但不肯埋头发展，他也曾说齐桓公用管仲20年称霸，但他等不了。急功近利是他失败的地方，但讲信用款而待人，却使他位列春秋五霸。

宋襄公位置列五霸之一有两个原因：

其一在于他确曾主持过诸侯会盟。齐桓公死后，齐国霸主之位不存，宋襄公欲继承齐桓公会盟诸侯匡扶周室。但宋国只不过是一个中等诸侯国，国力不强。不过宋襄公有两点倚仗，一是他素来推行仁义，得到国人的拥护，而且在诸侯间也有贤名，算是德高望重之人。二是宋国的爵位尊贵，由于宋国是商朝王室后裔立的诸侯，因此位居“五爵”之首的公爵之位，在中原诸侯中算是数一数二的，连齐国都只是侯爵，其它还有如晋侯、燕伯、秦伯、楚子等，按照周朝礼制他以公爵身份统帅诸侯也是说的过去的。

但结果我们都知道，宋公的盟会最终以楚国背信弃义，成王将宋襄公劫持而收场，再接下来的泓水之战中襄公又因对敌人也讲“仁义”的迂腐做法被楚军击败，自己也受伤身死。但是虽然如此，襄公向诸侯发出会盟邀请，大部分的中原诸侯也应邀前来（除了齐和鲁），等于是承认了他的盟主地位，虽说最后会盟失败，但他还是可以列为五霸之一的。

另一个原因就在于对宋襄公的评价了，虽说他事实上称霸失败，也是春秋时代礼乐崩坏的必然结局，但后人对襄公的评价并不低。事实上楚国也正是因为依仗蛮力欺负礼让的襄公也最终为中原诸侯所不齿，埋下了城濮之战被晋侯重耳击败的伏笔。五霸之说有两种，其一认为是齐、晋、楚、宋、秦，这是孟子提出的，还有一种认为是齐、晋、楚、吴、越，这是荀子主张的。因孟子讲究仁义，所以评定标准不以成败，而以其为人来界定，但荀子注重现实，因此从成败的角度上主张吴越。但荀子终究没有成为儒家正朔，因此后世仍以孟子的五霸之说为准。还有一个原因在于吴越所谓霸业并没有得到中原诸侯承认，当时它们虽然兴盛一时，但在中原诸侯眼中仍然是蛮夷之国。

司马迁在《宋微子世家》最后的太史公曰里面就品评了宋襄公，说他虽然因推行仁义而败于泓，但后人也因此伤感于中国的礼仪崩坏，以至于这种忠厚的老实人得到这种下场，因此宋襄以他的“礼让”得到后人的认可，位列五霸。

事实上，我们现在的主流观点评价宋襄公总是说他多么愚蠢，多么迂腐，但却看不到他讲仁义绝不是“空谈仁义”，而是确确实实地将仁义的理念贯彻到实际行动中，因为在周代，按照华夏礼仪和道德要求，确实是很多地方都有讲究的，连贵族出去打猎都要依照礼法，比如不杀幼兽、一箭射中没射死的伤兽也不能赶尽杀绝，还有诸多礼制的规定。这些都体现了我们华夏先民是文明礼仪之邦，这些繁复的周礼正体现了古人处理人与自然的关系、与社会的关系、诸侯之间的关系的道德准则。而在战斗中不杀老人之类虽说仁义得过分，但按照周礼的精神也是很符合的，要知道，春秋前期的诸侯战斗都是要下战书约定时间地点，然后带军队双方列阵完毕，然后堂堂正正对决，类似于“决斗”这种形式。而绝对不是春秋后期到战国以后的为了胜利无所不用其极。但是，在宋襄公时代，只有他还谨守着这些古老的礼仪和道德，其他所有人却已经不将这些礼让的精神放在眼里了，当然这也是乱世的必然。

所以我们可以说他天真，也可以说他是一个理想主义者，但宋襄公绝非“假仁假义”的伪君子。事实上就是因为我们现在的社会整体道德水平很低，因此很多时候很难理解那些真心守卫自己内心信仰之人，这也是没有办法的吧。其实宋襄公在我看来和孔丘的性格类似，也属于那种追求理想的浪漫之人，即使碰得头破血流也不该初衷。也许他们的做法或者主张在当时有些不切实际，也不能抹杀其可贵之处。

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台江区17855732562： 宋襄公到底有多厉害 宋襄公为什么能够位列春秋五霸 - ？
花婕迪艾： 宋襄公被司马迁列为春秋五霸的原因,是因为宋襄公的仁义之举,他不仅要将王位让给目夷,还在对外的外交、军事上也采取仁义的手段,这是司马迁佩服他的原因之一.还有他帮助平定了齐国的内乱.

台江区17855732562： 为何宋襄公被列为春秋五霸呢? ？
花婕迪艾： 先是当时曹国国君,在宋襄公发文请天下出兵勤王的时候,不买宋襄公的账,这时候宋襄公秋后算账,将曹国国君斩首;滕国国君过去在小事上得罪过宋襄公,这下也被宋襄公睚眦必报,硬是被他杀了去祭神,在齐国内乱被平定的最初日子里,宋襄公确实这么威风八面,几乎到了见谁灭谁,说打谁就打谁的地步,貌似已经是霸主了

台江区17855732562： 宋襄公为什么是春秋五霸之一 - ？
花婕迪艾： 宋襄公位置列五霸之一有两个原因: 其一在于他确曾主持过诸侯会盟.齐桓公死后,齐国霸主之位不存,宋襄公欲继承齐桓公会盟诸侯匡扶周室.但宋国只不过是一个中等诸侯国,国力不强.不过...

台江区17855732562： 为什么宋襄公被列为春秋五霸?他不是在伐郑时被楚军打败了吗? - ？
花婕迪艾：[答案] 宋襄公称宋(子}兹甫,被称为五霸之一主要是其道德和为人的褒奖,不以一般的成王败寇论之.其政治上有作为,有雄心(虽未实现),讲信宽以待人,任用贤良,明了局势,并付出行动.虽然,有些急功近利,不切合适宜,盲目而行,但其心其志和...

台江区17855732562： 宋襄公得以称霸的原因是? - ？
花婕迪艾： 在多个诸侯中,强国有晋国、秦国、楚国、齐国,宋国只是中等强国,齐桓公去世后,围绕争夺中原霸主的斗争就再次展开.宋国之所以能在春秋五霸中占一席之地,主要是因为宋襄公,他没有辜负齐桓公的托孤,带领卫国、曹国、邾国部队平息齐国内乱,拥立了齐孝公,故在诸侯中树立了不小的威望,所以成就了一番霸业!

台江区17855732562： 宋襄公怎么也能当上五霸给我个理由!!! - ？
花婕迪艾： 宋襄公是个视仁义超过自己生命的人. 宋襄公一心想成为霸主,善于用人,聚集人才. 宋襄公是个讲仁义的人,对待下属十分好,所以他的属下都拼死保护他. 宋襄公为大国齐国齐孝公复位起到大作用,自认为是件惊天动地的大事,是足够树立...

台江区17855732562： 宋襄公废物,为什么还是春秋五霸? - ？
花婕迪艾： 宋襄公的历史定位的确应该重新审视,本来所谓的“五霸”是后来的历史学家们定位的.不过其合理的地方在于,古人是比较重视统治者的身份地位名爵的,宋襄公占了几个有利,第一,他是东周末期较早拥有特殊权利的国家,是较早的能够威...

台江区17855732562： 我们经常说春秋五霸,《三字经》是指齐桓公,晋文公,楚庄王,秦穆公,宋襄公,前三位基本没有什么疑问,秦穆公称霸西戎,也勉强算一位,但宋襄公为... - ？
花婕迪艾：[答案] 春秋五霸并不是指五位帝王,而是五个春秋时的大国,前四位是令其国崛起的君主,最后一个有争议,也有说是鲁国,但宋国在春秋时期也很有实力,不过战国时衰落了宋襄公时代正好是宋国强盛时期,而且其本人正义公平恪守周礼

台江区17855732562： 宋襄公懦弱不堪无法胜利凭什么位列春秋五霸之一呢对得起祖宗吗 - ？
花婕迪艾： 春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王.此说见之于《白虎通·号篇》. 另一种说法是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾(hé lǚ),越王勾践.此说见之于王褒的《四子讲德文》. 齐桓公去世后,宋襄公一心想成为霸主.周襄王十三年(公元前六三九年)春,宋、齐、楚三国国君相聚在齐国的鹿地.宋襄公一开始就以盟主的身份自居,认为自己是这次会议的发起人,同时又认为自己的爵位也比楚、齐国君高,盟主非已莫属.但是楚成王令楚兵把宋襄王拘押起来,然后指挥五百乘大军浩浩荡荡杀奔宋国.最后宋襄公被楚国抓走后又放掉.急功近利,空讲仁义是他失败的地方,但讲信用而以仁义待人,却使他位列春秋五霸之一.不过有名无实,不能算真正的霸主.

台江区17855732562： 宋襄公凭啥能成为春秋五霸之一?他算老几啊?(历史学术交流帖) - ？
花婕迪艾： 其实关于春秋五霸到底是哪五人,现在学术界还没有定论.一种说法是齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王(出自《白虎通·号篇》);另一种说法是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践(出自《四子讲德文》). 首先,我...