“文物”出自《左传》哪句话
一、出自左传的一问三不知，他们指的是一件事的开始过程和结束都不知道，这个就叫一问三不知。这个是说一个人在被人询问的时候，问问什么都不知道的，一个很形象的比喻。
二、《左传》中提到的“三个未知数”非常清楚。它在开始、中间和结束的三个阶段都是未知的。邓拓在《变三，我不知道三》一文中对“始、中、终”作了非常详细的解释：“始”是事物的起源、始、始阶段，包括事物的发展。萌芽的历史背景和各种情况。“中集”是发展过程中事物中间的整个过程，包括上升或逐渐下降时期复杂的变化过程。最后，这是事物发展的结果，是一个过程的结束，当然也可以说是另一个新过程的开始。”
三、“三个我不知道”从最初不知道、中间不知道、最后不知道，逐渐产生了其他含义。后来，用“三个未知数”就意味着对里面什么都不知道，有时是为了迷惑。明朝小说《惊案》第三部说：“贵娘一定在里面，只有三个不知道，他有道理的时候会进去看他。”用“三个不知道”的意思是冲，冒风险。在《金瓶梅》第十三期中，有“西门青山不知道自己进门了，两人打得心满意足”的说法，可见“三不知”有突如其来、千篇一律的用法。
清朝时，无名氏在《恋人》中写道：夫人见云，就问她：“我刚和若霞说了几句话，怎么能不见你呢？你到哪去过这一半？”在现代，“三不知道”就是说你对情况一无所知。
①文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。出处《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集仿六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。”②文物一词出自《左传》。这两种出处皆有可能，但后者较为真实。
《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。”“文物”出自《左传》哪句话
《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。”
哪部书中最早出现“文物”这个词
在中国“，文物”二字联系在一起使用，始见于《左传》。《左传·桓公二年》记载：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”之后，《后汉书·南匈奴传》有：“制衣裳，备文物。”以上所说的“文、物”原是指当时的礼乐典章制度，与...
文物这个词语的出处
①文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。出处《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集仿六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。”②文物一词出自《左传》。这两种出处皆有可能，但后者较为真实。
什么是文物?
在中国，“文物”二字联系在一起使用，始见于《左传》。《左传�6�1桓公二年》记载:“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”之后，《后汉书�6�1南匈奴传》有：“制衣裳，备文物。”以上所说...
登降有数,文物以纪之,声明以发之,以临照百官。如何解释?
意思是：增减也有一定的数量，用文饰、物品来记录它，用声音、明亮来发扬它，以此向百官展示。文物昭德是《左传》记述的美学观点。指用礼乐典章制度等显示君王之美德，“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙．”“夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之...
求“文物”的解释
文物 wénwù[cultural relic;cultural treasures]历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西;指礼乐制度 (1).指礼乐制度。古代用文物明贵贱，制等级，故云。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。”唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“文物多...
历史上很著名的,但是失传到现在的文物都有哪些呢?
这一典故出自于著名的儒家经典《左传》，原文为：“楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢...
文物以纪之的下一句文物以纪之的下一句是什么
主要成就:著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰:儒学。我们为您从以下几个方面提供“文物以纪之”的详细介绍:一、《臧哀伯谏纳郜鼎》的全文点此查看《臧哀伯谏纳郜鼎》的详细内容夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故...
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,主要记载什么?
《左传》是一部具有真正魅力的大书，在春秋战国那个以竹为纸、以笔为刀的年代，这部长达十八万字的鸿篇巨制简直可以被看作是一个奇迹。翻开这部在文学和史学方面都取得了非凡成就的巨著，两千多年前那风起云涌、波澜壮阔的春秋画卷似乎就展现在我们眼前。那一场场流血漂橹的战争，一个个张扬恣肆的生命...
什么叫文物?
《左传·桓公二年》记载：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”之后，《后汉书·南匈奴传》有：“制衣裳，备文物。”以上所说的“文、物”原是指当时的礼乐典章制度，与现代所指文物的涵义不同。到唐代，骆宾王诗：“文物俄迁谢...
郝娥华乐： 在中国“,文物”二字联系在一起使用,始见于《左传》.《左传·桓公二年》记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临照百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律.”之后,《后汉书·南匈奴传》有:“制衣裳,备文...
五华县18252551727： 什么是文物? - ？
郝娥华乐： 文物,旧为礼乐、典章制度的统称.《左传·桓公二年》记载,“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律.” 现在人们多把古代遗留的东西称为文物.
五华县18252551727： 古董和文物的差异是..?？
郝娥华乐： “文物”一词曾见于《左传》,原意是指古代的礼乐典章制度,如“文物以纪之,声明以发之.”到了唐代则泛指古代遗物,如诗人杜牧有诗曰:“六朝文物草连空,天澹云闲今古同.”现代意义的“文物”概念范围十分广,既可包括青铜、陶...
五华县18252551727： 历史文物是什么意思 - ？
郝娥华乐： 文物,旧为礼乐、典章制度的统称.现在人们多把古代遗留的东西称为文物,但对于究竟什么是文物,尚没有一个明确的定义. 《左传·桓公二年》记载,“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临百官,百官于是乎戒惧而...
五华县18252551727： 昔夏之方有德也远方图物出自何文? - ？
郝娥华乐： 出自《左传·宣公三年》 “昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物.”
五华县18252551727： 最早出现的文物是什么文物在哪里出来的 - ？
郝娥华乐： 文物也是指历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西.文物一词最早出现在《左传》中,也就是说春秋时期就已经有这个词了.同理就是好比前朝的东西,你现在发现了都算文物的话,中国5000年...你是想问哪个时期发现的文物呢?
五华县18252551727： 文物二字是什么意思 - ？
郝娥华乐： 文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹.各类文物从不同的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况,是人类宝贵的历史文化遗产.文物的保护管理和科学研究...
五华县18252551727： “文物”一词最早见于哪一本书 - ？
郝娥华乐： 左传
五华县18252551727： 古文翻译《左传•桓公二年》记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临照百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律.”请有识之士帮... - ？
郝娥华乐：[答案] 大概意思就是那年严打,皇帝以身作则学习各种优秀品德局面上行下效 用一个鼎记载了事迹登降:收支多少对错程度之类 文物:刻文字于物体上 声明:昭告发布之意临昭百官:这个就免了吧你能看懂 易:变更(对皇上说的啊...
五华县18252551727： 文物学不使用科学发掘的手段来获取研究对象资料对吗 - ？
郝娥华乐： 楼主你好 这肯定不对的,没有科学的方法去处理文物,可能会损害文物.我国将文化遗产称为文物. 文物一词在我国源远流长,最早见于战国初期成书的《左传》.但当时主要是指礼乐典章制度的礼器和祭器.与现今所说的文物虽有联系但基本属于两种不同概念. 民国时期,“古物”一词指古物与考古学历史学古生物学及其他文化有关之一切古物而言. 中华人民共和国成立后,继续使用“文物”一词,其内容非常广泛,并用法律把“文物”一词及其所包含的内容固定下来.但是对于什么是文物,专家们至今都没有给出一个准确、完整的定义.中国社科院语言研究所词典编辑室编的《现代汉语词典》中称文物是:历史遗留下来的文化发展史上有价值的东西,如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各种艺术品
