按照印度种姓制度，中国人可以和高种姓结婚吗？
印度历史上是有这种种族上的等级分明的，比如说他们的最高等级宗教的统治者婆罗门。第二就是他们的刹帝利，在那里就是军队的掌权者，所以说他们的等级也是比较高的，第3种就是吠舍，就是普通人，地位不高，但是也不低，就是平民，最后就是首陀罗，平民之下的奴隶阶级。
我们华人移民到了那里，其实在种姓上来讲是接近于高种姓的。如果说你在那里的工作条件比较好，你有着很高的才能，那么在他们的圈子里你就会被认为是刹帝利人，就是第二等级，因为你没有传统的印度血统，很难被认为是婆罗门，但如果说你混的并不是特别好，仅仅是一般的工作在那里也不会受到歧视，就是普通的平民等级吠舍。这种种性制度就类似于我们在古代的这种八旗子弟一样，它是古代流传下来的一种东西，很早之前印度就已经废除了这种明显的等级制度。
只不过这种制度虽然被废除，但是在历史上有着非常长远的实行时期，这种观念已经根深蒂固的存在于人们的思想理念。虽然说现在随着现在的开放以及宗教信仰的不强制性已经逐渐淡化了，但是它仍然有很大的影响力，在印度没有宗教信仰的这些人来讲，他们对于这些等级划分是不讲究的，但是在有前程的宗教信仰人的眼里，这些等级划分是非常森严的，是必须要保持的。
普通的移民我们国家的移民到那里基本上和任何一个种族通婚都是没有问题的。不会受到这种种族制度的影响，因为我们移民过去基本上就是刹帝利或者吠舍，基本上和任何一个种族都可以通婚，无论是最高的婆罗门还是最低的首陀罗。
中国人是可以和印度高种姓人结婚的，因为在印度生活的华籍身份的人地位并不低于高中性人，但是华人想要娶印度的高种姓女子，一定要拥有一定的钱财和地位，而且一定要信奉印度教的人才，能够有这样的资格领取高种姓女子，虽然印度早就取消了，这种歧视的制度，但是在印度当中还是流行，毕竟这样的制度是从古至今遗传下来的，所以印度这个地方两极分化很严重。
其实印度的种性制度和我们当时国家的封建思想有着异曲同工的作用，都是因为长期的历史环境下所造成的影响，虽然说现代化的制度能够相应的解决一些表面的问题，但是根深蒂固的传统还是被人们沿用，因为有很多习俗都是从老一辈一点一滴的遗传下来的，但是现在社会的发展让很多的传统都已经消失了，现在的年轻人向往的是更加舒适的生活，不会过分的在意以前的传统文化，而且以前有些习俗并不适合现代人。
在印度这个地方，高种姓人和低种姓有很大的差别，像高种姓的人生活的都非常的富有，可以上好的学校，受到好的教育还能够吃好的穿好的，但是低种性的人就不一样了，往往在上学的时候只能去专门指定的学校去上学，而且金钱也不充足，吃不饱穿不暖，在印度往往会见到很多贫民窟，里面生活着很多低种姓印度人，有的时候这些人还会到富人区去捡别人扔的垃圾，来维持自己的生活。
其实按照正常的想法来看，中国人的地位也是非常高的，绝对可以和印度的高种姓结婚，但是毕竟是两个国家的人在一起结合，肯定需要面临很多很多的问题，所以具体情况具体分析。
是可以的，但是有条件的。华人要娶印度高种姓女子，有钱有势才可以 ，而且还得是基督教徒或者佛教徒。
在印度人眼中，我们也是属于富裕群体。无论印度国内民众怎么划分种姓群体，反正对于我们而言那些都没用，在印度这样比较贫穷的国家，家庭条件才是决定婚姻的最主要因素，所以不用太多顾虑种姓的问题，只要你足够优秀，跟印度哪个种姓的人结婚都有可能。
应该没问题吧，外国人的应该是可以和高种姓结婚的，他们的种姓制度主要是针对他们自己人，外国人应该不会受约束。
为什么印度的种姓制度中国王排第二
这是“神权至上”的必然结果。印度种姓制度出自于印度教教义，与印度吠陀文化紧密结合，随着印度教在印度的广泛传播。该制度最终在印度确立并持续了数千年之久，至今仍在印度发挥着重要而深远的影响。种姓制度的第一等级为婆罗门，成员为祭司与僧侣，他们掌握着至高无上的“神权”，地位凌驾于其他所有种姓...
种姓制度中奴隶属于哪个等级?还是像贱民一样排除在外?
种姓制度一般是指古印度的种姓制度。分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。其中受压迫的是吠舍和首陀罗，一般来说吠舍是只贫民，首陀罗才指奴隶。但种姓制度到后来。没钱还债或是交不起杂税的吠舍也会变为首陀罗即奴隶。首陀罗中如果有做出突出贡献者也可升为吠舍即贫民。
印度现在真的还存在种姓制度吗?
西北部与巴基斯坦交界。印度是世界四大文明古国之一。公元前2500年至1500年之间创造了印度河文明。公元前1500年左右，原居住在中亚的雅利安人中的一支进入南亚次大陆，征服当地土著，建立了一些奴隶制小国，确立了种姓制度，婆罗门教兴起。公元前4世纪崛起的孔雀王朝统一印度，中世纪小国林立，印度教兴起。
中国人在印度是刹帝利吗
在古印度的种姓制度中，刹帝利是第二等级，主要由军事贵族和行政贵族组成，负责国家的军事和行政大权。而外国人到印度，并不自动归属于任何一个种姓等级，他们的地位通常与他们的职业和身份有关，而不是根据印度的种姓制度来划分。因此，虽然外国人在印度的地位可能与刹帝利相对应，但他们并不属于刹帝利这...
印度的种姓制度有多严格?低种姓对高种姓有什么规矩?
活在四个等级外，还有一个等级那就是达利特，他们是社会最底层并未列入种姓制度中，达利特人只能世代为奴，不可能有翻身机会。如何判断种姓：那么如何判断种姓呢，通过“肤色”来区分，一般情况下肤色越白之人，那就是高种姓之人，低种姓肤色较黑，一看便知道。种姓之间有严重隔离制度 印度从...
古印度种姓制度的定义和重要性是什么??
福利等方面对低级种姓者提供大量帮助。社会的进步，印度的种姓制度也在发生变化。如种姓制度中的内部通婚制受到冲击，如高种姓的女子现在也同低种姓的男子通婚了。人们对职业的看法也有所改变，衡量职业高低不再以宗教思想为基础，而以金钱、权力为基础。在城市里，各种姓人们之间加强了来往与交流。
印度的种姓制度是按照阶级区分的吗?
印度种姓制度来源于印度教，至今已有3000多年历史。种姓制度将印度人由上到下分成四个等级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外，还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”，也就是所谓的贱民。从表面来看，种姓制度好像与阶级有关，比如婆罗门、刹帝利是上层阶级，吠舍、首陀罗是中...
印度首富子女是什么种姓
该国首富子女应该是吠舍这个种姓。根据知乎专栏查询到的信息，因为印度首富是商人，商人在印度种姓制度中属于吠舍，由于首富本人是低种姓，按照印度传统种姓制度，如果低种姓男性娶了高种姓女性，后代通常仍然是低种姓。但现代印度社会中，尤其是在上层精英阶层，种姓界限可能不如过去严格，并且个人的社会地位...
印度人种姓制度产生的原因是什么,会消亡么
作为一名低种姓印度人是一种怎样的体验？印度独立以后废除了种姓制度，印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。如果你有幸生活在婆罗门家庭中，那么恭喜你，你上完...
古印度的种姓制度
又，身为印度教徒的父亲，促使儿子与家世相当之异性结婚，是宗教义务之一，因而印度社会广行幼儿结婚之风习。此中，内婚制乃种姓制度中最坚固的部份，即使今日之阶级制度已逐渐崩溃，然而，社会地位不同之种姓，彼此成婚的情形仍然甚为少见。(2)饮食∶对印度教徒而言，饮食也是一种礼仪。依规定，不可食用...
御严胆木： 看情况,在某些邦视为首陀罗,或者视为“无种姓者”,基本不用担心受到歧视 但是注意了,如果外国人与印度人结婚,无论结婚对象是什么种姓,该外国人都会被视为“贱民(达利特)”,配偶及子女亦然
环县17362265670： 怎样才能看出一个印度人,是高种姓还是低种姓 - ？
御严胆木： 看出一个印度人,是高种姓还是低种姓有几个方法: 1、看婚姻:在印度高种姓娶低种姓是一种习惯,但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶.印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的,但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之...
环县17362265670： 印度低种姓男子强奸高种姓女子会怎么样 - ？
御严胆木： 印度的种姓制度是很严苛的 种姓制是印度社会森严的等级制度,它是阶级分化得得必然结果(如同中国元朝分全国居民为蒙古、色目、汉人、南人四等).在种姓制度下,社会成员按血统和肤色分为四个等级,由高到低依次为婆罗门、刹帝利、...
环县17362265670： 在印度种姓制度中,婆罗门能和首陀罗结婚吗? - ？
御严胆木： 第一等级婆罗门主要是僧侣贵族第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,婆罗门女子是禁止与首陀罗男子通婚的····但是首陀罗女子可以嫁给婆罗门男子...
环县17362265670： 印度种姓制度有哪些严格规定?种姓制度维护谁的利益? - ？
御严胆木： 印度种姓制度主体为四大种姓:婆罗门,他们主要是从事宗教活动,是祭祀种群,掌握同神交流的权利,在古代印度神权高于一切,所以婆罗门是第一种姓,第二是刹帝利,他们是军事、世俗贵族,担当国王,武士,掌握世俗政治处分权,但受...
环县17362265670： 印度的种姓制度问题 - ？
御严胆木： 印度人口众多,百分之八十二为印度教徒,其中分为不同等级的社会集团.种姓制度主要存在于印度教中,对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响.印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆罗门即僧侣,...
环县17362265670： 印度人种姓不能自己改吗?难道能被人看出来 - ？
御严胆木： 第一,低种姓和高种姓长的就不同,差距就跟中国人和马来土著一样,很好辨识.第二,印度这种以家族为单位的社会一个家族的成员都是固定的,可查的,强行冒充不现实.第三,低种姓所受的教育和生活环境奇差,贱民就更不用说,根本没法冒充高种姓.
环县17362265670： 印度的“种姓”制度是怎样的? ？
御严胆木： “种姓” 一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是“颜色”或“品质”的意思,因此种姓制度又叫“瓦尔那”制度. 在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门...
环县17362265670： 种姓制度是什么性质的制度 - ？
御严胆木： 种姓制度是以印度为主的南亚各国印度教居民中存在的一种彼此严格区分的社会等级或集团制度.梵语为瓦尔纳,意为色、种、质.中国古代的汉译佛经或旅印高僧的著作中,称为种姓或族姓. 今天,“caste”不只单指印度的种姓制度,而是指“一种在社群内有严格的社会区分之体系”.换言之,西方文化偏向强调该制度的“隔离”与“不平等”的面向,并由此延伸出各种负面的看法.
环县17362265670： 种姓制度的四个等级是怎样划分的? ？
御严胆木： 古印度社会的等级制度.古梵语作“瓦尔纳”,印地语作“舍提”,葡萄 牙人称为“卡斯特”,我国古代文献意译为“种姓”.它是在雅利安人征服印 度土民以及雅利安...
