日本人的祖先从根源上来说是谁?

作者&投稿:虿霍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
日本人的祖先是谁~

关于日本人的民族来源,尚无定论。
在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。
其中周朝文献《海内北经》记有:“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
关于日本岛居民的民族来源,学术界通常的说法是,大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的日本,考古学上称为绳纹式文化时代,使用石器、骨器,捕猎、捕鱼,居住在竖穴中,出土有女性土偶(《世界通史》,人民出版社,周一良等主编,1962年)。
我愿意指出的是,历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动,并不限于一次,而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。事实上,日本人是从哪里来的问题,在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。
《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。其中周朝文献《海内北经》明确记有:“盖国在钜燕南,倭北。
而《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。根据上述能够见到的并且能够解读的远古信息来说,华夏居民向日本岛迁徙的重大活动,至少有如下数次。一 、帝禹时代的迁徙活动:对东海岛屿的考察
我在《山海经地理复原图注》(待出版)、全彩绘大画册《经典图读山海经》(孙晓琴图,王红旗文,上海辞书出版社,2003年)等专著中指出,《山海经·五藏山经》乃是帝禹时代(公元前2200年)的国土资源考察白皮书。
其中《东山经》的第三条考察路线,记述的是今日山东半岛的胶莱平原(当时尚被海水淹没),以及东海的一系列岛屿,它们包括今天的大黑山岛、济州岛、福江岛、下甑岛、鹿儿岛、琉球群岛。有兴趣的读者可以参阅42平方米的巨画《帝禹山河图》(缩印在《经典图读山海经》的扉页)。
显然,帝禹时代的地理大发现壮举(这是人类历史上最早的规模最大的地理考察活动),不能排除伴随有华夏居民向东海诸岛屿(包括朝鲜半岛、日本列岛)迁徙的可能。

扩展资料:
东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语,语言系属未定,多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语,在全国推广。信仰比较普遍,流行多种宗教 。
大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后,迅速普及全国。固有的神道教也很普遍,明治维新以后曾被定为国教,全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰,或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式;对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本,信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
参考资料:日本人 (有日本国籍的人或有和族血统的人)-百度百科

揭秘日本人的祖先,是不是中国人,真相终于解开了。

日本人的祖先从根源上来说是中国人。

有不少人认为,他们是秦始皇,派去日本东渡的人,繁衍出来的后代。第二种说法就能令人启齿。根据分子人类学表明。日本人可能属于杂交人种。

徐福东渡,是因为秦始皇统一六国后,迷上了长生不老之术,整天都是在寻求炼丹之术。于是派遣徐福东渡去寻找仙药。寻求长生不老之术!其实徐福不是为了寻求仙药,而是无路可逃,只能下海保命,因为大家众所周知,秦始皇的暴政!徐福到达日本后,利用自己的农耕技术,帮助日本走向了封建农耕社会!在日本也有许多关于他的庙宇,日本的史料也有相关记载!不过这样只能算是传说,并没有太多的依据!

第二种说法,就是日本人的祖先,是来自于无数国家的混交而成。至于他们是怎么到达,日本这个岛屿的,还有待考察。徐福带过去的200童男和200童女还有几万的战俘。也只是其中一个种类。

根据分子人类学证明,多数日本人一半的基因来着西藏,一部分来自极北,日本科学家也在研究中,发现日本人的基因里有百分之一的中国云南人血统。由此看来,日本人就是”杂交”人种,基因构造比较复杂!

1988年9月,日本电视工作者抵达云南,拍摄了《日本人的起源》。看来日本人还是比较认同第一种说法的,毕竟徐福在秦朝也是属于大官,是他的先祖也说的过去,但是如果这样说,侵华岂不就是打老子了!毕竟第二种说法让人难堪了!



日本人的祖先从根源上来说是徐福。徐福到底何许人也?其实徐福并非是个传说人物,1982年经考证他的故乡乃是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。在中国古籍中徐福是个聪慧过人且大胆细心的骗子,因为当过“方士”,可还算个早期化学家。

秦始皇遣徐福求仙群雕。秦始皇吞并六国后,位高权重,最盼望的就是长生不老。于是,公元前219年徐福来到秦始皇宫前,声称自己能找到不死药,说是《山海经》中有记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛中有一种不死药。

然而第一次东渡徐福并没有带回来什么不死药,他告诉秦始皇,东方确实有仙药,但是神仙需要三千童男童女,各种人间礼物,同时海上航行有鲸鱼挡路,还需要强弓弩击退大鱼,秦始皇都答应了,结果徐福却一去不复返。

徐福去了日本后没有回来,反正那时秦始皇已经死了。徐福带去的人在那繁衍生息,他们就是日本人的祖先。至今日本还保存着不少徐福活动的遗迹,如歌山县徐福和他的船员七人墓,九州岛佐贺县徐福上陆地纪念碑等。



日本人的祖先是绳文人与弥生人混居后的后代。

先说绳文人,原来的日本本土原住民,一说来自东南太平洋岛屿。身高矮,肤色黑,高眉深目厚嘴唇塌鼻子。处于石器时代,没有进入农业文明。

大概在公元前660年。弥生人来到日本。弥生人的来源基本是来自大陆经过朝鲜去到日本。弥生人带来了文字,工具,农业,并且成为了统治阶级。弥生人样貌细眉长目,身高体长,肤色白皙。第一代神武天皇应该就是弥生人。

后来经过上千年的融合,形成了现在的大和民族。另外,在日本的北方原本居住着阿伊努人,被日本人打到蜗居在北海道,现在被当做和族强制同化,基本不存在纯阿伊努人,统一归为和族。



1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。 

1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”

1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。 此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数族”,其范围与核心,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。 



日本人的祖先从根源上来说是中国人。


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